兽有猱，小而善缘，利爪。有虎首痒，则使猱爬搔之；不休，成穴，虎殊快不觉也。猱徐取其脑啖之，而汰其余以奉虎曰：“余偶有所获，腥不敢私，以献左右。”虎曰：“忠哉，猱也！爱我而忘其口腹。”啖己又弗觉也。久而虎脑空，痛发，迹猱，猱则已走避高木，虎跳踉大吼乃死。
兽类中有种猴子叫猱，身体很轻，动作敏捷，善于攀爬，一对爪子尖利无比。它常向老虎献媚，讨老虎的欢心。
老虎觉得头皮发痒，就让猱不停地给他挠，结果挠出了一个洞，而老虎没有察觉，觉得还挺舒服。猱就把爪子伸进去，一点一点掏老虎的脑浆吃。吃够了，就把要扔的渣子奉献给老虎：“我偶尔弄了点荤腥，不敢自个儿吃，拿来孝敬您老人家。”老虎感激地说：“你对我真是忠心耿耿啊，宁愿自己饿肚皮，也想着要给我吃。”说罢，一口吞了下去。
时间长了，老虎的脑子被掏空了，头疼欲裂。它这才发觉自己上了猱的当，便挣扎着去找猱算账。可猱早已躲到高高的树上去了。老虎暴跳如雷，大吼两声，倒在地上死了。
猩猩嗜酒选自《贤奕编·譬喻录》
猩猩，兽之好酒者也。大麓之人设以醴尊。陈之饮器，小大具列焉。织草为履，勾连相属也，而置之道旁。猩猩见，则知其诱之也，又知设者之姓名与其父母祖先，一一数而骂之。已而谓其朋曰：“盍少尝之？慎无多饮矣！”相与取小器饮，骂而去之。已而取差大者饮，又骂而去之。如是者四，不胜其唇吻之甘也，遂大爵而忘其醉。醉则群睨嘻笑，取草履着之。麓人追之，相蹈藉而就絷，无一得免焉。其后来者亦然。
森林里住着一群嗜酒的猩猩，还喜欢穿着草鞋学人走路。山脚下的人选了一块空地，放上几坛甜酒，摆了大大小小的酒杯，旁边还放了一串草鞋。猩猩一看，知道是人设下的圈套，就坐在高高的树上，指名道姓地骂人祖宗十八代。骂着骂着，觉得喉咙有些发干，一阵阵酒香直往鼻子里钻。有只猩猩忍不住了，就说：“为什么不去尝它一点呢？咱们不多喝，就一小杯，不喝醉就是了。”于是猩猩们就一同拿起小杯喝起来，喝完了就骂骂咧咧地扔掉。这样喝了几次，觉得小杯太费事，就换了大点的杯子。越喝越觉得满嘴酒香，甜滋滋的，最后，干脆捧起最大的酒杯往嘴里灌。一会儿工夫，猩猩们就喝得酩酊大醉，一个个发起酒疯来了。它们挤眉弄眼，追逐嬉闹，还把草鞋套到脚上。这时，埋伏在山脚的人突然冲出来扑向猩猩。喝醉的猩猩顿时乱作一团，相互践踏，却被脚下的草绳绊倒，一个个都被捉住。
南岐安瘿选自《贤奕编·譬喻录》
南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则聚观而笑之曰：“异哉！人之颈也焦而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”
在陕西、四川一带的山谷中，有个叫南岐的地方。那里的水很甜，水质却不好。常年喝这种水的人会得大脖子病。所以，南岐地方的居民没有一个不是大脖子。
一天，有个外乡人来到南岐，当地的小孩和妇女都跑来围观，讥笑说：“真怪呀，他的脖子怎么那么细，干巴巴的，难看死了！”外乡人听了，就说：“你们的脖子才有病啊，鼓鼓的凸出在脖子上，是大脖子病啊！你们不去治病，反而讥笑我的脖子，岂不笑死人！”当地人说：“全村人都这样，哪里用得着治啊！”
执泥绘像选自《贤奕编·譬喻录》
歙俗多贾，有士人父壮时贾秦陇间，去三十余载矣，独影堂画像存焉。一日父归，其子疑之，潜以画像比拟无一肖，拒曰：“吾父像肥皙，今瘠黧；像寡须，今髯多鬓皤，乃至冠裳履綦，一何殊也！”母出亦曰：“嘻！果远矣。”已而，其父与其母亟话畴昔，及当时画吏姓名，绘像颠末，乃惬然阿曰：“是吾夫也！”子于是乎礼而父焉。
安徽歙州一带的人大都经商。当地有个读书人，他的父亲年轻时就到陕西、甘肃一带去经商，离家一去三十多年，只在厅堂上保存了一幅年轻时的画像。
有一天，他父亲回来了，他却怀疑来者的真实身份，暗暗与画像上的人作比对，觉得没有一处是相似的，便把人拦在门口，说：“我父亲的画像又白又胖，而你却又黑又瘦；我父亲胡须很少，而你却长着这么多胡子，连鬓角都是白的；而且你的穿戴跟这画像一点也不一样！”这时，他母亲走过来一看，也说：“是啊，果然和画像差远了。”
