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第14章 尺蠖赋

尺蠖之屈以求伸也王禹偁尺蠖即尺蠖蛾的幼虫。王禹偁律赋有十八篇之多,他在《律赋序》中说:“禹偁志学之年,秉笔为赋,逮乎策名,不下数百首。……秋赋春闱,粗有警策,用能首冠多士,声闻于时。”他并不排斥声律对偶之文,《四库全书总目》卷一五二《小畜集》提要说:“在词垣时所为应制骈偶之文,亦多宏丽典赡,不愧一时作手。”

蠢尔微虫[1],有兹尺蠖,每循涂而不殆[2],靡由径而或跃。惧速登之易颠[3],固将前而复却[4]。所以仲尼赞《易》[5],取譬乎屈伸;老氏立言,用嘉乎柔弱[6]。

吾尝考画卦之深旨[7],见观象之有以[8],盖美其时行则行,时止则止[9]。宁凫趋以鸿渐[10],不麏惊而鹊起[11]。知进知退,造几微于圣人[12];一往一来,达消长于君子[13]。物有以小以喻大,事可去彼而取此。至若春日迟迟[14],品物熙熙[15],知时应候[16],附叶寻枝,每委顺而守道[17],不躁进于多歧[18]。自中规而中矩[19],非载驰而载驱[20]。其行也健而不息[21],其气也作而不衰[22]。曲乎形,类彤弓之弯矣[23];隆乎脊,状柷敔以陈之[24]。岂比乎虫张网而役役[25],蚁循磨而孜孜者哉[26]!

懿夫微物,尚有伸兮有屈;胡彼常流[27],但好刚而恶柔?苟克己以为用[28],奚反身而是求[29]。得不观所以,察所由,验人事之倚伏[30],考星躔之退留[31]。自然寒暑相推而岁功及物[32],日月相推而天明烛幽者也[33]。其或昧其机[34],循其迹,不知我者谓我进寸而退尺;探诸妙,赜诸神[35],知我者谓我在屈而求伸。异蜂虿之毒[36],唯思螫人[37];等龙蛇之蛰[38],实可存身。夫如是则蛙黾怒而受式[39],非度德者;螳螂奋而拒辙[40],岂量力也。未若尺蠖兮慎行止,明用舍[41],予将师之,庶悔吝而盖寡[42]。

(《王黄州小畜集》卷二,《四部丛刊》本)[1]蠢:虫蠕动貌。《诗经·小雅·采芑》:“蠢尔蛮荆,大邦为雠。”微虫:即指尺蠖。尺蠖为尺蠖蛾的幼虫。《周易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信(伸)也。”

[2]循涂:沿着道路。殆(dài):松懈。

[3]颠:掉下来。

[4]却:后退。

[5]“仲尼”句:《论语·述而》:“子曰:‘加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。’”仲尼为孔子字。

[6]“老氏”二句:《老子》:“故坚强者死之徒。柔弱者生之徒。……强大处下,柔弱处上。”其赞美柔弱者尚有数处。

[7]画卦:相传伏羲氏作八卦,邢璹《周易略例序》:“于是河龙负图,犠皇画卦,仰观俯察,远物近身。”

[8]观象:《周易·系辞上》:“圣人设卦观象,系辞焉以明吉凶刚柔。”《周易·系辞下》:“古者包犠氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜。”

[9]“时行则行”二句:《周易·艮》:“艮,止也,时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。”

[10]宁:宁可。凫:凫雁。鸿渐:《周易·渐》说:初六鸿渐于干,六二于磐,九三于陆,六四于木,九五于陵,渐至高位。上九于逵,其羽可用为仪。

[11]不:不能。麏(jūn):兽名。鹊起:《文选》谢朓《和伏武昌登孙权故城》:“鹊起登吴山,凤翔陵楚甸。”李善注:“《庄子》曰:鹊上城之垝,巢于高榆之颠,城坏巢折,陵风而起,故君子之居时也,得时则义行,失时则鹊起。”

[12]造:到。几微:细微。

[13]达:到。消长:消融和增长。

[14]迟迟:和舒貌。《诗经·豳风·七月》:“春日迟迟,采蘩祁祁。”

[15]品物:众多之物。《周易·乾》:“品物流形。”熙熙:和乐貌。《老子》:“众人熙熙,如享太牢,如登春台。”

