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第196章 问答

天外虚空,洪荒圣人展开连翻大战,战况惨烈,特别是红云圣人在祭出灭世大盘后,更是将无数星辰磨的粉碎,使得整个天外虚空显的一片破败,虽然最后是在道祖鸿钧的调停下,众圣罢手,但每一个圣人都知道,这场争战最后的赢家是红云,或者说是红云代表天道取得了胜利,在得到了道祖亲口封允,维护洪荒气运,保持天道平衡,红云的声望在圣人中达到了一个新的高度,而老子等人在技不如人的情况下,也不得不接受这个现实,重新回到了原本即定的计划中,不过此战过后,众人先机已失,一切都得按照红云的意愿来安排。

道祖走了,圣人们也走了,破败的天外虚空一片空旷死寂,但是圣人们不会去考虑天外虚空变成什么样子,圣人们想的最多的是在这场争战之后,如何得到最多的利益,好在红云遵从天道,没有在佛道同源并举之事上太过纠缠,仍然按照事先的计划,将新立小乘佛教的各项职司一一做了分配,小乘佛教左护法的职位仍被红云交给了阐教的燃灯道人,八百护法罗汉被接引和通天一人一半,分了个干净,另外在接引和准提的俱理力争下,未来佛和引经文东传的功德被分了开来,西方教多抢了一份功德,再加上一些琐碎的职司都交由西方教出人,这样便使得西方那功德不全的心态也算平衡了许多,彼此各方都安下心来,待诸事已定,圣人们不敢逆道祖旨令,一个个俱都回山,以待千年之期。

众圣相商之后,四大教派有如机器一般的运转直来,人教得教主老子符召,将唐皇皇位一事做了细细的安排,李世民被确定成皇位继承人,并与西方国度罢战,从此加强交流,互通有无,政令一下发到民间,久战之下,万民思安,举国欢庆,洪荒各方面的势力在佛道共举之下,俱都退出了长安城,回到自己的道场,潜心修行,长安城中恢复了以往的繁荣昌盛。

各方势力都退出了长安,红云的门下也不例外,一个个的也都离开了长安城,牛魔王还辞去了大唐国师的官职,只是,红云门下弟子并没有回风火岛,赵公明和陆压持着老师的旨喻,让牛魔王退出函谷关,带领数十万妖兵返回了翠云山,从此凭山而居,潜心修行,随行的还有红云其他所有留在长安城中的弟子,本来函谷关下战事已了,牛魔王本打算带着有了身孕的罗刹女返回风火岛,但没有得到老师下了如此的旨令,牛魔王可不敢违背老师的旨令,是以跟随着师兄师姐继续呆在翠云山潜修,另外,红云又让孔宣到首阳山,老子在地仙界的道场,朝拜老子,持师礼服侍左右,跟随老子出函谷关,化胡为佛,赚下立教的一份功德,如此,一切都回到了红云的掌控之中。

孔宣在红云的诸多弟子中除却公明和云霄外,是威信最高的一个,这得益于孔宣早年游历洪荒,历经万千苦难,心性最坚,在拜入红云门下后,苦修道法,进益也是最快的一个,其本体为孔雀得道,血脉本属妖族,更为飞禽王者凤凰的血脉,身后有五色神光环列,分属先天五形,无物不刷,更凭借大毅力、大智慧将自身善、恶、执念三尸融会贯通,斩尸于五色神光之上,虽然有取巧之嫌,却也算是另辟蹊径,眼下已然斩出三个分身,一身修为高深莫测,仅在公明之下,因为修行进益大快,对天道的体悟多有不足,此时孔宣的修行处于了瓶颈之中,是以红云将老子立教功德让给了孔宣,希望他能把握住这次机缘,深入的感悟天道,以期有所精尽。

孔宣在得知老师居然让自己服侍老子左右,出函关化胡为佛,赚取立教的功德,脑袋也是嗡的一下,实在不敢相信这个事实,风火岛中有如此多的师兄弟,自己处在正中,上有师兄、师姐,下有师弟、师妹,从哪方面说都轮不到自己,可是老师大德,知道自己对天道体悟不足,千年来始终无法更进一步,心中苦闷异常,眼下却把这份难得的功德给了自己,这立教的功德,自洪荒开辟以来,除了几位圣人开立大教,将自身执念和立教功德结合在一起,证道成圣外,那还有半分的机会,不想此时自己的机缘来了,至于能不能把握住就看自己的造化了。

