张冷冷

如有一人对你讲来:他信奉弱肉强食，并认为规则只是强者的玩物，道德不过是伪善者的面具，但同时又大口地抱怨着世界不公与卑鄙。对这种人你当明白:在他们的逻辑链条中，他们是没有资格去抱怨世界。顺着逻辑下去，当一个处于抱怨的时候，他便也处于弱势。按他们口头上所信奉的，他们处于了弱势，那只能是他们自身软弱，他们是不能够在社会、自身等其余各个方面上，找原因的。因为弱肉强食，这条简单粗暴的逻辑，摧毁了他们一切的借口。乃至于我们可以推论到，他们所遭受的，正是他们所信奉的。他们被卑鄙和不公给压迫，那卑鄙和不公，不正是他们所承认的手段吗？他们还没有意识到:规则从来不是强者的玩物，那是施暴者和不屈者的妥协，施暴者是没有资格冠以强者的，但弱者可以不屈。道德也不是伪善者的面具，恰恰相反，伪君子是不道德者对道德敬畏的最好表现。——摘选自，神圣者莱布尼茨写给女儿的第十三封信中，《论善恶》篇。

如有一人对你讲来:他信奉弱肉强食，并认为规则只是强者的玩物，道德不过是伪善者的面具，但同时又大口地抱怨着世界不公与卑鄙。对这种人你当明白:在他们的逻辑链条中，他们是没有资格去抱怨世界。顺着逻辑下去，当一个处于抱怨的时候，他便也处于弱势。按他们口头上所信奉的，他们处于了弱势，那只能是他们自身软弱，他们是不能够在社会、自身等其余各个方面上，找原因的。因为弱肉强食，这条简单粗暴的逻辑，摧毁了他们一切的借口。乃至于我们可以推论到，他们所遭受的，正是他们所信奉的。他们被卑鄙和不公给压迫，那卑鄙和不公，不正是他们所承认的手段吗？他们还没有意识到:规则从来不是强者的玩物，那是施暴者和不屈者的妥协，施暴者是没有资格冠以强者的，但弱者可以不屈。道德也不是伪善者的面具，恰恰相反，伪君子是不道德者对道德敬畏的最好表现。——摘选自，神圣者莱布尼茨写给女儿的第十三封信中，《论善恶》篇。