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第117章 大自在逍遥经

他都快掏出一半极品元石,器灵仍不满足,难道要将所有极品元石一起给它吗?

“你有名字吗?”

“我有,我有,我叫小宝。”

“小宝,我只是一个羽腾期、炼气期修士,能有多少灵石?”

“真不的够唉,它们还多是下品灵石,上品灵石没几块。”

下品灵石,上品灵石?程默心中一惊,仙界对极品元石也做划分的,根据其好坏,不过一两相当于十到二十两上品元石,若也分成上中下三等的话,或者再加上一个极品,那这个兑换价格是不对头的。

“什么是上品,中品,下品?”

器灵、小宝,他走了过来,将程默放在洞穴的一大堆元石分了分,多是下品,一部分是中品,还有几块是上品,其实程默也能感受到,不过到了极品元石这一步,以他的低境界感受得不那么细致,反正是都极品!

“这些灵石不管用吗?”程默指了一下上品元石问。

“它们都是废元石,要它们能做什么?”

程默记住了,看来极品元石比自己想象的还要珍贵,若有可能,前往什么中土,值钱的就是这些极品元石,而仙界的这些上中下品元石,则如同仙界的废料元石一样。

“还差多少?”

“再来一点。”

它的一段时间,可能就是几万年,它的一点,可能就是几十万两极品元石。

程默苦着脸看着它。

“小宝”挠着耳朵,说:“我送给你一样礼物。”

“什么礼物?”

“你随我来。”

程默收起“灵石”,小宝牵着他的手,随着景物的转动,程默来到一座山顶上,山顶上有一座塔,塔被打坏掉了,只有第一层塔基还屹立着。然后程默就看到古怪的一幕。

他站在山顶上,四周正是五行阵,全部围着这座山在转动着,他就像是看电影一样,能清楚地看到阵中的情形以及各个弟子,有几名弟子正在木妖阵中惨烈的杀戮着。程默仔阵分辨,正是丹顶门丹金峰几个核心弟子,在围攻着擎岭门的几名弟子,领首之人,正是那个丹顶九秀之一,司孝泉。

虽然很古怪,不过程默没有讶然,这是中土大世界的产物,甚至出自圣人之手,不是自己能理解的,也难怪五仙门这么多年,都没有破解这个五行阵。

两者层次差别太大。

“你随我来。”

程默随着器灵进入第一层塔基,塔面积不小,可生生被打成断壁残垣,不过正中一间密室仍是完好无缺,小宝开了门,程默走了进去。

里面一张桌子,桌子上有一个锦盒,还有两本书。

字似乎是用另外一种文字,也就是九鼎上的文字书写的,不过程默有翻译“字典”,基本都能认识。

程默打开第一本书,它叫《万阵图录》。

阵法也很重要的,不过对于现在的程默,并没有迫切的要求。

当然,沾到了仙人的阵法,无论是阵、符、器、丹,都会对程默有所帮助。

开始的也只是基础阵法,适合于炼气、筑基到结丹这三个境界的修士,筑基可能不太遥远,但结丹天知道得到什么时候。不过人家是圣人,结丹只能算是基础了。

一共一千套阵法,全是基础阵法。然而里面所说的是基础阵法,可每一套阵法,让程默都看得头晕眼花。

再往后翻,则翻不开了,大约得修炼到什么元婴时,才能翻开它。

程默放下了第一本书,翻看第二本书,它叫《大逍遥自在经》。

看到它的名字,程默就来了精神。

因为有一个经。

在地球上,佛教发源于天竺,光大于华国。华国有许多佛教著作,然而敢称经的只有一本,禅宗六世祖慧能写的《坛经》,余下著名只能称为论、释、义。

儒学也有一些书籍冠之于经,但真正的经只有五本,《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》,要么《论语》、《孝经》等勉强算上,不过十三经。

仙界也是如此,他不是核心弟子,见识有限,不过在那坊市上看到诸多功法,多冠之法、决、谱、术,没有那一本功法敢冠之于经。

当然,这是他的一种猜测。

即便没有他想象的那么重要,也是圣人的功法,不是经也是经。

他小心地打开,只能翻看前面的,练至筑基。后面的他又翻不开,不过相信修为到了,也能继续翻看后面的内容。

果然是经!