孔宣按捺不住心中激动的心情,向着风火岛的方向拜了三拜,感谢老师的大德,三拜之后,孔宣又在公明的细细嘱咐下,在师姐、师弟们羡慕的祝福下,纵身而起,虚无身法完全展开,配合着逆天道诀,却比自己的羽冀要快了许多,福缘到了,孔宣的心情好的不得了,身形伴着浮云,任由微风吹拂到脸上,却是极其的舒爽,首阳山转瞬即到,这处老子自地仙间开辟的道场,平日里只有玄都大法师安排的几个杂役道士在打理,主殿名为八景宫,依半山而立,飞檐脊顶,甚是雄伟壮观,远远望去,薄雾环绕,飘飘渺渺的,隐隐有钟声传过,果真是一处道德之地。

首阳山即是老子的道场,孔宣可不敢在山上驾云而行,风火岛中不在意俗礼,却注重弟子心中对长辈的尊敬,若是在这里失了礼数的话,就是老子不怪,老师知道了的话,孔宣也少不了被训斥,是以一至山下,孔宣立刻整理身形,待一切准备周全后,才沿着山陆一步一步的向半山上的八景宫行去,孔宣一边走,一边左瞧右看,欣赏着首阳山中的景致,这山即是老子圣人的道场,那灵郁之气自是不凡,一条灵脉自山下盘环,使得山中的灵禽异兽身轻体健,性情跳脱,不时的有几只灵猴窜出林中,横在山路中间,挥舞着双臂,一付山大王的样子,让孔宣看了忍俊不禁,却是不愿伤他们性命,轻轻的饶过了这些弱小的生灵,任由他们在自己身后去胡闹。

孔宣修行亿万年,一身修为已然大成,虽然此时不能驾云而行,但一座首阳山的路程对于孔宣来说根本就不是什么难题,况且山中有一条崎岖的山路,直通八景宫,根本不用怕自己找错路,是以,心中急切的孔宣在不过茶盏的时间里,便来到到了八景宫外,八景宫宫门紧闭,整座宫殿静静的,好像一个人都没有,孔宣单手一撩身上的道袍前襟,双膝着地跪在了宫门外,一边拜一边开口慢声细语的说道:“弟子孔宣奉师命前来朝拜师伯,还请师伯赐见。”

孔宣礼仪周全,言语中也是极为客气,况且老子出函关化胡为佛,成立小乘佛教的策略是红云提出来的,计划是红云做的,函谷关是红云门下修建的,虽然老子、元始变了前言,逆了圣人金口,在经过与红云的一番赌斗,在灭世大盘之下,在红云有心谦让之下,仍是败的一塌糊涂,险些失了性命,若非道祖亲自出手,收了灭世大盘,那后果什么样,老子比谁都清楚,红云替天道掌控平衡,代表的就是天道,人争不过天,即使是圣人也不行。

正是因为其中的种种原因,在红云向老子讨要一份立教功德给门下弟子的时候,老子毫无思索的便同意了下来,本身自己改变初衷,在道理上就有所亏谦,道祖鸿钧已身合道,成为法则般的存在,若非是圣人们太过份,道祖绝对不会轻易现身,如此一来,洪荒之中就是红云说的算了,本来自己已经与红云交恶,正不知如何去缓解呢,红云却找上门来讨要功德,虽然于情于理自己都得给出这份功德,但在争斗刚刚结束的这个节骨眼上,将这份功德送出去,怎么也得算是一份人情不是。

吱呀呀的八景宫门被打了开来,玄都大法师将两扇宫门分列左右,门户大开,和煦的阳光立刻将整个厅堂照的通亮,玄都出来起手一礼道:“孔宣道友一路远来,不曾远迎,还请恕罪。”

“不敢,不敢,玄都师兄有礼了,孔宣奉师命前来朝拜师伯,随侍左右,还请师兄为孔宣引见。”孔宣起手还了玄都一礼,直接说明了来意。

“老师就在后殿,道友请随我来。”玄都虚手前引,将孔宣让进了大殿,直入后殿,朝拜老子。

老子端坐于蒲团之上,受了孔宣的叩拜,双眼扫了孔宣一眼后,也不言语,轻一挥手,算是还了孔宣一礼,之后便默不作声,玄都拉着孔宣一左一右,坐在了老子身前的蒲团上,学着老子一般,双目低垂,自在心中参悟道法,孔宣心性豁达,知道自己此来目的为何,一见老子师徒都不言语,只是打坐悟道,便晓得立教的时机未到,既来之,则安之,是以便在这寂静的大殿中入定悟道去了。

