有了‘河图’、‘洛书’，参照那灵宝上的图案，伏羲对天道的理解更上一层。
修炼速度也大大提高。
让伏羲教化人族的速度也随之加快。
这‘河图’、‘洛书’是秦辰见伏羲即将功德圆满所赐下的，以免耽误了伏羲证道之时，不过这两件先天灵宝中都有秦辰的元神，只要他意念一动即可收回灵宝。
河图洛书内含无穷天地变化之道，伏羲得之十年终于悟透，遂仰观象于天，俯察法于地，以之作乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之卦图，谓之八卦图，以阴阳八卦阐释天地万物的演化规律和人伦秩序。
八卦图一出，天道有感，降下无边功德，伏羲得了功德，一阵氤氲霞光照耀方圆千里，如此三个时辰而过，伏羲张开双眼，此时他的双眼中满含智慧，偶有沧桑隐于其中，已然恢复前身修为！
他叹了口气，自言自语道：“终于返本还源了！自今日起我便是人族伏羲，不复妖族！”
而伏羲手中的‘河图’、‘洛书’在他创出八卦之后飞回蓬莱。
伏羲创八卦，以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以之阐述万事万物之理，得之可演算天机，趋吉避凶。
又经过了十数年的努力，伏羲终于根据自创的先天八卦之术创出了一种普通人就能运用的推算之法。
此法一成，伏羲顿时头脑感到一阵轻松，他明白自己证道的时间快到了，剩下的就只是为人族寻找一个新的人皇。
伏羲凭着八卦图带领族人躲避天灾，自此风调雨顺，越来越少的族人在天灾中死去，从此，太极八卦便在人间流传开来，又因为太极八卦乃是伏羲所创，所以众人为纪念伏羲，又称之为伏羲八卦。
洪荒人族因有了伏羲的这种推算之法，开始懂得如何躲避凶险，人族的发展再次得到了新的动力，人族的人数也又进入了一个飞跃式的跃进。伏羲明白自己要想早日证道，就必须找到下一任的人皇，于是他便开始注意人族各个部落的发展，好从其中找到新的人皇。
寻找人皇并不是随便找一个人即可，而是必须在人族中有大威望，大智慧、大能力，能为人族无私奉献，有大威望之人还好找，一些大型的人族部首领在人族中都有大威望，但要同时俱备大智慧、大能力之人却不是一件容易的事。
伏羲在平日处理政务闲时，一面传下自己的太极八卦，另一面也差人四处打听洪荒贤人，如此，十几年时间便一晃而过。
洪荒中，渭河附近有一人族部落，以姜为姓，部落中有一女子名为任姒，一日，任姒游于华山，见一九彩神龙，感而受孕。
自人族推伏羲为共主之后，便推行伏羲的制嫁论，人族一改以前陋习，任姒未婚先孕，部落中人都看不起她，将她逐出部落之外，好在任姒平时待人宽厚，尚有不少交好的姐妹时常接济于她，让她免于饿死，只是如今人族人口发展迅速，食物不多，终究也是饱一餐饥一顿。
一日，任姒居住的茅屋外来了一醉醺醺的妖形道人，身着素青道袍，全身毛茸茸的，一对黑白眼，手提着酒壶，正是秦辰门下大弟子熊猫。
熊猫上前敲开任姒的门，任姒一见熊猫这幅妖怪模样，立即大叫出声，惹得熊猫心中郁闷不已，暗怪秦辰的不是。
原本熊猫虽然因天赋神通而化形艰难，但像他如今到了准圣的地步凭借修为早就可以化作人形了。
怪只怪秦辰着实喜欢后世的国宝熊猫，觉得那副模样比较可爱，死活也不允许熊猫化形，还为此好好地开导他几次。
于是在秦辰的威利诱之下熊猫也死了化形的心思，乖乖的做只真正的熊猫。见妇人被自己吓得半死，熊猫道：“贫道乃东海蓬莱岛秦辰尊者座下大弟子熊猫，算出你腹中之子与吾有师徒之缘，特此前来收徒。”
任姒一听熊猫提了东海蓬莱这个熟悉的地名，又听到了秦辰这个如雷贯耳，天天挂在自己嘴边的名字，渐渐的把自己心中的恐惧给消除掉，正脸的观看着熊猫。
这一看不要紧，看了吓一跳，这副模样不就是人族古老相传的圣父门下圣师熊猫吗？
