致寇至重燃战火，中流矢汉高殒命。
话说朝仪进行之时，众神正伫立云头，鸟瞰下界：
藏书阁事使孔子，见刘邦尊贵威仪万象，诸侯群臣惊惧肃敬、低头敛声屏气。不由手舞足蹈，眉飞色舞地说：“就是应该尊卑贵贱分明啊，君要象君，臣要象臣，君君臣臣，这才能秩序井然和谐吗！叔孙通真乃吾徒哉。”
“住嘴！”伏羲祖师愠然斥道。“真是无知者无畏，这表面‘秩序井然和谐’的背后是兵连祸结，白骨遍野！”
太上老君聃见刘邦骄亢如斯，大骇曰：“亢龙有悔，汉将大乱矣！天下之所恶，唯孤寡不谷。侯王毋以贵以高，将恐蹶………”
言未已，便闻下界喊杀声震野，渔阳鼙鼓动地来，燕王臧荼和利己先后率兵反了，刘邦两次御驾亲征；代王韩信投降匈奴，反了。按住葫芦浮起瓢，这时刘邦身边，已经没有一个能征善战信得过的军事人才了，不是说“刘邦善将将”吗？六十多岁的刘邦白须乱飘，只能又率军亲征，在白登山遇险，被匈奴围困了七天，差点被灭掉；亲征刚回来，代相陈豨反了；鞍马未息，又传来急报，淮南王黥布反了。兵连祸结，只好再抱病亲征。疲惫不堪的刘邦问黥布：“你为何要反？”黥布说：“也没什么，不过看老兄你当皇帝真tama挺牛逼威风的，老子也想做回皇帝过把瘾，让你也跪在老子面前高呼万岁，不虚此生罢了。”刘邦这时就应该明白是谁把自己坑了！可是，他没明白………
两个老伙计话不投机，麾军开打。一枝流矢飞来，射中刘邦………
刘邦戎马一生，已经是六十岁的老人了，本来人老就血气衰弱，受不得一点刺激，哪里还扛得住中这一箭？谁知噩耗接着传来，发小燕王卢绾也反了，雪上加霜，昔日弟兄皆反目，一时天下皆反，岂止‘致寇至’哉，简直是寇乱如麻矣！箭伤未愈的刘邦的身体，已不允许他亲征了。中医曰“气恼伤神，急火攻心，忧虑伤脾。”刘邦不行了，就在这一年的四月，带着满脑袋狐疑不解和杀兄灭弟的钻心罪孽感痛苦，抛下万里锦绣江山和无数美女，无数的稀世珍宝，撒手病逝长乐宫，一命呜呼！刘邦和他的兄弟们自相残杀，基本死光光，一片大地白茫茫真干净。这整个过程惟叔孙通一人获益………
可怜刘邦在刀光剑影中一路走来，侥幸当上了皇帝。坐未安席，安稳日子没过上几天，一场大祸却正在悄悄地发酵弥漫。前面已经看出，刘邦在天下初定，人事安排时暴露出的大老粗原形。其实他只要把萧何、张良、韩信，这运筹帷幄决胜千里的三杰，久经考验的无产阶级革命家安排妥了。其他人的论功行赏，位子票子，擢耀贤能，量才委用，务使优劣相宜，各展其才，繁杂诸事，皆交给他们去办，保准给你安排得妥妥切切，公道公平，谁也没有话说，文武功臣绝对是皆大欢喜。这三位非常人也，这点小事对他们来说，不过小菜一碟。自己继续像以前一样当甩手掌柜，用文言来说就是“天下垂拱而治”。
神马狗屁“刘邦善将将，韩信善将兵”？起事之时，秦朝律法严酷，造反是要杀头的，当时没人敢出头，就推举了他这个胆大凡事爱出头的混混。不是他谦虚，因他大老粗一个啥都不懂会用人，所以他万事都只能听别人的。粮草军需行政诸务，全听萧何的。运筹帷幄，全听张良的。统兵打仗，全听韩信的。这倒是有心插花花不开，无心栽柳柳成荫，无意中合了大智若愚之道，贤者不自贤之明。
