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第81章

第九篇第80章美丽的西藏

西藏自治区简称藏,位于中国的西南边陲,青藏高原的西南部;面积12284万平方公里,

约占中国总面积的八分之一,仅次于新疆维吾尔自治区。它北邻新疆,东北紧靠青海,东部

接连四川,东南界云南,南边和西部与缅甸、印度、不丹、锡金、尼泊尔等国接壤。国境线

长达3 842公里,是中国西南边陲的重要门户,战略位置十分重要。

西藏的民间文化因其地域的辽阔和生态环境的多样而呈现出罕见的丰富性,同时也因为

地理条件的特殊以及种种历史因缘,显示出无与伦比的独特性和神秘性。在这片被称为世界

屋脊

的广袤大地上,智慧、爱美、朴实而有灵性的西藏人民在漫长的历史长河中创造出了一个又

一个令人难以置信的奇迹,他们的民居建筑、服饰、饮食、婚姻家庭、禁忌和丧葬,以及无

数的节庆活动,以及渗透在人们血脉里的传说、史诗和歌舞,以及仿佛是其天性的艺术创造

力,无不闪耀着迷人的光彩,宛如夏夜的星空。

香格里拉的由来

“香格里拉”是藏语,即“心中的日月”,英文写作Shangrila。该词源于美籍英国作

家詹姆斯?希尔顿的长篇小说《失去的地平线》。

书中描述20世纪30年代初,南亚次大陆某地发生暴乱,英国领事康威一行四人乘飞机撤

离。途中飞机被劫持到一个山谷。飞行员临死前说此处是中国藏区,附近有个地方名叫“

香格里拉”。操熟练英语的老人告诉他们此处是蓝月山谷,是进入“香格里拉”的惟一通道

,而他们所看到的山谷前端如金字塔般高耸入云的山峰是充满神奇魔力的卡拉卡尔雪山(即

梅里雪山)。老人将他们带到香格里拉喇嘛寺,整个山谷都由寺庙主宰。这里居住着以藏族

为主的数千居民,他们的信仰和习俗各不相同,但彼此和谐相处,遵从着“适度”的美德。

这里人神共融、天地合一、宁静祥和,如世外桃源。这里的居民都很长寿,百岁老人看起来

仍然非常年轻,但一旦他们离开“香格里拉”,马上就会失去年轻的风采。

《失去的地平线》发表于1933年,立即跃居畅销书排行榜首位,并荣获英国“霍桑登文

学奖”。次年,好莱坞投资250万美元将其搬上银幕,主题歌《这美丽的香格里拉》随之传

遍世界。

《不列颠文学家辞典》认为小说的最大贡献在于创造出英语新词“世外桃源”,而詹

姆斯?希尔顿的伟大之处在于“在创作中发现了香格里拉”。

1971年,海外中国巨商郭鹤年在新加坡建立以“香格里拉”命名的国际性旅馆业团体。

1997年9月14日21时30分,云南省人民政府向全世界郑重宣布:香格里拉就在中国云南省迪

庆藏族自治州。

独特风俗

1饮食

藏族的主食和饮料主要是糌粑、肉食、奶制品、酥油茶和青稞酒。糌粑是藏族特

有的一种主食,系用青稞炒熟后磨成细粉。食用方式,主要是拌和酥油茶,用手捏成团吃,

也可调以盐茶、酸奶或青稞酒。

2服装

藏装较为肥大,基本特点是长袖、宽腰、大襟。藏族穿衣,里面都要有一件衬衫

,外面再穿藏袍。穿时夏天或劳动时只穿左袖,右袖从后面拉到胸前搭在右肩上;也可左右

袖均不穿,两袖束在腰间。但冬天一般两袖均穿上。

3礼俗

主要有:献哈达——是藏族最普遍的礼节,婚丧、节庆、乔迁、拜会尊长、朝拜

佛像、送别远行等,都有献哈达的习惯。磕头——是藏族常见的礼节,一般是朝拜佛像、

佛塔和见大活佛时磕头,也有对长者磕头的。馈赠——是藏族人民十分重视的事,凡有喜庆

必然送礼致贺。一般是有送必有还,否则即为失礼。此外,鞠躬、敬酒、敬茶是藏族礼仪中

最常见、最普遍的情况。

4节日

一年中的主要节日有:藏历年——藏历是藏族人民用的年历。藏历年是藏族人民

一年中最重要、最隆重的节日,相当于汉族的春节。酥油花灯节——开始于明永乐七年(140

9)。佛教格鲁派祖师宗喀巴于当年藏历正月十五在拉萨创办传昭法会,隆重纪念释迦牟尼示

现神变降伏邪魔日。这一习俗沿袭下来,人们白天到各寺朝拜,夜晚集于拉萨八廓街参加灯

会,入夜后满街搭起各种花架,上有彩色酥油摆成的各种神话故事及其中的人物、花木、鸟

