假如一个人不能容易结交朋友时，他便以聚钱为乐，因为他也和其余的人一样，想要寻求一种满足，而照他天性所爱的去追求。更有一件我们喜欢的东西，便是权能和尊贵。金钱万能恐怕是说得太过了。金钱可以令人尊敬自己，因为金钱便是表示一种人生奋斗的成功。然而能够结交朋友，显扬名声，也是一种成功的表示。一个守财奴的天性，对于普通所以为快乐满足的事，却并不喜欢，于是追求一种合乎自己天性的满足。而他还得到一种别人妒忌他的满足。这种正如天天计算自己的金钱一样可乐。
守财奴也可由一种窄狭的习惯养成的。储蓄固然是一种好习惯，然而守财奴变成了储蓄的奴隶。浪漫之所以使他心痛，是因为这会破坏他那种已经成为热情的习惯。守财奴是把目的和手段混乱了。这便是一般人常常所以失败的地方。一个常态的人总是发展他那种向外和慷慨方面的天性。相当的抑制对于一个人也是需要的，储蓄便是抑制。但是储蓄我们好的方面的天性，比储蓄金钱要重要得多。
慷慨算是美国人的一种特有的特性。这是一种过快乐生活的好德性。这便是繁荣的国家所不可少的。不过美国北部的人，俭约的名声和乖巧实际的名声一样著名。只有明白金钱真正价值的人，才能使节俭和慷慨的天性平均发展。
这种毛病最大的根源，便是太过于爱金钱。会用钱的人便表示他的天性是坦白、正当、良好的。守财奴不是一种天性平衡的人。
八、为什么你要喝咖啡
世界各国食品中一种最普通的东西，不是食物，而是一种刺激品。法文咖啡叫做“cafe”，意思是聚食的处所，即美国之所谓“Cafeteria”。平均每日每一百万美国人所喝的咖啡有五十万杯之多。但是有哪个人在白天想到或默想着：
“求上帝给我们这天日常需要的提神药”呢？在一六五○年之前，欧洲西部还不晓得咖啡为何物，茶也大概最近才知道的。直到波士顿因茶商闹革命，美国殖民地成立美国时，茶的用途才比较普通。
虽然最初喝咖啡的是土耳其人，最初饮茶的是中国人，
然而咖啡和茶是西方文化不可少的刺激品。从这方面看，东方并非自闭于东方，西方也非自闭于西方，大家都是同一嗜好的人类。咖啡是合乎人类心理需要的一种东西。
因此，我们值得研究咖啡对人类心智的影响究竟怎样。哥伦比亚大学教授贺林华思曾请了十六位嗜好咖啡的，做了四十天的实验。咖啡中最重要的化学成分是咖啡精，普通一杯咖啡含有两克，而一杯热而浓的茶则含有一克半。不过想象有时也同药品一样。许多人喝了咖啡便使精神兴奋，只晓得这是咖啡，而不知实是咖啡精。所以贺林华思教授试验时，将咖啡另外制造了一下，使这些受试验者辨别不出是否有咖啡精在里面，抑或有多少成分在里面。他在每杯咖啡中放有二克至六克的咖啡精，则其差别等于一杯至三杯。一小时之内便可发生影响，看药力分量的多少，可以维持一至四小时。
虽则我们不能确实晓得刺激的药品影响于脑力的究竟如何，然而在许多药品的影响，最初是兴奋，心思的连用加快，药力渐减后，精神便随着渐渐衰微下去，最后甚至陷入颓丧或者昏迷状态。一个狂饮者最初也是由酒精的功用之活泼兴奋，以后便酩酊大醉以致不知人事，第二天早晨还头脑昏眩陷入颓丧状态。
然而咖啡的影响，却没有以上的情形，虽则咖啡的药力成分稍弱时便使人兴奋，稍强时使人昏迷。但是在许多人一杯咖啡对于他们是无害而有补助，两杯是或者有益或者有害的，如果喝三杯当然是要妨害他的脑力工作了。空肚喝咖啡则影响较高。这便是何以有些人清早第一件事便是喝咖啡，以及有些人晚饭后要喝咖啡的缘故。
咖啡精对于肌肉的影响，也加以试验：如轻击时是否能够快而正确，能使手照着某花纹，行动时能够稳定等；再则咖啡对于脑力的影响，如认颜色、默算、答复简单的问题，此外还有复杂一点的工作，如对于某物或某事一种快的抉择、用打字机写文章等等；最后还有对睡眠上的影响。咖啡虽然能减少疲乏的感觉，但是不能使手坚定。珠宝商人及外科学医生吃咖啡是不能工作的，而一个做夜工的新闻记者感觉得要睡时，可以喝咖啡使他继续工作。
