近代闻名遐迩、学贯中西的大师钱钟书先生，一生没有过过穷日子，也没有发过什么财。
20世纪80年代，美国普林斯顿大学邀请钱老讲学，开价16万美元，交通、住宿、餐饮免费提供，可偕夫人同往，钱钟书却拒绝了。
英国一家老牌出版社，得知钱老有一本写满了批语的英文大辞典，派人远渡重洋，叩开钱府的大门，许以重金，请求卖给他们，钱老却说：“不卖！”
可是，有那么几次，钱老却有点“反常”。
1979年冬，钱老收到四册《管锥编》的8 000元稿费。钱老把钱分装进两个纸袋，一边拍打着一边对夫人杨绛说：“走，逛商场去！”钱钟书昂首挺胸，杨绛宛如保镖护驾，一边走一边提醒：“注意提防小偷。”
钱钟书担任中国社科院院长期间，一次，给他开车的司机撞伤行人，找到钱老想借医疗费，钱老问明情况，说：“需要多少？”司机答：“3 000元。”钱老说：“这样吧，我给你1 500元，不算你借，不用还了。”
不少人对钱先生不爱钱的做法很不理解，向他请教。钱老说：“我都姓了一辈子钱了，还会迷信钱这个东西吗？”他的洒脱、风度，让世人汗颜。
当代作家贾平凹在《说花钱》中写道：“钱的属性既然是流通的，钱就如人身上的垢痂，人又是泥捏的，洗了生，生了洗。李白说，千金散去还复来。守财奴全是没钱的。人没钱不行，而有人挣的钱多，有人挣的钱少，表面上似乎是能力的大小，实则是人的品种所致。蚂蚁中有配种的蚁王，有工蚁，也有兵蚁；狗不下蛋，鸡却下蛋，不让鸡下蛋就憋死。百行百业，人生来各归其位，生命不分贵贱和轻微。钱对于我们来说，来者不拒，去者不惜，花多花少皆不受累，何况每个人不会穷到没有一分钱（没有一分钱的是死了的人），每个人更不会聚积所有的钱。钱过多了，钱就不属于自己，钱如空气、如水，人只长着两个鼻孔一张嘴的。如果这样了，我们就可以笑那些穷得只剩下钱的人，笑那些没钱而猴急的人，就可以心平气和地去完成各自生存的意义了。古人讲安贫乐道并不是一种无奈后的放达和贫穷的幽默，安贫实在是对钱产生出的浮躁之所戒，乐道则更多是对平凡生命的伟大呼唤。”
这是何等的平白和真实，言简而意赅。说到底，金钱和财富是人们劳动创造出来的，也是为人们更好地生活服务的。如果目的和手段倒置，人沦为金钱的奴隶，异化为物质的走狗，那实在是既可怜又可悲。
幸福顿悟：
让我们谨记《伊索寓言》中的忠告：“金钱和享受的贪求不是幸福。”