刘邦自己打仗，那一次不是被人打得屁滚尿流，丢盔弃甲，落荒而逃？有一次为了逃生，竟连亲儿子闺女都推下车去了。等做了皇帝，被叔孙通一帮儒徒一番马屁大拍，神马“斩蛇起义，赤帝之子，头顶有五彩祥云﹍﹍”胡扯淡一通，再弄了一套念咒摇铃、装神弄鬼、虚头八脑的威武朝仪，一下子把个没见过大世面的大老粗刘邦推入云端，就像刘姥姥进了大观园，睥睨四海，见天下英雄皆惊惧肃敬低头敛声屏气，一时唯我独尊。结果脑袋发热，眼前出现幻觉，以为自己真是什么真龙天子下凡。朕要躬亲主事，结果凭一己之好恶，胡乱封官，赏罚不明，天下大乱，惹出一大摊子破事来。
叹“世无英雄，遂使竖子成名！”
“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹“这种破事，历史上恐怕也就刘邦这种笨蛋才整得出来。但经过几千年把持历史文化之话语权历代儒徒的传播，竟成为全民无意识默认共识，真是谎话说一万遍就成真理。儒教徒多心地险恶，汉初大乱，明明是儒徒叔孙通蛊惑刘邦尊卑贵贱造成的人祸，他们事后却编造历史说成是人性铁律，无限夸大，到处乱套，好像所有的人成功以后都会杀功臣似的？以掩盖肇祸罪魁叔孙通乱天下滔天劣迹。
仔细甄别历史，就发现这纯属胡说八道。武王灭商以后，封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞，姜太公封齐。此外，还封纣子武庚禄父。周公摄政和成康时期，又封了大批异姓诸侯，如姜姓的厉、吕、申、向、许；妫姓的陈；嬴姓的江、黄；偃姓的蓼、轸；姒姓的蓼；子姓的宋；曹姓的邾、邹；曼姓的邓等。异姓国里最强大的是齐国，有很大影响的是楚国。除了殷纣王贼子武庚试图报复作乱之外，却没见一个反的？正是因为文武能包容天下异姓诸侯，才成为享祀八百年——历史上寿命最长的一个王朝。周武王把姜太公杀了吗？隋文帝杨坚把功臣都杀了吗？唐太宗把秦琼、尉迟敬德、程咬金都杀了吗？刘备把诸葛武侯杀了吗？﹍﹍
刘老四这个大老粗，除了知道大街上那些算命的巫蛊，他懂什么易经？知道什么“负且乘，致寇至，贞吝”箴言戒律？自己已经做了皇帝，拥有世间最大最高的权势，一言兴邦一言丧邦，一言一行，都会影响整个社会，皆系天下安危。但他不知高处不胜寒，此时最要道谨言慎行，继续保持创业时的谦虚谨慎，戒骄戒躁，敬贤下士，周公一饭三吐哺，一沐三握发，如履薄冰。其竟听信谄媚佞言，亢龙负重乘势而上，为满足一点猥琐虚荣心理，而背弃患难兄弟心照神交千钧真情，真真是昏聩无知，无知无畏，图虚礼而肇实祸。
为了一次显摆尊卑贵贱威风的狗屁朝仪，搞了这一套繁琐制度化朝仪，天下英雄对刘邦背弃昔日盟约的疑恨与日俱增，终于爆发。你刘邦一个“无赖”，全靠着弟兄们血战，今天才做了皇帝，你嘚瑟个啥？到底是个老粗，直到搭上了老命，也没弄明白这一层，谁是祸根？