孔宣如以往一般将心神沉浸在丹田紫府之中,催促着功力慢慢循环,真元在体内欢快的流转着,不停的调离捉坎,搬运周天,不断的体悟着道心,也不知过了多久,只听耳边一声轻语道:“天之道,损有余而补不足,人之道,损不足以事有余,何解?”这声音不大,却是直入孔宣心神之中,直接将孔宣知入定中唤醒过来,虽是转醒却被这畿语吸引到其中,不停的在心神中琢磨着。

“天道恒常,取多补少,或只取无补,则劫难从生,天道必损之,人之道果,先天或有缺失,后天却可以以他法来补全,意为尚有一线生机。”玄都的声音传到了孔宣的耳中,这个解释倒也算得上是中规中矩,只是孔宣的心没来由的动了一下。

通过老子的这个问题,孔宣想到了很多,各种思绪齐齐的涌上了心头,或多或少都是自己平日里对这天之道及人之道的体悟,纷乱夹杂,观点不一,孔宣仔细的清理了一下头绪,心中有了想法,便接着玄都的话头说道:“天道恒常,气运恒定,天道即为法则,只取不补,气运有所缺失,天道必然有损,然法则之下,除却圣人,万类生灵俱无法超脱,是以,非是不补,也非是补不足,而是天道劫数不至,但逆天而行,终有应劫补足之时,人族虽然为洪荒主角,无巫族之力,无妖族这法,其力微薄,已然先天不足,然人族擅自学习,归纳,总结,变人为我,始终上向攀登,不断的超越自我,凡是躬亲,以亲身行事而立于世间,从而弥补自身之不足,可见正复为奇,善复为妖,凡事一利一弊,至于如何把握,只在方寸之间。”孔宣闭着眼,一字一顿的将心中所想说了出来,声音不大,倒在只有三个的殿堂来说,却是够了,老子和玄都都听了个清清楚楚。

孔宣说完,老子轻轻撼首,看那样子,孔宣说的他比较满意,而玄都在听了之后,双眼瞪的老大,过了好一会,才一脸赞许的看着孔宣,居然有些自愧不如的意味,而孔宣也在老子的小动作和玄都的赞许下猜测到了老子师徒可能经常这么问答,只是今天自己加入了进来,玄都从前的思路不宽,可能不太适应罢。

“然,可有法致人族行教化,知常理,懂节制而不致逆天。”孔宣的说法必较新颖,老子听了也是思路一宽,遂又问了一句,这个问题中却包含着考较孔宣的意思。

“回师伯,家师有言,人与其他生灵不同在于其灵智周全,自身血脉传承多有缺失,损有余者人族广众,不足以参透大道所在,教化无果,屡有恶行,虽有三皇定伦,五帝治世,仍不足以守护天道,是以可禀程知仁、行义、尊理、明智、守信,为人族之根本,以期教化,当不失人族之繁衍,共享盛世。”孔宣也是搜肠刮肚,将自己平生所学一一列举出来,其中多为红云所传授的观点,也有自己对天道,对大势的理解,虽然不是很确切,却也是另开了一条捷径。

“知仁、行义、尊理、明智、守信,君子之道也,然不悟大道,不知天数,何以超脱大道矣?”老子轻轻点头,对人族尊循仁、义、理、智、信这五个方面比较认同,却时刻不忘超脱生死,跳出轮回。

“敢问师伯,洪荒万类生灵中,亿万年苦修,能超脱三界,跳出五行,仙道有成者几人矣?师伯方言人之道损不足以事补之,何事可补,教化众生可能众生教化否?”孔宣想也没想便反问过来,直把老子问的一楞,心中想了想,孔宣说的也是在理,洪荒四教,说是教化众生,可是真正能成就仙道的又有几人呢,圣人的亲传弟子尚不能超脱于天道之外,那其他修士的机会又能占得几何,却是好高骛远,进了误区了,难道红云于我等之前采取以力证道,也非凭借立教功德证道,却是如此。

就这样,孔宣与玄都日夜侍坐在老子左右,时不时的和老子师徒玩一下问答游戏,对于天道法则,无论是老子还是红云,每一个人的理解都不一样,是以孔宣在红云的教授下,理解的也多有不足,但在与老子的一问一答之中,孔宣对天道的理解又加深了许多,思路也开拓了许多,见识自然水涨船高,对于那立教功德一事,却是早就忘到了脑后,一心体悟起大道来。

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