沐宇血

温宁还是文宁，他们都是我，我却不想是他们…

重生在钟鸣鼎食之家，她是庶女出身的正妻。婆婆不待见，夫君不可靠，小妾很凶悍，妯娌家底丰，迎来送往皆是贵妇~侍奉婆婆，调教夫君，赶跑小妾？太累太累~攒人气，积财富，变贵妇？可行可行~只是有个问题，夫君请你别挡路！********庶女变贵妇，请你休了我~

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清颜是一个21世纪的女大学生，一觉醒来发现自己穿越到了正在追的小说《飞仙》里，成了女配1号。清颜发誓绝不当女配。

魔便是恶？？？呵，谬论！修道一途，万般皆是道，魔亦是其一。 心若存善，魔亦成佛；心若向恶，神亦为魔。 善恶不过一念之间，又有哪有什么正邪之分。修道一途，与天争，与地斗，路途艰险异常。且看一介弱质女修如何在这个危险与机遇并存的世界中找到自己的修道之路。

本是暗夜女王的顾倾寒躲过了组织的追杀，结果在喝水的时候不小心呛死了，一朝穿越，成为了顾家最不受宠的五小姐，从此开始了自己的巅峰人生，但是，某男是怎么回事……

《人间失格》是一部自传体小说，前言和附录以作者口吻叙说，三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏懦弱胆小，害怕面对世间所有的感情，不了解人类复杂的内心世界，通过取乐别人隐藏真实的自己，用饮酒作乐来逃避这个世界，最终走向毁灭。这种迷茫贯穿了作者和每个人的青春；他被痛苦与迷茫折磨着，一生都在自我厌倦下寻求爱，逃避爱。人间失格，即已丧失为人的资格。借由小说主人公叶藏的遭遇，太宰治表达了自己一生中种种真切的痛苦。这部作品被认为是一部自传性的小说，在发表的同年，太宰治投水身亡。《小丑之花》又名《道化之华》。1930年，太宰治21岁，在东京银座结识了一位年轻的有夫之妇，两人相约在镰仓投水自杀。之后太宰治获救，对方却不幸身亡。太宰治因此而被指控“协助自杀罪”，但不予起诉。此事成为太宰治终身难忘的罪恶，基于这段经历创作了小说《小丑之花》。《小丑之花》被认为是《人间失格》的序曲和创作原点，其主人公与《人间失格》中的大庭叶藏为同一人。《狂言之神》1935年，太宰治26岁，在东京都新闻社的求职失败后，企图在镰仓山上吊自杀。《狂言之神》讲述了主人公笠井一因应征报社工作失败而自寻短见的故事，太宰治在文中承认，这一切都是自己的亲身经历。《虚构之春》《小丑之花》《狂言之神》和《虚构之春》同属“虚构的彷徨”三部曲。《虚构之春》以书信的形式，通过他人的视角，讲述太宰治生活上的潦倒、苦闷和精神上的自我批判。书中不仅再次谈及太宰治过往的感情，还阐释了他的文学理想。《二十世纪旗手》1936年，太宰治经历盲肠炎并发腹膜炎、药物中毒、芥川奖落选的重重困窘。在绝境之下，太宰治在这部作品的标题下写下“生而为人，我很抱歉”的句子。小说讲述了太宰治极力向生活抗争，但又遭遇到各种不幸的轮番打击。太宰治说：“我在万分绝望之中，写下了《二十世纪旗手》；但我依然深信，在绝望的彼端，一定充满了希望。”《樱桃》1948年6月13日，大雨滂沱。太宰治与女读者山崎富荣投玉川上水自杀。6天后，人们在桥下发现了两人的遗体，那天正是他的生日。此后每年的6月19日被人们当作太宰治的忌日，在这一天将新鲜的樱桃放在太宰治的墓前，举行“樱桃忌”。樱桃忌的名字缘于他自杀前一年发表的小说《樱桃》，讲述了太宰治与妻子、儿女之间无奈的生活。这部作品被认为是太宰治文学的遗言。

当联想成为PC电脑世界第一的时刻，他们不知道自己正在与时代的方向背道而驰；当中国移动坐拥十亿用户的同时，他们不知道自己正在离用户渐行渐远；当传统行业的大佬们还在算计每分钟能赚多少钱的时候，他们不知道自己正走在悬崖边缘……所有这些都只是因为他们不知道手机是什么，答错一次，毁掉一个伟大的企业；答对一次，你很快就可以成为一个巨无霸。通过本书，告诉你如何选择、使用手机，通过手机怎么赚钱，而我们的生活将会发生什么样的改变。作者结合自己多年的教学、策划经验，总结出零售业、金融业、保险业、出版业、物流业、制造业等十二大传统行业与手机的结合方式与盈利模式。

名噪一时的尤府，首屈一指的玉行，为何一夜之间惨遭灭门？又为谁操纵？又是如何经历失忆、换容，帷幄后宫？一生一代一双人，争教两处销魂；相思相望不相亲，天为谁春！到底他们的命运将如何呢？

一个阿宅莫名其妙修了仙，然后，然后，我也不知道怎么了，阿宅就变女孩了，至于为什么，作者也不知道