再听到刚才熊猫自己亲口承认，任姒慌张的拜下，道：“圣师熊猫真人万福，小妇人无礼还请恕罪。”
熊猫忙将她扶起，道：“无需多礼，我所说收徒之事你可愿意？”
任姒哪儿会不愿意，当下拜道：“全凭真人做主。”
熊猫心想事儿定下了，便道：“吾三年之后再来，其间会有异兽前来为你送食，你可不必担扰。”说罢便驾云飞走了。
任姒再拜，果然，第二日便有蓬莱岛上生灵为其送食而来，任姒再不担忧食物来源，部落中人得知圣师熊猫收下任姒腹中之子后，又想起如今共主伏羲当年不也是无故怀孕，便恭敬地将任姒请回部落居住不提。
果然，任姒三年后生下一子，取名烈山，出生之日，天降祥云，隐约有九彩神龙盘旋。
出生后，三天便能说话，五天就能走路。
族人大惊，疑为妖孽，但圣师熊猫既然收为徒，又有族中长者为其讲述伏羲出生之事，便安心下来，再无惊异。
话说熊猫本道三年后来，如今三年已过，熊猫还没来，到是又其他人来了，是谁？
只见那道人：头带青纱一字巾，背后一柄游侠剑，衣上挂着一铃铛，手持一块方印。正是阐教金仙广成子是也。
广成子来到任姒的家中，找到任姒，道：“吾乃阐教元始圣人座下弟子广成子是也，今算出与你之子有师徒之缘，特来收他为徒。”
任姒拜道：“见过仙师，仙师欲收我儿本是他的福份，只是我儿烈山已拜人族圣父之徒圣师熊猫为弟子，怕是无缘拜入仙师门下。”
广成子一听，心下不快，暗道这秦辰门下太过份了。
不过也不好再说什么，转身便回昆仑山。
对元始天尊说了情况，元始脸色冷然，哼了一声，只叫广成子下去修炼不提。
这次元始天尊之所以能够这么早就找到神农是因为他与老子合力出手算的一丝天机。
他本想收神农入门，此后再借神农之名义定下日后的人族共主，这样一来就把这人族的人皇大都给包圆了，阐教借助人皇之力也能够大兴于世，长久不衰。
不过这算盘是打得好，就是被秦辰给捷足先登了。
原始天尊心中对秦辰破坏他的大计气愤不已，再想想接下来的路有秦辰这只拦路虎在，这该如何是好？另一方面，圣人们也是先后得知秦辰又将下一届人皇神农给收了，这心中也着实不平衡啊。
三皇五帝，说到底最主要的还是这三皇，是三皇开创了人族大兴的序幕，而五帝实际上只是个陪衬品罢了，无关紧要。
如今秦辰一人就把三皇中的天皇伏羲，地皇神农给收了，这人族的气运要被他占去多少。
而诸圣再想想自己竟然被一个未成圣的，如今身负重伤的人给比下去了，这脸皮该往哪里放啊？
西方教对此事漠不关心，其实这件事最后什么结果都没有他们的份，他们也没这心思瞎凑合，只是嫉妒罢了。
而通天心中虽说不舒服，但想想就过去了。
这家伙现在就瞄准了一个目标：阐教，他这么苦心积虑的经营截教实际上就是要与元始天尊别苗头，既然阐教没得便宜，自己也算打和。不过在知道原始天尊竟然比他先行一步发现神农，他也立马行动了起来，对下一届人皇是势在必得。
其实圣人之中最紧张的是女娲和老子。
女娲虽说心系妖族，但在妖族没落之后早已无心管理，一心只想在大道之上更进一步。
人族作为洪荒主角，自然是她谋取功德，前进的脚踏石。
如今秦辰收了两个人皇，在这样下去这人族不就是他秦辰的天下，她这圣母岂不是变得有名无实？
事实上女娲有时也是后悔自己为什么当初就不对人族多关心一点，好歹他们也是自己证道的根本啊。
要不是当初自己漠不关心，又何必闹得如今自己在人族之中声名大跌，为了气运之事愁眉不已。
而老子也是跟女娲一个心思，他立人教也是为了谋取功德以求再进一步。
但他这人教只是光占着人族的便宜而从来没有为人族做过事，所谓的人教实际上除了老子一个光杆司令和玄都这个跑腿之外再无他人。
在人族眼中人教是虚妄的，他太上老君更是虚无缥缈的，只有圣父秦辰才是真真实实，真心实意为人族着想。
