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第167章 师爷的小插曲

我很装逼地拍拍大蝙蝠的头:“小哥,你来的正好,带我们走出这石林吧。”

其实我根本不知道这蝙蝠是公的还地母的。就是觉得小哥叫起来亲切。没想到大蝙蝠很给面子的冲我点点头。在地上站立着朝前走去。我们一行人赶紧在后面跟上。

我们跟着大蝙蝠快速地行走了半个来小时,就走出了这片石林。我紧跟在大蝙蝠后面才出了石林,大蝙蝠就飞走了。李十一刚一出得石林,朝着周围看看确实没事了。举枪就朝大蝙蝠射击。他手下的人也跟着他胡乱开枪。

我既惊又怒地质问李十一:“你这是干什么?”

李十一阴阴地笑着:“不干什么,这东西不好控制,我怕它会坏了咱们的好事儿。”

“可它刚刚救了咱们,你这是忘恩负义。”我仍然气愤,虽然我知道我没有气愤的资格。因为只要他愿意,我们几个的小命他都可以随时拿去。

我的话李十一全部接着,他说:“我是忘恩负义,世上忘恩负义的人多了去了,也不差我这一个。你现在最好明白,就这个忘恩负义的人,掌管着你,你们的生死。”

我只有闭嘴。实力决定对错。李十一无论说什么做什么,他现在都是对的。

中午,晴天,我们吃了些食物,喝了些水。当然,也没有忘记吃红景天胶囊。我们都走的很累,李十一叫我们休息一下再走。李十一凑到我们跟前,问毛江:“兄弟,这往前走还能发生什么事情?”

毛江没好气地说:“我哪知道?”

李十一不死心地问:“那地方离这儿远吗?”

毛江嗯了一声说:“还很远,如果我们命好,四天左右能走到。”

李十一惊奇地问:“你到那儿去过?怎么可能知道的这么一清二楚?”

毛江淡淡地说:“没吃过猪肉,还没见过猪走吗?我听说过这地方。”

“谁?”李十一紧追着问。

“说了你也不认识,我师爷。”毛江说。

王子洛脸上,露出万懊悔的表情。如果早知道毛江知道这么多,他也不用自作主张地选择路线,只需让毛江带路。肯定事半功倍。他哪里知道,即便是现在。毛江也懒得管那么多。如果能逃脱,他早带着我和王开心两个人直奔蓝雪莲去了。

毛江后来和我提起这时候的打算,他说他觉得有这么多人是幸运的。一他知道目的地,但路上会出什么事儿,不是他能应付的了的。多一些人也好。人多成为被攻击目标的可能性就小。单单是我们三个一起的话,那只要损失一个就少一个。估计找不到蓝雪莲,人就损失完了。

李十一盯着毛江问:“你师爷是个道士吗?”

毛江点点头说:“半拉道士吧。没个道士的正形,但也懂一点儿道术,那气质,那形像,和我都没得比。”

我们几个人都忍不住发笑。他这还气质,还形象,就这猥猥琐琐,又总是嘻皮笑脸的模样整个就一小瘪三。我不是说毛江长的不好看,而是他的表情,大多数时候给人一看就是没个正形。特别是我和王开心知道他一点底细的,还是个小偷。哈哈,这家伙夸起自己来毫不留情。就这脸皮的厚度,就是装逼的实力啊。

“那你师爷给你提起过宝藏的事情吗?”李十一问。

“我没见过那老头儿。听我师傅说早挂了。不知道真假,我师傅那人,和他师傅差不多,说话不靠谱,满嘴跑火车,没得信。呃,说远了,我师傅没提过宝藏的事儿,只说过蓝雪莲,说是治尸毒的灵丹妙药。”毛江很不正经地回答。

“这么说来,宝藏一事,千真万确了。”李十一有些兴奋地说。

毛江撇撇嘴:“如果不千真万确,你会来冒这么大风险吗?”

李十一不回答毛江的话,看向王子洛,用一种很有压迫感的语调阴沉地问:“老弟,你说说看,你的消息是如何来的?”

“江湖传言。”王子洛淡淡地说。我感觉得了来,王子洛并不特别惧怕李十一。只不过在这种实力相差悬殊的情况下。不想惹急的李十一。

李十一冷笑一声:“江湖传言你也会信?”

王子洛仍旧淡淡地反问李十一:“如果这传言出于洪门,而且洪门每隔五年都派人来死亡谷呢?”

李十一点点头:“这就差不多了。我们的消息,也是出自洪门。”

接下来李十一不知道出于什么目的,给毛江讲起了一吨黄金的来由。他说这消息倘若来自别处,那自不可信。但出自国内第一大帮洪门老大曾亦远曾爷口中,那就不一样了。

说起这洪门曾爷曾亦远,那可是了不得一位人物。提起这位爷,就不得不简单说说洪门的故事。洪门自郑成功开金台山、立明远堂以来,始终高举反清复明的大旗,洪门弟兄前仆后继地从事反清事业。号称「五祖」(又名少林五祖)的蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开,在康熙13年红花亭起义失败后,商议分散各地、各自发展,成立五个祖堂扩充与保留抗清的实力,并且留下一首诗,作为未来兄弟相任的暗语:「五人分开一首诗、身上洪英无人知、此事传与众兄弟、后来相会团圆时」。