随后，他父亲与他母亲谈起过去的许多事情，还提到当年画像的画师的名字和绘画经过。他母亲听了，高兴地说：“这是我的丈夫。”读书人这才上前施礼，认了父亲。
猫号选自《贤奕编·应谐录》
齐奄家畜一猫，自奇之。号于人曰：“虎猫”。客说之曰：“虎诚猛，不如龙之神也，请更名为龙猫。”又客说之曰：“龙固神于虎也，龙升天须浮云，云其尚，于龙乎？不如名曰云。”又客说之曰：“云蔼蔽天，风倏散之，云固不如风也。请更名曰风。”又客说之曰：“大风飙起，维屏以墙，斯足蔽矣，风其如墙何！名之墙猫可。”又客说之曰：“维墙虽坚，维鼠穴之，墙斯圮矣，墙又如鼠何！即名曰鼠猫可也。”东里丈人嗤之曰：“噫嘻！捕鼠者故猫也。猫即猫耳，胡为自失本真哉！”
齐奄家中养了一只猫，自认为非常奇特，经常抱着它在客人面前炫耀，对客人们说这是“虎猫”。客人们就议论起这只猫来：
“虎虽然勇猛，但不如龙神奇。我看应该叫‘龙猫’。”
“龙虽然神奇，但是没有云气托住，龙升不到天上，所以应该叫‘云猫’。”
“云气遮住天空，一阵狂风就可以把它吹散。我建议叫它‘风猫’。”
“大风确实威力无比，可只要有堵墙做屏障，便可以挡住。风哪比得上墙？不如叫‘墙猫’。”
“墙虽然坚固，可老鼠能在墙上打洞，所以应改名叫‘鼠猫’。”
这时，东乡的一位老人讥笑他们说：“哎呀，逮老鼠的不就是猫吗！猫就是猫，搞那么多名堂干什么！”
客套误事选自《贤奕编·应谐录》
于啴子与友连床，围炉而坐。其友据案阅书，而裳曳于火，甚炽。于啴子从容起，向友前拱之，作礼而致词曰：“适有一事，欲以奉告，谂君天性躁急，恐激怒于君；欲不以告之，则与人非忠，惟君宽假，能忘其怒，而后敢言。”友曰：“君有何语，当谨奉教。”于啴子复谦让如初，至再至三，曰：“时火燃君裳也。”友起视之，则毁甚矣。友作色道：“奈何不急以告？而迁缓如是？”于啴子：“人谓君性急，今验果如此也。”
于啴子跟朋友坐在一起，围着炉子烤火。朋友伏在案上专心看书，衣服的下摆拖到了火炉边，结果被火烤着了。于啴子慢条斯理地站起身来，拱手正立说：“有件事情想告诉你，但你生性急躁，怕你发火伤了身体；不告诉你吧，是对朋友的不负责任。你答应我一定心平气和的，决不发怒，我才敢说。”朋友说：“你我是好朋友，有什么事情就说吧，我一定虚心听取意见。”于啴子又连连作揖，再三请朋友不要发火，朋友多次作了保证后，他才不紧不慢地说：“炉火正烧着你的衣服呢。”朋友急忙跳起来一看，衣服下半身全烧着了，登时变了脸色说：“你怎么不早点告诉我？反而无故罗嗦半天！”于啴子却说：“你瞧，都说你性子急，现在原形毕露了吧！”
酷爱奉承选自《贤奕编·应谐录》
粤令性悦谀，每布一政，群下交口赞誉，令乃欢。一隶欲阿其意，故从旁与人偶语曰：“凡居民上者，类喜人谀，惟阿主不然，视人誉蔑如也耳。”其令耳之，亟召吏前，抚膺高蹈，加赏不已，曰：“嘻，知余心者惟汝，良吏哉！”自是昵之有加。
广东有个县令，爱听奉承话。他每发布一道政令，都要求下级称颂一番，这才高兴。
有个衙役想讨他欢心，故意趁他在旁边时装作没看见，跟人说：“但凡做官的人，都爱听奉承话。只有我们这位主子不理这套，别人称赞的话，他看得一钱不值。”
那位县太爷听了，马上召见他，手舞足蹈地表扬一番，并且说：“了解我真实心境的人只有你啊！”从此对这名衙役越来越亲密。
牧竖拾金选自《贤奕编·应谐录》
有牧竖子，敝衣蓬跣，日驱牛羊牧冈坰间。时时扼嗌而歌，意自适也，而牧职亦举。一日，拾遗金一铢，纳衣领中。自是歌声渐歇，牛羊亦时散逸不扰矣。
有个牧童，衣衫褴褛，光着双脚，蓬乱着头发。每天赶着牛羊到郊外的山冈上放牧。他常常放开喉咙唱歌，心情愉快，尽心尽力地放养牛羊。有一天，牧童捡到一小块金子，把它小心翼翼地藏在衣领里。从此，他的歌声渐渐消失了，因为无心放牧，牛羊也四散跑掉了。
自知而搔选自《贤奕编·应谐录》