[16]应候:适应节气。

[17]委顺:委曲顺从。守道:遵守前进的道路。

[18]多歧:很多的歧路。

[19]中规中矩:合乎规矩。

[20]载驰载驱:形容行动的快。《诗经·鄘风·载驰》:“载驰载驱,归唁卫侯。”

[21]健:有力量。《周易·乾》:“天行健,君子以自强不息。”

[22]作:振作。

[23]彤弓:朱红色的弓。古代帝王以赐有功诸侯。《诗经·小雅》有《彤弓》篇。

[24]柷(zhù)敔(yú):乐器名,亦作柷圉。《诗经·周颂·有瞽》:“应田县鼓,鞉磬柷圉。”据《尔雅·释乐》“敔”邢昺疏,柷敔状如伏虎。

[25]虫张网:《艺文类聚》卷九七引《符子》:“公子重耳奔齐,与五臣游乎大泽之中,见蜘蛛而网,曳绳执豸而食之……曰:‘此虫也知之,德薄矣,而犹役其智,布其网,曳其绳,执豸以食之。况乎人之智,而不能廓垂天之网,布络地之绳,以供方仗之御,是曾不如蜘蛛之智。’”役役:忙碌貌。《庄子·齐物论》:“终身役役而不见其成功。”

[26]蚁循磨:《晋书·天文志上》:“天旁转如推磨而左行,日月右行,随天左转,故日月实东行,而天牵之以西没。譬之于蚁行磨石之上,磨左转而蚁右行,磨疾而蚁迟,故不得不随磨以左回焉。”孜孜:勤勉不怠。《尚书·益稷》:“予思日孜孜。”

[27]常流:平常人物。

[28]克己:克制自己。《论语·颜渊》:“克己复礼为仁。”

[29]奚:何若。反身:转过身,意谓回头看。

[30]倚伏:指事物互相依存,互相影响,互相转化。《老子》:“祸兮福相倚,福兮祸所伏。”

[31]星躔(chán):星宿的位置、次序。退留:隐没和出现。

[32]推:推移,变换。岁功:一年的成果。

[33]天明:天日的光明。烛幽:照亮幽暗之处。

[34]昧:此处为隐藏之意。机:机巧。

[35]赜(zé):探究。

[36]蜂虿(chài):泛指毒虫。虿为蝎子类毒虫。《左传·僖公二十二年》:“蜂虿有毒,而况国乎?”《国语·晋语》:“蜹蚁蜂虿,皆能害人。”

[37]螫(shì):毒虫刺人。《诗经·周颂·小毖》:“莫予荓蜂,自求辛螫。”

[38]龙蛇:《周易·系辞下》:“龙蛇之蛰,以存身也。”蛰(zhé):潜伏。

[39]蛙黾(měng):黾亦蛙类。《韩非子·内储说上·七术》:“越王虑伐吴,欲人之轻死也,出见怒鼃,乃为之式(轼)……从者曰:‘奚敬于此?’王曰:‘为其有气故也。’”《抱朴子·广譬》:“是以晋文回轮于勇虫而壮士云赴,句践曲躬于怒鼃而戎卒轻死。”

[40]螳(táng)螂(láng):《庄子·人间世》:“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以挡车辙,不知其不胜任也。”《韩诗外传》卷八:“齐庄公出猎,有螳螂举足将博(搏)其轮,问其御曰:‘此何虫也?’御曰:‘此是螳螂也,其为虫知进而不知退,不量力而轻就敌。’”

[41]用舍:用与不用。《论语·述而》:“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫。’”

[42]庶:可以。悔吝:后悔和耻辱。

评南朝宋鲍照曾作《尺蠖赋》,主旨在于赞赏尺蠖的“观机而作”;唐东方虬也有《尺蠖赋》,云其“屈伸进退,翼翼蝇蝇,同吹万而生养,体抱一而食弘”,强调的是尺蠖的谨慎与不争。王禹偁此赋也是体物写志,而着眼点在于尺蠖的能屈能伸,以退为进。正如此赋所说:“盖美其时行则行,时止则止。”王禹偁秉性正直,刚强不容邪佞,此赋大赞尺蠖的能屈能伸,大概对自己有警诫的意义。王禹偁的律赋平易浅近,而清词丽句,时亦间见。李调元说王禹偁律赋“黄州一往清泚”(《赋话》卷五),此赋甚能体现这种特色。

(尹占华)

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