但是喝咖啡还是要看人和药量的成分而定。高大肥壮的人比瘦小的可以多喝些，在相当限制之内喝咖啡并无多大的妨害，烟也是—样。在知觉有一种同样的变化，有许多男人(以及女人)，因为感觉能力的差别，只能吸纸烟，而不能吸雪茄。
总而言之，咖啡大体上还不是一件顶害人的东西，不过有许多成年人及所有的小孩子最好不喝。对于一部分的人，如果所喝的是在适当的限度之内，则可有补助。其实这是一种心理习惯，而非食物习惯。从社会风俗及政治的关系看来，一般人之渴求刺激品，在人类舞台上实占很大的势力。
九、你是上进的吗
虽然我们有时在事件上要发生去继续做呢，还是不做了呢这类的问题，然而去做什么人或不做什么人并不是时常会发生的问题。比较普通的便是去打呢，还是跑开y向前直冲呢，还是退缩？我们去寻求，去冒险——或者我们便避免和退缩。
至于我们注意的是那一方面，我们便应当为这两种不同性格的人各取一名词。奋往直前、热忱爱干的人是一类，畏惧、踌躇、退缩的人另是一类。前者是上进的，后者是保守的。这两类人又可称之为有扩张性者和有收缩性者。扩张性的人能够发展自己的个性和他的一生，带收缩性的人却只蜷伏在自己的壳里面。
当然在这两大类的人中又有小的分支，因为世上大多数的人不完全纯粹是属于某一类，而是大概偏向某一种而已。所以比较适当些的问题便是：你上进的程度如何呢？
上进这两个字，用在本题上，比较是过火一点。上进便是精力和野心的拼合，一种想做事的强烈的欲望，和敢作敢为的精神。上进的人便是进取者。
有一种观念，以为凡是不能受人注视的人，便是意志薄弱的人，两组青年便受这样一个试验：试验者盯视受试者的眼睛，受试者同时做加法的算学。这种情景便好像平常挨近监视人，疑心别人不诚实一样。结果的差别非常显著，因为不上进的人瞬间眨眼的次数，比上进的人差不多要多十倍。
其次便是看注视对试验者做加法有如何的影响。不上进的人那种不安、惊扰、胆小，和心乱的情状，比上进的人要多三倍。
最后还举行了一种比较猛烈的试验——便是触电。每个人先承受一次不强的触电，然后告诉他，当他做加法计算时，随时会受一种强烈的电流。其实他并不会受到，不过他时刻担心以为会，而害怕的心比那些神经过敏退缩不上进的人要少些，能镇静些。不过结果的差别，不及注视试验的明显。
像这类顶简单的试验，都将这两类人明显地分开了。十三个不上进的人中，只有两个的分数赶得上上进的人中最低分数者。除去上进组中三个最不上进和不上进组中三个最上进的，则每组中所留下的十个人，代表这两类人明显的分别。
不过我们要记得这是关于两极端的一种试验，因为我们是从每百人中选出十三个最上进者和十三个最不上进者：至于这一百中剩下七十人(这是代表我们大部分人的)，恐怕你很难确定他们的结果是如何。更有一些试验表示有些退缩的人和那些上进的人一样可信。
总而言之，我们在应用时必须小心去做。这种所谓上进的性格是一种最好的特质，是任何事业成功的要素。每个人都知道有许多青年人，聪明，能干，受过良好的训练，诚实，热心，然而却毫不能有所成就。他们并非“不好”，而是“不顶好”。你也是难寻出他们的缺点，到底是在什么地方。
实实在在说，他们的缺点便是缺乏一种上进心。我们还有一个同样适合的名称，便是缺乏起动力。他们没有自动的能力；需要人鼓动，而又容易灰心。无论你名之为上进心，野心，起动力，或其他名称都可以，总是给予人力量，握住成功之门的钥匙。
十、你的记忆力差吗
