【原文】
武王即位，太公望为师（1），周公旦为辅，召公、毕公之徒左右王（2），师修文王绪业。
九年，武王上祭于毕。东观兵（3），至于盟津。为文王木主（4），载以车，中军。武王自称太子发，言奉文王以伐，不敢自专。乃告司马、司徒、司空、诸节：“齐栗（5），信哉！予无知，以先祖有德臣，小子受先功，毕立赏罚，以定其功。”遂兴师。师尚父号曰：“总尔众庶（6），与尔舟楫，后至者斩。”武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。是时，诸侯不期而会盟津者八百诸侯。诸侯皆曰：“纣可伐矣。”武王曰：“女未知天命，未可也。”乃还师归。
居二年，闻纣昏乱暴虐滋甚，杀王子比干，囚箕子。太师疵、少师强抱其乐器而奔周。于是武王遍告诸侯曰：“殷有重罪，不可以不毕伐。”乃遵文王，遂率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣。
二月甲子昧爽（7），武王朝至于商郊牧野，乃誓。誓已，诸侯兵会者车四千乘，陈师牧野。
帝纣闻武王来，亦发兵七十万人距武王。武王使师尚父与百夫致师（8），以大卒驰帝纣师。纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟入（9）。纣师皆倒兵以战（10），以开武王。武王驰之，纣兵皆崩畔纣。纣走，反入登于鹿台之上，蒙衣其珠玉，自燔于火而死。武王持大白旗以麾诸侯，诸侯毕拜武王，武王乃揖诸侯，诸侯毕从。武王至商国，商国百姓咸待于郊。于是武王使群臣告语商百姓曰：“上天降休（11）！”商人皆再拜稽首，武王亦答拜。遂入，至纣死所。武王自射之，三发而后下车，以轻剑击之，以黄钺斩纣头，县大白之旗。已而至纣之嬖妾二女，二女皆经自杀（12）。武王又射三发，击以剑，斩以玄钺，县其头小白之旗。武王已乃出复军（13）。
【注释】
（1）太公望：姜姓，吕氏，名尚，即民间习称的姜太公。
（2）左右：辅佐。
（3）观兵：军事演习，以观察殷纣的反应和民心。
（4）木主：为死者立的木制牌位。
（5）齐栗：即“斋栗”，庄敬戒惧；信：切实。
（6）总：集合；众庶：众人，指各自统领的军队。
（7）昧爽：天微明而太阳尚未出来的时候。
（8）致师：大战开始前，用少数勇士冲入敌阵挑战。
（9）亟：同“急”；
（10）倒兵：倒戈，倒转兵器攻击自己一方。
（11）休：福。
（12）经：上吊。
（13）复军：返回军中。
【译文】
武王即位，以太公望为师，以周公旦为辅佐，让召公、毕公这些人辅助王师，继续从事文王留下的功业。
九年，武王祭祀了主兵的“毕星”，向东检阅军队，一直到达盟津。又用木头做了文王的神主，以车子载着，置于中军；武王自称太子发，表示是奉文王之命进行征伐，不敢自己专行。于是昭告司马、司徒、司空以及受领符节的各官：“大家要严敬谨慎虔信啊！我原本是个无知的孩子，不过因为先祖是有功德的藩臣，我只是承袭先人的功业罢了。所以我也不敢自专，我们将每件事都明定赏罚，以完成这次任务。”然后就起兵了。师尚父号令道：“集合你们所有的人和你们的船只，后到的斩！”武王渡黄河时，到了中流，有白鱼跳入武王的船里，武王就俯下身取了它用来祭祀。渡河以后，有火飞向上又飞向下，到了武王所住的屋子上，就掠过去变成了一只赤乌，它发出的声音惊破云端。这时，虽然众诸侯没有互相约好，却一起聚在盟津的已有八百个，诸侯都说：“现在应该可以讨伐纣了。”武王说：“你们还不知道上天的意思，还不可以呢。”于是就班师回去了。
过了两年，听说纣更昏庸乱德，比以前还暴虐许多，杀了叔父王子比干，囚禁了同姓诸侯箕子。乐官太师疵、少师强抱着他们的乐器逃奔到了周。这时，武王就遍告诸侯说：“殷有重大的罪孽，大家不可以不合力讨伐！”于是仍然尊奉文王，率领了兵车三百乘，精壮的卫队三千人，带甲的武士四万五千人，向东进军伐纣。
二月甲子日那天，天刚蒙蒙亮的时候，武王早早地到了商都郊外的牧野，就在那儿誓师。誓师完毕，诸侯的军队聚在一起的有兵车四千乘，都列阵于牧野。