兽等,人们在塑花之下,狂欢起舞,彻夜不眠。雪顿节(意为酸奶盛筵)——7月1日开始。节

日期间,拉萨市民几乎倾城出动,穿上节日盛装,带上点心、糖果、青稞酒、酥油茶

、啤酒等吃喝用品和帐篷、围布,到罗布林卡边看节目边游玩。望果节——庆丰收的节日。

7月底8月初举行。农民穿着新装,聚集在田间巡游,尽情歌舞,举行赛马、赛牛、射箭、投

石、摔跤等活动,并进行丰盛的郊宴。此外还有“沐浴节”(9月上旬)、“神仙下凡节”(9

月22日)、“仙女节”(10月15日),“燃灯节”(10月25日)、驱鬼节(12月29日)等。

5罗布林卡藏戏

罗布林卡号称“宝贝园林”,在民主改革前,每年的藏历六月二十九,各地藏戏团一早

到布达拉宫向地方政府主管藏戏的“孜洽列空”报到,并进行简单的仪式表演,然后赶到

罗布林卡向达赖致意,当晚返回哲蚌寺。第二天为哲蚌雪顿节,演出一天的藏戏。七月一日

,由拉萨、日喀则、穷吉、雅隆、堆龙德庆、尼木等地的五个剧团,六个“扎西雪巴”的

戏班子,一个牦牛舞班子和一个卓巴舞(即打鼓舞)在罗布林卡联合演出。七月二日至五

日,再由江孜、昂仁、南木林、拉萨等四个地方剧团轮流各演一天广场戏。雪顿节五天中,

噶厦政府放假,全体人员要集中到罗布林卡陪达赖看戏,每天中午噶厦政府设宴招待全体人

员,席间要吃酸奶。

古老的民间歌舞和宗教仪式是藏戏的萌芽。从15世纪起,噶举派喇嘛唐东杰布立志在

雪域各条江河建造桥梁,为众生谋利。他煞费苦心,募筹造桥经费,虽经三年多的努力,尚

未成功。后来,他发现虔诚信徒中有生得俊俏聪明、能歌善舞的七姊妹,便召来组成戏班子

,以佛教故事为内容,自编自导成具有简单故事情节的歌舞剧,到各地演出,以化导人众、

募集经费。这就是藏戏的雏形。为此,人们把唐东杰布视为藏戏的祖师。

6那曲赛马会

那曲,海拔4 700米,那曲赛马会藏语叫“达穷”,是藏北草原规模盛大的传统节日,每

年公历8月1日举行,为期五至十五天不等。10日开幕的赛马会将持续一周。在所有民间传

承的藏族节日中,几乎都少不了赛马。8月的藏北草原正处在最丰美宜人的季节,藏北是格

尔王驰骋的疆场,藏北人个个都是马背上的英雄。一些远道的牧民往往带上帐篷举家来到这

里狂欢。可以想像在地广人稀的草原上,这样的集会对于牧民们的意义,不仅是一年中难得

的娱乐,据说也是年轻人寻找情侣的好机会。近年赛马会得到了进一步发展,除赛马、射箭

和马术表演等传统项目外,增加了举重、拔河、说唱格萨尔等活动,同时还举行大型物资交

流会。

进入藏区前,要了解藏区的绝对禁忌:

接待客人时,无论是行走还是言谈,总是让客人或长者为先,并使用敬语,如在名字后

面加个“啦”字,以示尊敬和亲切,忌讳直呼其名。迎送客人,要躬腰屈膝,面带笑容。室

内就座,要盘腿端坐,不能双腿伸直,脚底朝人,不能东张西望。接受礼品,要双手去接。

赠送礼品,要躬腰双手高举过头。敬茶、酒、烟时,要双手奉上,手指不能放进碗口。

藏族人绝对禁吃驴肉、马肉和狗肉,有些地区也不吃鱼肉。

敬酒时,客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中,连续三次,以示祭天、地和祖先,接

着轻轻呷一口,主人会及时添满,再喝一口再添满,连喝三口,至第四次添满时,必须一饮

而尽。

吃饭时要食不满口,咬不出声,喝不出响。

喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝。

禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌。

行路遇到寺院,玛尼堆、佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行。

不得跨越法器、火盆。

经筒、经轮不得逆转。

忌讳别人用手触摸头顶。

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