这里顺便说一下，“力拔山兮气盖世”的项羽。时天下苦秦久矣，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽无权无势，乘势起陇亩之中，率五诸侯三年灭秦，裂天下大封诸侯，政由羽出，号为“霸王”，其兴之勃，近古以来未尝有也。江东地方千里，若能忍一时兵败之辱东渡，厉兵秣马，以待天时。不过几年，乘刘邦内乱四起，登高一呼，天下英雄还不全投奔霸王麾下，历史上哪里还有神马大汉朝这回事？可他偏偏为了个“无颜见江东父老“的虚名而自刎乌江。胜败乃兵家常事，江东父老会连这个都不懂？******公对历史经验研究透彻，一句“宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。“道尽项王之误。历史不能假设，但不妨假设。虽曰时势造英雄，然人之成败，亦须凭自身坚韧忍耐力，卧薪尝胆，方能等得运转天时来。
皇帝如果象尧舜大禹那么辛苦，谁还争着做啊？几千年血流成河，祸根全在那把破椅子。坐在上面的人整日提心吊胆，让御用儒生编造一堆“先进制度化礼仪特色理论”。没坐上的人整日窥伺觊觎，什么“吊民伐罪仁义民主”，外加宫廷政变、谋逆篡权昼夜三班倒。精力都花在这上了，华夏不越来越落后才怪？所以西方现在就把那些“总统”弄得很惨，惨不忍睹。整天演戏作秀辛苦不说，还弹劾呀，罢免啊，屁股没坐热，四年届满，又得重新去“扫街”。终日为“危机公关”这种巧言令色忽悠术绞尽脑汁，那有时间干正经事？以至于如今想当“总统”的，不是傻瓜，保不住就是真有点舍生取义幻觉呢。总有一天，“总统”会真没人当了。如果非硬逼谁去当总统，他就会说：“妈呀，饶了我吧！求求您别害我！”
龟兔赛跑，不怕慢就怕停。只要尔辈不三天两头整出贫富悬殊，官商勾结，荒淫无耻贪官污吏遍地，天怒人怨，引爆内战战火。“民多智巧”，以远古就四大发明的华夏子孙的聪明才智，经济发展科技进步几百年下来，保准赶超全世界水平，群众是创造历史真正英雄，这个被尔辈遮蔽的自然规律，就自然体现出来了。哪里需要整天“维稳”？
儒家史书上胡编杜撰的一句“我今天才知道做皇帝是这样的尊贵啊！”让人们都觉得刘邦“爽呆”了。但翻遍史书，丝毫找不到刘邦“爽”的影子。却发现因这一句话而尸横遍野，刘邦命丧黄泉的悲剧！国人被儒教史学方家叫兽大大地忽悠了几千年。历史上还有一桩儒教害死人的冤案，至今没有昭雪，这就是陈胜吴广。陈胜吴广不堪忍受秦****，起兵反秦，天下纷纷响应，势如破竹。孔子后代子鲋见有机可乘，便带着一帮儒生夹着一包儒经礼仪投靠。经过一番类似于叔孙通的行径，陈胜被灌了迷魂汤。结果立足未稳的陈胜，还真以为自己是什么真龙天子，无端杀死前来投靠的一帮不晓得尊卑上下礼仪的穷乡亲故旧，大失人心，迅速败亡。
话说刘邦出身寒微，从没想过、没见过、更没当过皇帝，真正的伟大皇帝在他脑子的概念很模糊。见风使舵的小人儒以特有的职业敏感，看到了这一点，乘虚而入，迅速炮制出一套满足他虚荣心的“先进制度化礼仪”。太史公却是儒家中人，所以对叔孙通之评价，虚实闪烁，明褒暗贬，一句“道同委蛇”入骨三分。主编《资治通鉴》的宋朝名臣司马光认为：叔孙通只把圣人关于“礼”的皮毛拿去献媚于皇帝，以求宠幸富贵，其结果却是先王的礼仪精神沦沉而再也无人问津，悲哉！看来叔孙通对“经济人博弈”很是内行，那管它尸横遍野洪水滔天！大文学家苏轼更厌恶，谓其人品龌龊，伪造“怪礼”惑君，“鏖糟陂里叔孙通也”。
可惜刘邦这个只有小学文化程度的人，对于“时势造英雄”根本不懂，让这个儒徒给灌了一碗迷魂汤，迷迷糊糊，他没有这个鉴别真伪的学识和能力，要是唐太宗，叔孙通就难以得逞了。他完全被那时尚眩目的“礼仪制度化量化科学化”包装外表所迷惑，浸淫其中骨软酥筋不能自拔，最后还落了个万世骂名。
”飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹。“骂谁呢？就是专骂刘邦的，把刘邦钉在历史的笨蛋昏聩柱上，万世不得变回聪明。有人家里宠物狗死了，主人痛不欲生，谁又舍得烹了吃肉？更何况猎狗，它与猎人相依为命，情同家人，何忍烹之？儒教徒编造伪史之巧言令色，皆无人性荒诞诡谲如妖，那一句经得起智者推敲？
不幸的是，”飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹“终于变成了一疙瘩最大的文化糟粕，它像魔鬼幽灵一样潜入嵌入这个民族的灵魂，造成广泛的兄弟勾心斗角，朋友尔虞我诈，上下互相猜忌，酿成无数血腥内讧，成一盘沙三，无法团结一心，举大事而裹足。当然，这可能有利于独裁君王分而治之，儒教维护尊卑贵贱秩序之险恶阴毒，无所不用其极，由此可略窥一斑。
然螳螂举臂，无挡滚滚之车轮，这只能愚弄吓唬愚怯者，却挡不住大仁大智大勇悟道者的脚步。昔日隋炀帝荒淫残暴，唐太宗李世民举兵反之，后建凌烟阁，专门供奉与他出生入死携手造就贞观治世的24位功臣画像，时时不忘。这是”飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹“吗？后侯君集谋反，事情败露下狱，依律当满门抄斩。唐太宗不忍，对百官讲：“往者家国未安，君集实展其力，不忍置之于法。我想活其一命，公卿们能答应我吗？”但谋反是不可饶恕的大罪，群臣争进曰：“君集之罪，天地所不容，必诛之以明大法。”太宗又回到私室，对跪伏于地的侯君集讲：“与公永别了，我不会将你的画像从凌烟阁中撤掉，因为你是朕的兄弟，是大唐的功臣。以君之故，朕从此将不忍再登上凌烟阁!”言毕，太宗唏嘘泣下，痛哭不止。君集也自投于地，泣不能起。每读到这一点，都可感觉唐太宗的真性情感人之处，透过千年烟云，仍可想见李世民身为帝王之尊，当其时没有一丝矫饰做作，他肯定是回忆起这位勋臣与他自己年青时代的豪情友谊，想起连骑冲杀，攻城掠城的浴血艰难，不能不凄然伤情。这是”飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹“吗？
最令人痛惜不平的是韩信，深通易道，一代军事奇才。忠心耿耿，帮刘邦打下天下，未得一毛钱好处，未享受一天荣华富贵不说了，竟不得善终，死于妇人之手，成千古奇冤！身后还被这帮垄断话语权的儒徒造谣污蔑，在史书上给涂画成个谋逆乱臣贼子，****小丑。为了拍须溜马谄媚神化刘邦，竟写出刘邦把韩信像狗一样，绑在车子后边的横木上，牵着回到京城。按照刘邦的习性，无论他再怎么粗俗无赖愚蠢，即使怀疑他谋反，也最多一刀把他杀了，怎么可能这样羞辱象韩信这样一个大功臣？让天下英雄寒心？不说几千年前的历史，就是几十年前的历史，亲身经历者还成千上万的健在，新儒徒就移花接木，颠倒黑白。一直由新旧儒徒把持垄断的的历史书有几分可信度？董狐直笔已成云烟，这浑浊的世上还有信史吗？罗贯中写三国演义，未必全是事实，但却真实地复原复活了历史原生态全景。可笑的是，新儒生竟想用三国志这种御用儒生裁剪过的伪史，吹毛求疵，把罗贯中已经复活的历史真实重新僵化伪化？韩信若是奸佞小人，他要真动了反心，付诸行动，历史上哪有汉朝这回事？