自此五祖分开到各地建立五个祖堂,分别为:长房:「彪」字旗,称一九梯,旗黑色,记前祖蔡德忠,在福建、甘肃一代发展,为「江彪」字号,台湾的洪门也属于这支,名青莲堂、凤凰郡,又称「天地会」。留诗正是:「福建乌旗第一枝、甘肃起义始开基、彪字金兰传四海、一九江山谁敢欺」。

二房:「(虎寿)」字旗,称十二梯,旗红色,记前祖方大洪,在广东、广西发展,为「洪(虎寿)」字号,名洪顺堂、金兰郡,又称为「三合会」,在两广一带势力极大,在美国也极有名号。留诗正是:「广东红旗第二枝、高溪分开两胡时、寿字根基成四九、四九变化自相依」。

三房:「(虎合)」字旗,称九梯,旗赤色,记前祖胡德帝,在四川、云南发展,为「泊(虎合)」字号,名家后堂、莲章郡,又称为「袍哥」。留诗正是:「云南赤旗第三枝、四川起义灭胡儿、合成洪字为暗记、君臣自有太平时」。

四房:「(虎和)」字旗,称二九梯,旗白色,记前祖马超兴,在湖南、湖北发展,为「淇(虎和)」字号,名参太堂、锦厢郡,又称为「哥老会」。留诗正是:「湖广白旗第四枝,江南贵州共此旗,和字结拜来起义,恢复江山主登基」。

五房:「(虎同)」字旗,称四七梯,旗绿色,记前祖李式开,在浙江一带发展,为「溙(虎同)」字号,名宏化堂、徳兴郡,又称为「小刀会」。留诗正是:「浙江绿旗第五枝,山东兄弟暗扶持、同祭此旗来起义,复转明朝团圆时」。

由于洪门昆仲是不限任何宗教、党派、地位、地域,只要符合具有忠义精神的规定都可加入,因此洪门扩及的层面相当广泛,上至达官贵人,下至贩夫走卒,都可能是洪门昆仲,因此这五个由洪门五祖所创的祖堂,除了五祖当时为了彼此相认时所传下的一首诗以外,五个祖堂各自都发展出独特的秘密手势、暗语,藉此作为昆仲之间相认的标志。

随着时间的推移,清朝的灭亡。洪门帮众最初的反清复明的理想失去存在下去的依据。但这几大分支势力无论在推翻清朝的国民革命中,还是在后来的抗日战争时期,都起了不可忽视的作用。

新中国成立后,洪门这几分支势力不同程度削弱。但作为历史上的老帮派,还是保存了下来。随着政局的稳定,这些势力又有了新的发展。发展到什么程度,外界知之不详。但五大势力都承认出自洪门,却是各自为王,互不干涉。八十年代末,第五房势力带头大哥曾亦远重新一统五房,使洪门成了一个联系紧密的整体势力后,说洪门稳坐中国帮派的第一把交椅,没有人会有异议。

据说曾亦远在一统五房的时候,得到了一个老头的大力帮扶。当时的曾爷三十来岁,正值壮年,老头六七十岁。两人年纪上相去甚远,而且是萍水相逢。之前曾爷的手下没人见过这老头。至于这个老头为什么会大力扶持曾亦远,两人之间究竟发生了什么事儿。没有人知道。

那老头在曾爷一统洪门之后,不顾曾爷的一再挽留,出门云游去了。并且那老头,在曾爷给他送别的时候,当着洪门那么人很严肃的对曾爷说,不得派人跟踪照顾他,否则的话后果很严重。

那个时候,敢于这样和曾爷说话的人不多。但看得出来,曾爷对那个老头儿是又惧又敬。他手下的人,自然也没人敢多嘴。

老头走后的第二年腊月,曾爷便派人进入死亡谷,那一年是八九年。也是曾爷的人马第一次进入死亡谷。其实在这之前,死亡谷有一吨黄金的说法便广为流传。只不过很多人这说法当成传说。因为昆仑山是道教很多名人修行怡羽化升仙之地,也有一说是关于龙祖所在地。

曾爷的人见到格尔木的向导,把间隔五年都会有人进谷的情况报告给了曾爷。曾爷了解到,先前进入死亡谷的人,都是独行或者三两人。曾爷想不明白,这些人既是冲一吨黄金去的,这么点儿人,能做什么用。

那一次曾爷派出三四十人,全军覆没。

曾爷这才相信了那老头留给他的话。黄金虽在却不易得。死亡谷中虽然有一吨黄金,想拿来用却不容易。他说死亡谷就是地狱之门。有去无回。

确定他的人再也不可能回来后。曾爷就把消息散布给各大帮派。说黄金谷中,确实有一吨黄金,谁有能力找到就归谁所有。这个消息,就是那老头儿临走时说给曾爷的。还有那首黄金之歌。那首歌本来就青藏高原一带流传。

老头儿说死亡谷中,有一种蓝雪莲,每五年一开花,花期在农历腊月。蓝雪莲开时,找到蓝雪莲,就能见到玉藏。宝藏之门在蓝雪莲开花之时是开启的。过后就会封门。无法找到。

那老头说他亲眼见到那一堆黄金。只是通往宝藏的路,却不大记得了。

所以今年,进谷的人,比往年数目庞大。

李十一讲完这段故事,盯着毛江问:“你认那个帮了曾爷的老头儿会是谁呢?”

“我师爷。”毛江不假思索地说,“原来还有这么一段故事。我师傅没给我说起过。该死的,差点儿害死了我。我说怎么突然这么多人忙着进死亡谷呢。”

李十一拍了拍手,哈哈一笑说:“赶路,我相信我们能找到宝藏的。”

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