宋国有户姓丁的人家，因为家里没有井，每天出外打水浇地，经常要占用家里的一个劳动力。后来，丁家在院子里打了一口井，用水很方便，不用再留人外出打水了，于是这户人家逢人便说：“我家挖了一口井，等于得了一个人。”
这话传来传去，竟被传成“丁家挖井挖出一个活人来！”故事越离奇，传说得也越快，不久全国各地都在谈论这件事，最终连宋国的国君都听说了。
国君觉得很奇怪，便派人专门到丁家调查事情真相。那户姓丁的人家答复道：“我是说挖了一口井等于得了一个劳动力，没说从井里挖出一个活人来呀！”
三豕过河选自《吕氏春秋·察传》
子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是‘己亥’也。夫‘己’与‘三’相近，‘豕’与‘亥’相似。”至于晋而问之，则曰“晋师己亥涉河”也。
孔子的学生子夏到晋国去，路过卫国，听到有人在读史书，正念道：“晋师三豕涉河。”——晋国军队的三头猪过河。子夏说：“不对，应该是‘己亥’（古代的一种计时方法）。那‘己’跟‘三’相近，‘豕’跟‘亥’相似。”
等到了晋国，子夏问晋国人那句话怎么读，回答是：“晋师己亥涉河。”——晋国的军队在己亥日过河。
掩耳盗钟选自《吕氏春秋·自知》
百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。
晋国贵族范氏战败后逃往其他国家，有人乘机潜入范家，发现了一口钟。他想把它背走，无奈钟太大，背不动；想用锤子把它砸碎当废铜卖，但刚砸了一下，大钟就发出很大的响声。他担心别人听到动静跑来抢走它，就赶紧用手堵住自己的耳朵。
回生之术选自《吕氏春秋·别类》
鲁人有公孙绰者，告人曰：“我能起死人。”人问其故，对曰：“我固能治偏枯，今吾倍所以为偏枯之药，则可以起死人矣。”物固有可以为小，不可以为大；可以为半，不可以为全者也。
从前有个鲁国人，名叫公孙绰，声称自己能把死人救活。别人问他用什么办法救治，他回答说：“我原本就能给人治半身不遂，现在我只要把药量加倍，不是可以救活一个人了吗？”
公孙绰并不懂得，有的事物本来就只能在小处起作用，而不能在大处起作用，只能对局部起作用，而不能对全局起作用。
生木造屋选自《吕氏春秋·别类》
高阳应将为室家，匠对曰：“未可也，木尚生，加涂其上，必将挠。以生为室，今虽善，后将必败。”高阳应曰：“缘子之言，则室不败也。木益枯则劲，涂益干则轻，以益劲任益轻则不败。”匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果败。
从前有个叫高阳应的人，想要盖所新房子。他催木匠赶快开工，木匠说：“现在可不行啊！木料都还没有干，如果把湿泥抹上去，会把木料压弯的。而且用新砍下来的湿木料盖房子，眼下看起来挺像样子，但以后一定会倒塌的。”高阳应马上反驳说：“如果照你这样的说法，这房子更不会坏了！因为时间一久，湿木料越干就越坚硬，湿泥越干就越轻便。用越来越硬的木料去承受越来越轻的泥土，这房子怎么会坏呢？”
高阳应的这番话把木匠噎得无话可说，只好依照吩咐开工建房。房子刚建成时，外表看起来挺不错，可没过多久，因梁木变形，房子果然倾塌了。
良狗捕鼠选自《吕氏春秋·士容》
齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗，期年乃得之，曰：“是良狗也。”其邻畜之数年，而不取鼠。以告相者，相者曰：“此良狗也，其志在獐麋豕鹿，不在鼠；欲其取鼠也，则桎之！”其邻桎其后足，狗乃取鼠。
齐国有个很会挑选狗的人，他的一个邻居托他帮忙买条会捉老鼠的狗。这个人用了整整一年的时间才买来一条狗，对邻居说：“这条狗不错。”
邻居养了它好几年，却从没看见这条狗去抓过老鼠。于是就把这情况反映给当初挑狗的齐人。齐人说：“这着实是条好狗。它能捉到那些獐子、野猪、麋鹿样的大猎物，根本不把老鼠放在眼里。你一定要它捉老鼠的话，就得把它的后腿绑起来。”邻居照他的话做了，那条狗这才开始捉起老鼠。
曾参杀人选自《战国策·秦策二》
昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰：“曾参杀人！”曾子之母曰：“吾子不杀人。”织自若。有顷焉，人又曰：“曾参杀人！”其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：“曾参杀人！”其母惧，投杼逾墙而走。
曾参是孔子的学生，品行端正。在曾参的家乡费邑，也有一个人叫曾参。这个人在外乡杀了人，有人就跑去告诉曾子的母亲。曾母听了他的话，不惊不忧，镇定地说：“我的儿子是不会去杀人的。”然后照常织布。没隔多久，又有一个人跑到曾母面前说：“曾参真的在外面杀人了。”曾母仍然不去理会。还是坐在那里不慌不忙地穿梭引线。
又过了一会儿，第三个报信的人跑来对曾母说：“曾参的确杀人了。”曾母听到这里，心里害怕起来。这种人命关天的事将株连亲眷，因此她顾不得打听儿子的下落，急忙丢掉手中的梭子，翻墙从僻静的地方逃走了。
恒思神树选自《战国策·秦策三》
恒思有悍少年，请与丛博，曰：“吾胜丛，丛籍我神三日；不胜丛，丛困我。”乃左手为丛投，右手自为投。胜丛。丛籍其神三日，丛往求之，遂弗归。五日而丛枯，七日而丛亡。
恒思这地方有棵神树，一个勇猛的少年要求跟神树玩掷骰子的游戏，并立下约定：如果少年赢了神树，神树就把神力借给他三天；如果少年输了，少年就任凭神树处置。就这样，少年左手替神树掷骰子，右手替自己掷。结果少年赢了，神树只得把神力借给少年。过了三天，约定归还神力的期限到了，神树向少年讨还神力，少年却耍赖不归还。五天后，神树因为失掉神力渐渐枯萎，七天后便死了。
邹忌比美选自《战国策·齐策一》
邹忌修八尺有余，身体昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来。孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮，寝而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
邹忌身高八尺多，而且身形容貌光彩美丽。早上，他穿戴好衣帽，照着镜子，问妻子：“我跟城北的徐公比起来，谁更美呢？”妻子说：“你美极了，徐公怎么能比得上你呢！”城北的徐公是齐国的美男子，邹忌不相信自己比他美，就又问侍妾：“我跟徐公相比，谁更美？”妾说：“徐公怎么能比得上您？”第二天，有客人来拜访，邹忌和他坐下交谈，便又问客人：“我和徐公相比，谁更美呢？”客人说：“徐公可不如你美啊。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细打量他，认为自己不如徐公美；等照镜子一看，觉得自己远远比不上徐公美。到了晚上，邹忌躺在床上思考这件事，说道：“妻子认为我美，是因为偏爱我；妾认为我美，是因为害怕我；客人认为我美，是因为有求于我。”
海大鱼选自《战国策·齐策一》
靖郭君将城薛，客多以谏。靖郭君谓谒者无为客通。齐人有请者曰：“臣请三言而已矣！益一言，臣请烹。”靖郭君因见之。客趋而进曰：“海大鱼。”因反走。君曰：“客有于此。”客曰：“鄙臣不敢以死为戏。”君曰：“亡，更言之。”对曰：“君不闻大鱼乎？网不能止，钩不能牵，荡而失水，则蝼蚁得意焉。今夫齐，亦君之水也。君长有齐阴，奚以薛为？夫齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。”君曰：“善。”乃辍城薛。
靖郭君田婴准备在薛邑筑城墙，很多门客都来劝阻他。靖郭君不愿听这些意见，叫通报官不要给那些门客通报。有一个齐国门客要求接见，说：“我只说三个字就行了，多说一个字，就请把我烹死。”靖郭君接见了他。门客疾步上前禀告道：“海大鱼。”说完转身就走。靖郭君连忙说：“客人请留步！”门客说：“我可不敢拿命当儿戏。”靖郭君说：“别这么说，我免您的罪，您继续说下去吧。”门客说：“您没听说过海大鱼吗？用鱼网捕不到它，用鱼钩牵不上它；可是，当被潮水推到陆地上，干得连一滴水都没有时，小小的蚂蚁、蝼蛄就能随意将它制服。现在，齐国就是您的水呀。您既然有齐国的庇护，为什么还要在薛邑筑城墙呢？如果您失掉了齐国，即使把薛邑的城墙筑得天一样高，又有什么用呢？”靖郭君连连点头，说：“你说得对。”于是放弃了在薛邑筑城墙的打算。