它的开篇就十分宏大。

宇宙从混沌中发源而来,由是诞生了不同的世界,不同的法则。

之所以有不同的世界不同的法则,乃是构成这世界的精华不同,各色各样的仙气、灵气、巫气、魔气、妖气、冥气。

没有元气,估计元气就是一种低层面的灵气,但巫气是巫力吗?

这些才是构成世界的真正精华,其次才是各个物质,想要使得自己变得强大,就必须吸纳各种精华之气,使得肉身得改善,而不是什么妖祟邪说,抛弃了肉身,以后还会成为宇宙主宰之一。

嗯……这里程默也产生了一些疑问,不过书上没有细说。

因此想要强大,必须吸纳所有宇宙的精华,不仅是灵气仙气,也要吸纳各种各样的巫气、魔气、妖气、冥气,以肉身作海,以气海作为宇宙,最终接近宇宙本源,自可以凌架于诸圣人之上,成为天上地下,唯我独尊的那个尊。

天下第一了,不受任何法则、仙魔的拘束欺凌,才能做到真正的逍遥自在。

凌架于圣人之上的……程默可是懂的这个圣人是什么人,仅是这一句,便让他心旷神怡。

这是开篇大义,下面则是修炼法门。

“果然是经……”

人体内有十二正经,八条奇脉,还有十五条粗大的络脉。

或者打一个比喻,十二正经是奔腾不息的大江大河,八条奇脉则是巨大的水库,元海则是大海,那么这十五条络脉则是灌溉用的十五条主渠,再由它们分出若干小渠道,也就是更小的孙络、血络、浮络,与人体每一个器官相连。

一般浅显的修炼功法,则是运转一两条经脉,比如小雨灵决,将元海的“水”灌满后,自然流向其他经脉与各种细小的络脉,最终改善肉身。

强大的功法,则可能经过三四条经脉,甚至还刻意经过一两条络脉,这样无疑会吸纳更多的元气。

也不能说好功法一定是好的,如果资质弱了,经过的经脉越长,修炼的时间越慢,可能功法是好的,不过说不定反而拖累了修炼进程。

但这个“大逍遥自在经”则要求一个周天,必须运转到所有十二经脉、八大奇脉与十五条络脉。

效果肯定很好,一条经脉容纳十吨水,十二条经脉、八大奇脉与十五条络脉则能容纳三十多吨水,一旦修炼成功后,无疑法力会更加雄厚,甚至是同等境界修士的十倍!

然而一个周天,就是一口气,能运转这么长吗?

修炼功法说完了,下面还有一段长长的注释。

这门功法还有许多缺陷,一旦修炼有成,普通人气海……嗯,不是元海了,反正是一个意思吧,根本承受不起,如果就像一个真正的海一样,它能容纳十亿兆吨水,你给它灌了一百亿兆吨水,那准得出事。

同时气海虽是人体内最奇妙所在,但也是肉体构成的,只要是肉体构成的,就会似是一个筛子,平时吸纳的灵气,十之八九,从筛孔里漏掉,虽然一部分灵气可以改善了肉身,大多数灵气又从肉身挥发出去,浪费严重。这也是修士身上有灵气波动的原因,越是强大的修士,身上的灵气波动越大。

此外肉身有一个适应过程,若是一个修士平时吸纳的是灵气,将他放在魔界,必然不适应,若是法则严重不同,不但不适应,相反的成了毒药,违及修士本人的安全。

这也容易理解,就像地球上,一个北方人冒然到了南方热带雨林中生存,弄不好就成了水土不服。

不过有魔界,难道有一个真正的巫界,哪里的巫师如叶部大巫所说的那样,强大如同仙人一般?

因此创造这本功法的人留下了三样礼物,鲲之膜,将它炼化,用之替代气海,则可装江海,纳天地。

好吧,人家是圣人,口气大点也无妨。

还有七心莲子,净化万气,作为未来气海七大世界的基石。又有玄黄之气,作为未来气海宇宙两大根基。修炼有成后,自然能做为不朽的存在。

这个倒容易理解,一沙一世界,一花一天堂,一树一菩提,一叶一如来,不过是宏观与微观之间的区别了。

接下来便是这三样事物的炼化方法。

十分繁琐,当然,它们是圣人留下的东西,以一个炼气期修士想要炼化它们,是很不容易的。

程默将炼化方法记在脑海里,合上书,打开那个锦盒,里面就是那三样事物,鲲之膜、七心莲子、玄黄二气……

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