帝纣听说武王攻来，也派来了军队七十万人抵御武王。武王命师尚父与百名勇士在阵前挑战，让少数勇士冲入敌阵，以大军冲杀纣军。纣军虽多，但都没有斗志，心里希望武王赶快入城，就掉转武器攻向自己的军队，以引导武王。武王跟着冲杀，纣军都溃散而背叛了纣王。纣王逃回城内，登到鹿台上，将他所藏的珠玉穿戴在身上，自焚于火而死。武王手持着大白旗来指挥诸侯，诸侯参拜完武王，武王也向诸侯揖手为礼，诸侯全都服从他。武王到了商，那里的百姓都在城郊迎接着。于是武王命群臣告诉商的百姓说：“上天赐福给大家！”商人都再拜叩首，武王也答拜。于是进了城，到纣死的地方，武王亲自射了三箭然后下车，用“轻吕”剑砍他，并用黄钺斩纣的头，悬挂在大白旗上。然后找到纣的两个宠妾，那两个女子都自缢而死了。武王又射三箭，用剑砍她们，再用玄钺斩下头来，悬挂在小白旗上。而后武王才出去，回到军中。
【智解】
等待也是一种智慧
当敌人残酷狠毒，内部残杀的气焰格外嚣张时，若直接攻击他，必然遭到敌人合力拼命反击；若是顺应或回避，敌人的内部矛盾就会更加公开化，其本已混乱的秩序就会更加混乱。我们静待其变，当敌人疲惫不堪的时候，我们就可以“鹬蚌相争，渔翁得利”了。由是观之，有时等待也是人生的一大智慧，无疑周武王是谙熟其中的等待之道的。
当武王率军东征伐纣，到达盟津的时候，大小诸侯背叛殷朝而跟他会盟的有八百个之多；不但如此，白鱼跃入武王的船中；赤乌飞入武王的驻跸所在，可以说这次武王伐纣充满了祥瑞。当时诸侯都说纣可以伐了，但武王却不同意，班师回去了。
真是武王知道上天此时的意图吗？根本不是。从司马迁的叙述中，我们不难发现，周武王是在等待，但不是在等待天命，而是在等待时机。他是在等待纣王众叛亲离、自取灭亡。而历史证明，周武王的等待是智者的等待。这个等待少了人民劳碌、生灵涂炭。因此，等待也是人生的一种智慧。
从前，有个小女孩家境贫困，连她的零用钱开支也是十分拮据的，妈妈每周只给她三角钱，至于买什么东西都由她自己支配，当然，三角钱除了买一块杂货店的糖果外，其他的就什么也买不了了。
一天，小女孩看到邻家孩子喜滋滋地抱回一个大西瓜，她馋得口水都要流出来了，看着那个小孩大口大口地吃西瓜，她咬咬嘴唇背过身去。好不容易挨到周末，妈妈按惯例又给她三角钱，这次小女孩决定用它去买个西瓜。
小女孩走到瓜地里，看到满地又圆又大的西瓜发愁了，三角钱说什么也不够买一个西瓜的。她轻手轻脚地走到瓜农那里，小声问瓜农，三角钱能买哪个西瓜，瓜农指着一片西瓜地告诉她，三角钱只能买瓜地边上最小的那个，小女孩同意了，不过她要瓜农答应她一件事情，她买的这个瓜现在不能摘，要到两个月后，瓜熟了再来摘，瓜农听后先是一阵诧异，然后哈哈大笑答应了小女孩的要求。其实，古人早就通晓等待的智慧了。
三国时，袁绍的两个儿子袁尚、袁熙败逃辽东，当时还有几千骑兵。起初，辽东太守公孙康，仗着领地遥远，并不臣服曹操。当曹操击败乌桓以后，有人建议曹操立刻乘胜去征服公孙康，并顺便擒住袁氏兄弟。曹操则说：“我正要叫公孙康自动杀掉袁尚、袁熙，把首级亲自送来，用不着再劳师动众了。”几个月后，当曹操率领大军从柳城归还，公孙康果然杀了袁氏兄弟，并把他们的首级送上。众将领向曹操请教其中的道理，曹操说：“公孙康向来惧怕袁尚等人吞并他。我若从外部急迫进攻，他们必然会放弃猜忌而齐心抗拒；如果我镇静地回避，他们自然会仇杀，这种发展趋势是客观必然的。”无疑曹操也是谙熟等待的智慧的。
当然等待不是消极的等待，而是在等待谋利的最佳时机。当敌方的战火熊熊燃烧，我们要冷静观察，把握好火候，一旦时机成熟，应当由静观其变转变为主动出击。这就是为什么周武王盟津会盟，八百诸侯叛殷而不伐纣，却要到两年后殷纣王众叛亲离而一举歼灭，原因很简单，盟津会盟时的时机尚未成熟，所以只能等待。两年后，瓜熟蒂落，机不可失，故相机行事，一举灭纣。