画蛇添足选自《战国策·齐策二》
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮，曰：“蛇固亡足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
有个楚国贵族祭祀祖宗，仪式完毕后，赏给门客们一壶酒。人多酒少，很难分配。这几个门客就商量分酒的办法。有个人说：“几个人分一壶酒喝，太少了点。不如一个人喝个痛快。”大家都觉得有道理。这时另一个门客提议：“咱们来场画蛇比赛，每人在地上画一条蛇。谁先画好，谁就喝这壶酒。”
大家都觉得这个办法好，于是纷纷在地上画起来。有一个门客最先画完，他得意地拿过酒壶刚要喝，看到其他人还在画，心想，时间还有的是，不如再给蛇添上几只脚吧。
于是他左手抱着酒壶，右手开始给蛇画脚。还没等他画完，另一个门客已经把蛇画完了。那人一把夺过酒壶说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？你画的根本不是蛇。”说罢，一气喝了那壶酒。添画蛇脚的人，最终失去了本应属于他的那壶酒。
土偶与桃梗选自《战国策·齐策三》
淄上，有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰：“子西岸之土也，挺子以为人，至岁八月降雨下，淄水至，则汝残矣。”土偶曰：“不然，吾西岸之土也，吾残则复西岸耳。今子，东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者，将何如耳？”
在淄水边上，有个泥巴人和桃木人正在对话。桃木人说：“你本来是河西岸的一坨泥巴，是人把你捏成了人形。如果到了八月，天降大雨，淄水暴涨，那你还是会被冲坏的。”泥巴人说：“我本来就是河西岸的泥巴，即使冲坏了也还是回到西岸泥巴堆里去。而你本来是东方土地上的桃木，是人把你雕刻成人形的，如果下了大雨，淄水猛涨，也会把你冲走，到那时，你在河水里漂来漂去，还不知会漂到什么地方去呢！”
疾犬与狡兔选自《战国策·齐策三》
韩子卢者，天下之疾犬也。东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极于前，犬废于后，犬兔俱罢，各死其处。田父见而获之，无劳倦之苦，而擅其功。
韩子卢，是天下跑得最快的猎狗；东郭逡，是世上有名的狡兔。韩子卢追赶东郭逡，绕着山坡追了三圈，翻山跑了五趟。兔子在前面逃得筋疲力尽，狗在后面追得声嘶力竭，最后兔和狗都跑不动了，活活累死在山上。有个农夫看到了，不费吹灰之力捡走了它们。
不嫁与不宦选自《战国策·齐策四》
齐王见田骈，曰：“闻先生高议，设为不宦，而愿为役。”田骈曰：“子何闻之？”对曰：“臣闻之邻人之女。”田骈曰：“何谓也？”对曰：“臣邻人之女，设为不嫁，行年三十而有七子，不嫁则不嫁，然嫁过毕矣。今先生设为不宦，赀养千钟，徒百人，不宦则然矣，而富过毕也。”田子辞。
有个齐国人去见田骈，对他说：“听闻先生道德高尚，主张一生不入仕途为官，一心只求为百姓出力。”田骈问：“您是从哪里听来的？”那人回答说：“是从邻居家的女儿那里听来的。”田骈问：“您说这些是什么意思？”那人说：“我这位邻居的女儿立志不嫁，可她还不到三十岁却有七个孩子。说是不嫁吧，却比出嫁更厉害。如今先生声称不做官，却拿着丰厚的俸禄，仆役过百。说是不做官，可是比做了官的还富有啊！”田骈一听，惭愧得急忙避开齐人。
狐假虎威选自《战国策·楚策一》
虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
老虎是林中之王。它猎捕各种野兽来充饥，野兽们都怕它。
