杨忠和独孤信渡江来到了梁国,梁武帝萧衍也已经听到杨忠和独孤信二人率领千余人攻陷荆州将高欢打得落花流水,所以刚一上岸便将二人隆重而热烈地迎到了建康。
梁武帝此时已经八十余岁,到了垂暮之年,醉心佛教,整日和僧人们习讲佛经,不讲政事,甚至五次出家为僧,让朝廷出巨资为其赎身,在全国乱建佛寺,百姓深受其苦。
梁武帝本来打算重用二人,让二人操练全国之兵,希望自己能统一北方,功德圆满。而梁武帝的宠臣朱异怕二人日后威胁自己的执政地位,便告诉梁武帝北方之人反复无常,不可能对梁国忠心耿耿,用北方降将攻击北土,万一心生叛逆之心,朝中恐无大将抵御。梁武帝听后便改变了主意,只是让二人操练皇宫戍卫军队。
宇文泰对于荆州的消息可谓是喜忧参半,一波三折,当得知贺拔胜被击败自然是忧心忡忡,后又闻独孤信和杨忠率军攻克了荆州大喜过望,宇文泰知道二人也是险中取胜,深知兵力不足以守住荆州正欲派兵驰援,又得到了荆州重新被侯景夺取,宇文泰这时心惊万分,忐忑不安,他倒不是因为荆州失守而是担忧独孤信和宇文泰的性命,当得到二人已经渡江远赴梁国避难才渐渐放下心来。
“两位兄弟果然深谋远虑,千军易得,一将难求,若二人罹难,那将是我们武川军人最大的损失,我们武川军人开创天下的大业之举恐怕要艰难多了。现在他们只要活着,我们便拥有了十万大军。”宇文泰不禁喜上眉梢。
高欢自从得到了荆州后不由得信心百倍,便向关中大举进攻,企图一举消灭武川军团,但不曾想到沿途遭受了重重阻碍,关中的各世家大族结成联盟合力对抗自己,入关军队遭遇了重击。
宇文泰虽然成功的阻击了高欢疯狂的攻势,但是却只能局促在关中以求自保,无法进军中原,打破守土自保的僵局。自己的手下虽然也个个骁勇善战,但是要突破眼前的困局只有独孤信和杨忠莫属,思忖再三,决定派其侄子于文导和于谨前往梁国,请求让二人北还以图大举。
宇文泰在派于文导和于谨前往梁国的时候派人毒杀了孝武帝,立孝文帝之孙元宝炬为皇帝,以便于控制。宇文泰知道独孤信和杨忠二人忠义仁勇,独孤信为了救出孝武帝,将自己的妻子和儿女均留在了洛阳,宇文泰怕二人来到后很难对孝武帝下手,便提前将孝武帝毒死。
且说于文导和于谨来到了梁国,梁武帝知道二人的来意后自然不想放走二人,因为他近日屡屡和僧人讲论佛经,僧人似乎摸准了梁武帝的心思,告诉他只要他收复中原到了阴间便能成佛,功德无量。梁武帝似乎又有所心动,所以无论于谨怎么卑躬屈膝再三哀求梁武帝始终不肯松口。二人无奈之下便经人点拨携重金前往朱异府邸,朱异见到这么多金银财宝不由得满心欢喜,再说早就对二人心怀不满,当场便答应了下来。朱异首先买通了那些僧人,让他们劝说梁武帝打消北征的念头,很快那些道士又告诉梁武帝说,皇上这些年将江南治理得物阜民丰,繁花似锦,已经是大大的功劳,若劳师远征,伤亡无数,杀戮无辜,佛神是要怪罪陛下的。
朱异又趁机告诉梁武帝,北朝将军自然不会为南朝拼死效力的,留之无用,且容易见异思迁,将来若让他们掌控军队,万一北方来犯,他们内外夹击,恐怕就会祸起萧墙,祸难江南,与其这样不如让他们一走了之。
朱异三言两语便把梁武帝说动了,很快准许二人北上。
独孤信得到孝武帝允许北还得消息后,不由得潸然泪下,“于兄啊,我苦苦期盼了三年之久,今日终于盼来了你们。”
于谨建议二人立刻离开建康以免孝武帝反悔,但是独孤信仍旧坚持要亲自向梁武帝辞别,梁武帝也颇感意外,召见了独孤信,问道:“朕听说爱卿的父母均在山东,不知今将何往?”
独孤信凛然而道:“皇上,如今中原大乱,君王蒙辱,臣又岂能顾念家人而不顾君主安危?待中原大定之后臣再孝敬父母。”
梁武帝望着独孤信不免感慨万千,他不曾想到这么一个粗狂的蛮族之人居然会如此竭诚尽忠,便馈赠了厚礼遣返。
独孤信和杨忠终于又回到了风云激变的中原,二人回到关中便随宇文泰东征西讨,宇文泰得到二人后便如虎添翼,率领众将重新夺回了潼关,进逼洛阳,企图一举攻下洛阳,但却遭受了重挫。原来关东的地方豪族在高欢的笼络下早已经归顺了高欢,高欢用高官厚禄笼络人心,他们自然不愿宇文泰染指关东,宇文泰如高欢进入关中一般举步维艰,不得不退回了关中。
宇文泰明白短期内无法消灭高欢,目前只有积蓄力量,秣马厉兵,至此宇文泰和高欢之间的战事暂时停歇了一阵子。