昔人有痒，令其子索之，三索而三弗中。令其妻索之，五索而五弗中也。其人怒曰：“妻子内我者，而胡难我？”乃自引手一搔而痒绝。何则？痒者，人之所自知也。自知而搔，宁弗中乎！
从前有一个人身上发痒，就让儿子帮他挠痒，他儿子找了三次都没能找到痒处。又让妻子帮他挠痒，妻子找了五次也未找到。这个人生气地说：“老婆儿子是我最亲近、信得过的人，你们为什么这样难为我呢？”一气之下自己亲自去挠痒，结果一下就挠到了痒处。
这是什么原因呢？身上哪里发痒，只有自己才知道。自己知道哪里痒，然后伸手去挠痒，怎么会找不到痒的地方呢？
僧在选自《贤奕编·应谐录》
一里尹管解罪僧赴戍。僧故黠，中道，夜酒里尹，致沉醉鼾睡。己取刀髡其首，改绁己索，反绁尹项而逸。凌晨，里尹寤，求僧不得，自摩其首髡，又索在项，则大诧惊曰：“僧故在是，我今何在耶？”
有个里长押解一个获罪的僧人到边疆服役。这僧人非常狡猾，押解途中，一天夜里他请里长喝酒，里长被灌得叮咛大醉，酣睡不醒，僧人乘机找来刀子剃光了他的头发，解下拴在自己身上的绳索，反系在里长的脖子上，然后逃跑了。
第二天一早，里长醒过来找不到和尚，就摸摸自己的头，发现光秃秃的，随后又见绳索套在自己脖子上，不禁大吃一惊，说道：“和尚还在，可我到哪儿去了呢？”
奈何姓万选自《贤奕编·应谐录》
汝有田舍翁，聘楚士训其子。书一画，训曰：“一字。”书二画，训曰：“二字。”书三画，训曰：“三字。”其子掷笔归告其父曰：“儿得矣！请谢去。”逾时，其父拟征召万姓者饮，令子于晨起治状。久之，其子恚曰：“天下姓字多矣，奈何姓万？自晨起至今，才完五百画也！”
在汝州有个土财主，家财万贯，但几辈人都不认识字。
这一年，土财主决心要培养出一个读书人，就花钱从楚地聘了一位先生教儿子识字。先生开始教他儿子握笔临帖，写了一画，说这是“一”；写了两画，说这是“二”；写了三画，告诉他这是“三”。刚教到这里，那孩子就兴高采烈地跑到父亲面前，说：“孩儿已经会了！孩儿已经会了！不必再麻烦先生，浪费学费了，把他辞退了吧。”财主听了很高兴，就依他的话，备好银两打发先生走了。
过了些时日，财主准备请一个姓万的朋友来喝酒，大清早起来就让儿子写请帖。可儿子在房里写了很久不见出来，财主就过去催他。没想到儿子生气地说：“天下的姓那么多，为什么偏偏姓万？我从早上一直写到现在，才写完五百画！”
兄弟争雁选自《贤奕编·应谐录》
昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”竞斗而讼于社伯，社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。
从前，一对兄弟出去打猎，看见远处飞来一只大雁，两人就拉弓搭箭准备射雁。哥哥说：“大雁射下来煮着吃好。”弟弟不同意，说：“大鹅煮着吃好，大雁还是烤着吃香。”两人争执不下，一直吵到村里长辈跟前，请老人定夺。老人给他们出了个主意：射下来的雁一分为二，一半煮着吃，一半烤着吃。兄弟俩都同意了。等他们再回去射雁时，那只大雁早飞到天边去了。
瞎子之苦选自《贤奕编·应谐录》
有盲子道涸溪。桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必坠深渊矣。过者告曰：“毋怖，第放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻！蚤知即实地，何久自苦耶！”夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！
有个瞎子过一条干涸的小溪，不小心从桥上掉下来。他两手紧紧攀住栏杆上的横木，料定自己只要一松手就会掉进万丈深渊。过路人告诉他：“不要怕，只管大胆放手，下边是地面。”瞎子不相信，抓住横木大哭起来。
等到力气用尽，失手掉下来触到地面，瞎子这才笑话自己说：“唉，早知是地面，何苦为难自己这么久呢？”
道路本是平坦的，但陷入空想，抓住某点感受，就自恐命危的人，看到这则故事可反省一下了。
刳马肝选自《雅谑》
