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第35章 文革秩事

玉君这一看,心中便生出了许多的凝问,正巧,灵尘这时来找他,他就提出了心中的一些凝问。灵尘说:“我们来到的这个世界,是原来那个世界的一个平行世界,这里的星球,也叫地球,但是,许多国家和人的姓名,都和你上世是不一样的,你平时稍微注意一下,就会发现的,比如说:上世你出生地是祁门县,而现在这里却叫祁阊县,隶属中华国徽庆省,虽然,这不是上世你生活过的那个世界,但是,这里的一切都和你上世生活过的世界,没有多大的区别,发生的事情似乎是一样的,也是很有趣味的,不过要你去观察了,哈哈”

听了灵尘的这一番话,玉君是静静地想了许久,在跟灵尘商量后,决定暂时和家人一起生活一二年,看看这个世界的一些事再说。二个人做出暂不回师门的决定,得到了家人的赞同。反正,有他师兄管着,也不会出什么事,随这哥俩每天四处去玩。不过在玉君的劝说下,灵尘也一改往日总是道袍加身的形象,穿上了一套没有领章帽徽的军装带着玉君,两个人天天游走在全国各地的大街小巷。玉君在见识到这个世界后,发现上世在中国发生一些事,也在这个中华雷同似地进行着,让玉君在感受这些奇妙的事后,也不由不发出“人永远也胜不了天”的感概。

这世的无产阶级文化大革命,同上世一样,只不过是人名和地名,有了些不同,所发生的事,完全是一模一样。从66年8月份起,太祖在天京天安门广场,多次接见红卫兵时,穿的是绿军装,戴着红卫兵袖章,一时之间,这种装扮似乎成了革命的象征。8月18日太祖首次接见红卫兵后,天京的红卫兵,向全国的红卫兵发出倡仪,要积极响应人民日报社论《为横扫一切牛鬼蛇神》的号召,向“几千年来一切剥削阶级所造成毒害人民的旧思想,旧文化,旧风俗,旧习惯。”发起冲击,从而拉开了破“四旧”的序幕。

全国各地也迅速形成了打,砸,抢的风潮,冲击寺院,破坏古迹,捣毁神佛塑像,牌坊石碑,查抄焚烧藏书,名家字画,禁止宗教信徒的活动,强迫僧尼还俗等等。一时之间,人的尊严没了,私人领域没了,人身自由被剥夺了,整个中华大地在颤抖。几乎所有的人,都在小心翼翼地生活,夫妻间,朋友间,同事间等等,说的都是假,大,空的瞎话,人与人之间丧失了起码的信任。今天是夫妻,次日就有可能成为敌我,这些事是四处可见。同室戈,同床异梦等故事,也在中华大地上,到处演绎,下面列举几个实例以飨;其一,在某地的一个生产大队,大队支书,大队长,民兵连长等人,聚在一起开会。大家为了表示,对太祖的无限热爱,无比忠诚,决定派大队长和民兵连长,立即去县城,请回太祖的塑像。以便大家更好地,向伟大领袖早请示,晚汇报,用伟大领袖的光辉照耀,我们搞好农业生产,为国家打出更多的粮食,支援亚,非,拉世界各国人民革命。这二人肩负如此的重任,那是兴奋异常,带着大队仅有的三十多元钱,连夜就赶往县城。到了县城又排了几个小时的队,到了天亮后,终于,请到了一尊太祖的石膏塑像。二人恭敬地抬着这尊像,又急忙返回村里。

俗话说,路远无轻担。二个人又是一夜未睡,时间一长,不免就有些困乏,再加上石膏做的塑像,又沉又重,二人用手抬着,也实再是难以行走。大队长就找来了一根绳子,可由于绳子不够长,从塑像的底部绕了一圈,二个人就抬着走了,可是一根绳子捆着,抬着石膏像,走在后面的民兵连长,又要扶着像,又要注意脚下的山路,生怕有个闪失摔破了塑像。他就把绳子在塑像的脖子上,绕了一圈,这样就稳定住了石膏像。

于是,二个人高高兴兴地抬着石膏塑像回去了,谁料,大队长一时心血来潮,为了显示自己请到领袖像的功劳,就和民兵连长抬着石膏塑像,去公社绕一下,向公社领导做个汇报,不料,还没有汇报,就被公社副书记带着几个民兵,把他二个人抓了起来,罪名就是对伟大领袖的不忠,竟然敢用绳子将领袖捆起来,更加险恶的是用绳子将领袖的脖子吊住,其用意是不明而喻,其用心是人人可诛。这下二个人,想邀功不成,反而被打成了现行反革命,四处游街批斗。最后,二个人都被判了刑,入了狱。

其二;笔者曾有一个街坊,夫妻俩人育有四女一子,丈夫在一个乡镇当书记,妻子是一家国企的职工。丈夫五八年,曾被错划成右派,妻子马上就提出和他离婚。离婚后没多久,省工作队派人下县里来指导工作,就纠正了一些确实是被错划的右派,这个丈夫也在其中,于是,他又官复原职,成了一名乡镇的副书记。他老婆得知这一消息后,又哭着找了上门,要求复婚,几乎是带着归她抚养的二个孩子,天天来闹,看着自己五个孩子的份上。再加上领导和同事们的劝解,这个丈夫就跟她复了婚,一家人又生活在了一起。

谁料,文革开始后,他丈夫也被造反派夺了权,在家不免发了几句牢骚。他妻子听见后,就立即跑去报告,这下他又被当成反对无产阶级文化大革命的典型,被游街批斗。他万万没想到的是,在批斗大会上,他老婆是第一个出来揭发他罪行的人,说他在家多次说:“无产阶级文化大革命,是胡闹,是把社会搞乱的祸首”这一打击,当时让他是痛不欲生。文革后俩人不知怎么的,又弄在了一起。这个事也被人当成笑话,在小小的县城流传开来。

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