难怪韩信屈死后，蒯通对刘邦叹道：“汉之所以得天下者，大抵淮阴侯之功也。然彼竟不听臣言，心念陛下解衣推食之恩，而引军南下，败项王于垓下，交兵而归楚，劝进于汜水，迎陛下于陈，观此种种，岂有反心？嗟夫，昔日楚汉之命皆悬于彼，彼却毫无反心，今天下已集，且无权无兵，彼竟心生反意乎？……”刘邦听到这里顿时愣住，良久没有说话，眼泪却在眶中打转了。
如今，叔孙通儒徒繁冗礼法幽灵，穿着“制度化规范化科学量化”时尚西式马甲重现江湖，尸横遍野未必，但离心离德，企业缺乏活力，创新力枯竭是必然的。中国之落伍世界，盖因新旧儒教儒徒乱易之祸。本不正则事邪，源不清则流浊。到了该正本清源的时候了！
有人老是说资本主义复辟，中国根本就没有完整的资本主义经历，又谈何“复辟”？真正值得担忧的，是这些连封建王朝都抛弃了的文化糟粕历史沉渣再度泛起，摇身一变，或换上“西方先进文化制度”马甲，或打着“复兴传统中华文化”旗幡，这才是实实在在的危险。现在的所谓“先进制度化科学量化”是西方文化的本意吗？橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，味实不同。
如果企业家个人应该具有一种特殊品质的话，觉得主要是兼思想家、政治家和科学家的品质，而不应是政客的品质。如果让一个真正的企业家去当政客，他会格格不入，很不习惯的。因为政客有政客那一套八股形式主义，你只要看现在世界各国政要平时都在干一些什么？难道是在不断地探究本质、提供思路和解决方案吗？NO！光那些烦冗程序仪式就够他们忙活了，昔日伟大政治家身边的智囊，如今被御用文人麇集所代替，他们终日为忽悠辞令之巧言令色绞尽脑汁。政客们是为形式而活着、而存在的，形式就是他们的生命。
现在有些所谓的先进制度化，往往强调等级森严，规则烦冗，员工们战战兢兢，企业缺乏活力，创新力枯竭。常觉得似曾相识，象汉朝叔孙通伪造的那一套“怪礼”幽灵作祟。有人说这种弊端本来在外企比较常见，但目前已经在本土企业中蔓延。是这样的吗？凡是与丰田员工有过接触的人，就就会感觉到一种“淡定从容”，而没有中国那种总是担心会触犯什么规则而遭受处罚，而偏偏愈怕鬼就愈鬼上身的惊惶之态。
说到此，隐仙不由怅怅太息一声曰：“煮茗南山，挑灯看剑，回首一万八千年沧桑，魂幽幽萦沙场。忆昔祖师造易，目穷宇宙，鸟瞰八荒，颠峰对决，辩证阴阳；黄帝内经，尧舜禹汤，文武英雄辈出，意气鹰扬；不肖乱易，跗骨之疽，算命迷信，荆棘丛生，大道多歧兮，无极之殇！……儒妖不除，华夏之难未已，见惯勃兴忽亡，折戟沉沙，细细磨洗，凝神端详。如烟多少事，理毋乱，静思量，烛幽探微，释心中块垒……”
诸神观之良久，至此，闻隐仙幽幽太息之语，俱默默无言，唯有泪千行！回头四处寻觅藏书阁事使孔子，想问问他这一套尊卑贵贱的特色理论，到底是祸害华夏几千年，还是提供了“秩序井然和谐”？谁知此公不知何时，竟自穿越时空隧道开溜走了，连个招呼也木打。
话说刘邦已死，汉初战乱纷攘，欲知后事如何？且听下回分解。