商场如战场，商场中也要学会等待的智慧。当竞争双方因矛盾激化而秩序混乱时，自己不卷入其中而是静观其变。竞争越激烈，对双方越不利。自己要根据形势的发展做好准备，相机行事，坐收渔人之利。
藤野先生是日本富士现代办公用品公司驻东南亚某国的业务代理，他从日本飞往该国，要与该国的恒泰公司签订一个有关进口日本某型复印机的合同。复印机在这个经济刚刚起飞的国家有着广阔的发展前景，藤野先生是带着公司“只能成功，不准失败”的指令来的。
走出机场，藤野先生却惊奇地发现，恒泰公司并没有如约派人来接他，心里不由得掠过一丝阴影。
一种不祥的预感油然而生。藤野先生多年在商海中摸爬滚打积累的经验表明事情有变，他来不及细细思考，立即叫了辆出租车赶往恒泰公司，要尽快弄个水落石出，找到问题的答案。
果然，恒泰的老板见到他只是冷冷的抛过来一句话：“对不起，藤野先生，我公司已有新的打算，不准备签订这项合同了，很遗憾。”说完，一摊手走开了。面对突如其来的打击，藤野先生黯然神伤。想到公司临行前的嘱托，藤野先生果断决定，不能沮丧、抱怨，唯有冷静头脑，振奋精神，查清事实真相才能解决这个大问题。
在他看来，恒泰公司决不会轻易放弃复印机这个大生意不做，他们现在拒签合同很可能是又有了新的雇主。那么，新雇主是以怎样的优惠条件吸引恒泰公司改弦易辙，舍此取彼呢？
藤野先生理清思路后，他首先向国内公司汇报了有关情况，并请公司协助调查原委。不久，公司有了回音，证明国内确实有一家公司从中作祟，暗中与恒泰公司取得了联系，要为其提供低价格、性能更先进的某型复印机，致使恒泰公司改变了初衷并拒签合同。
目前，要战胜竞争对手，需立即着手解决两个问题：一是赶在对方前面尽快拿到与恒泰公司的签约；二是立刻与厂家联系，无论如何都要取得某型复印机在该国的经销权。计划妥当后，公司便兵分两路，仍由藤野先生负责与恒泰公司签订合同。公司另派人马去厂家联系进货业务。
当藤野先生第二次出现在恒泰公司老板的面前时，还未等对方开口，他便开门见山地说：“总裁先生，别来无恙，我未约而至，您不会介意吧？我这次来是专门洽谈关于某型复印机的进口问题，想您一定感兴趣吧？我们希望在这方面与贵公司合作，而且我还要高兴地告诉您，我们提供给贵公司的产品比贵公司前些天联系的那一家价格要低三成。”
听罢此言，恒泰老板好生奇怪，“怎么短短三天时间，这个日本人就什么都知道了？不过，这又与自己有多大关系呢？只要有利可图和谁做生意不是做呢？”他马上笑容满面地上前与藤野先生握手成交，并随即签订了进口1500台此机的合同。
待合同一到手，藤野又马上飞回日本，找到复印机的生产厂家。其实厂家早已从近日富士公司的举动中发现了问题，经调查才知道他们是在与一家公司争夺这种复印机客户及东南亚的独营权。厂家暗自高兴，看来自己发大财的机会来了，他明明知道富士公司急于促成此项生意，为从中渔利，便不慌不忙地解释：因与其他公司达成协议，授予其在该国的经销权，为了自己的信誉，表示不能再与富士公司签约，或干脆顾左右而言他。藤野先生当然知道其用意，便告知对方：富士公司已拿到合同，抢先占领了该国市场，请厂家把复印机及辅助材料与设备的经销权授予富士，富士愿意把其进价再加一成。
又经过一番讨价还价，复印机生产厂家认为近一段时间的“坐山观虎斗”这场好戏该收手了。现在对方出价已足够高了，超过了自己预期的目标，若不趁势取利，“时不再来”就悔之晚矣。于是，便爽快地答应与富士公司签约。
复印机厂之所以能以较高的价格与富士签约就在于他静观其变待价而沽，从而趁势取利。
商场如战场，当一种机遇出现时，往往可以给自己带来赢利的契机，能否抓住这一契机，只有静观形势，耐心等待，不忙于一时卷入，才能冷静决断，抓住时机，实现自己的目标。
商场如此，战场如此，人生又何尝不是！
人的一生会遇到许多分岔的路口，某一路口就可能有机遇等着你，契机需要你抓，而有的路口则是陷阱，因此，我们不要急于迈入其中，而要学会等待。但这种等待不是消极的观望，而是相机行事的一种准备，一旦时机成熟，你就要抓住机遇，迎接挑战，把握成功。