大多数记忆力弱的人，以及许多医治记忆力的方法，有一种共同的弊病，便是将脑筋看做一个百货商店，以记忆为店中之一部，如发货部，而记忆力弱便以为是该部失了工作的效力。
实在说起来，人的脑筋并不是像百货商店那样组织的，如鞋子是一部，帽子是一部，锅盘是一部等等——虽则有些人的心，好像记货部，内容是很复杂的。记忆不是一部，也不是一种工作，而不过是一种帮助思想的机能的名词。
如果一时骤然记不起一个人名，你便会说：“让我想一想”，虽则你当时所谓“想一想”，便是一种追忆，大概因为你的追忆时常失败，于是你便以为你的记忆力弱。其实你这种失败，或许是因为在心理习惯上有别的毛病，特别是注意力不集中的缘故；因为追忆和注意是关系最近的。假如你开始没有一种清楚明白的印象，你当然不能希望长久记忆下去。有些人天生便有聪锐的耳目和精明的脑筋，凡是进入脑筋的东西，他们都能保存着。从这一点上而论，则一般的意见，大概都以为一个人的记忆力不能改进，正如身体的高度不能增长一样。但是你可以将你所希望于工作所必需的记忆力好好组织一下。想达到这种目的，帮助记忆力的许多练习可以有助于你。关于这个题目的书，皮尔(Pear)的《记忆和健忘》 (Remembering and Forgetting)一书，要算最好。
记忆既然是你心智组织或工作习惯的一方面，所以你视为一种需要，一种珍品，因其能帮助你的思想；而一切思想，如一切见识一样，是有选择的。假如你不忽视街上的或商店窗里所看见的一切东西，你便不能好好地做你的事情，假如你没法记忆凡是你所看见的东西，你的脑筋便会成一个破船或杂货摊子。我们要记忆我们所需要的，便不能不忽略其他的一切。你最宝贵的是要你对于工作有良好的组织。
我们对于记忆的组织忽略了这一点。我当然记得一切相熟的人的姓名，但也不必去记忆我所坐过的所有火车的名字，那种记忆对于我是一种累赘。我也不喜欢去记忆历史上我所觉得不重要的年代，虽则记人和记日期是一种很有味的记忆游戏。脑筋训练是个最重要的问题，而记忆训练不过是附带的一部分。
当然，做一件事最要紧的，是要对于这事一切的步骤，一步一步地留心。例如焙烘一个馒头，你便须先学习和面粉、揉生面、添火等等，才可以做一个好馒头。因为如果这一切的步骤不能一步一步地做得恰当，馒头便会做不好，不过思想和焙烘的步骤却是完全组织不同的。
因此，你应当仔细检查一下你整个的心理习惯。你是观察还是心不在焉呢？你平日注意的习惯是粗心马虎呢，或还是好像一盏灯一样呢？大概而论内外是专心的呢，还是爱打野的呢，还是心不在焉呢？对于这方面，恐怕你只能随你的脑筋连用的习惯，而使之适应你的工作。然而组织和方法是重要的。组织的记忆在相当的范围内有许多益处，然而这许多益处，很少的人应用于实际的工作上。
如果你对于这个问题，限制到单独的一种工作上，你便会看得清楚些。如“读书的方法”便是这类的一种很好的问题，讨论这题目的，有许多很好的书。由读书的方法，你可以得到一种训练脑筋的方法，其中还包括记忆的训练。其他一切的工作，也是同样的。
十一、你容易受欺骗吗
“不要信任你的知觉”是一个很愚蠢的忠告，因为在许多事情上，必须要依靠知觉的。“同时用别的试验，并要依靠一个专家”是一个很聪明的忠告，因为由试验和专家和帮助你可以更详细知道些。如果你的感觉器官生来是好，再加以训练，必可变为精明，而一切的人都可以受相当的训练。
一个专家能够辨别很精微的分别，是普通未受训练的人辨别不出的，一部分是因为他知道如何看法，一部分是因为他能实际去观看，感觉察听一种异点。这种异点在平常人的眼睛、手尖、耳朵上忽略了的。当你第一次用显微镜或望远镜时，你所得出的很少，你必须慢慢地学习看细微的部分。
