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第34章 取舍有道,学会用智慧“试履”(1)

舍鲜花之绚丽,得果实之香甜

社会发展的速度很快,诱惑随之增多,很多人在诱惑面前停下了自己的脚步。面对层出不穷的诱惑,很多人迷失了自己,在旋涡中纠缠不止、平庸一生。

其实,人生的“口袋”只能装载一定的重量,人的前进行程就是一个不断舍弃的过程。没有舍弃,你就可能被包袱压“死”在前进的途中。

拉斐尔11岁那年,一有机会便去湖心岛钓鱼。在鲈鱼钓猎开禁前的一天傍晚,他和妈妈早早又来钓鱼。安好诱饵后,他将渔线一次次甩向湖心,湖水在落日的余晖下泛起一圈圈的涟漪。

忽然钓竿的另一头沉重起来。他知道一定有大家伙上钩,急忙收起渔线。终于,孩子小心翼翼地把一条竭力挣扎的鱼拉出水面。好大的鱼啊!它是一条鲈鱼。

月光下,鱼鳃一吐一纳地翕动着。妈妈打亮小电筒看看表,已是晚上十点——但距允许钓猎鲈鱼的时间还差两个小时。

“你得把它放回去,儿子。”母亲说。

“妈妈!”孩子哭了。

“还会有别的鱼的。”母亲安慰他。

“再没有这么大的鱼了。”孩子伤感不已。

他环视四周,已看不到一个钓鱼的人,但他从母亲坚决的表情中知道无可更改。暗夜中,那鲈鱼抖动笨大的身躯慢慢游向湖水深处,渐渐消失了。

这是很多年前的事了,后来拉斐尔成为纽约市著名的建筑师。他确实没再钓到那么大的鱼,但他为此终生感谢母亲。因为他通过自己的诚实、勤奋、守法,猎取到生活中的大鱼——事业上成绩斐然。

曾有人写过这样一首小诗:

不舍弃鲜花的绚丽,就得不到果实的香甜;

不舍弃黑夜的温馨,就得不到朝日的明艳。

自然界是这样,人生也是这样,在舍弃和获得的交替中得到升华,从而到达高层次的大境界。从这个意义上来说,获得很美丽,舍弃也很美丽。

不知是哪一位哲人说过,人生最远的距离是“知”和“行”。有舍弃才有获得,这道理谁都懂得,可是要照着去做,可就不那么容易了。不容易在哪里?外面的世界很精彩,舍弃很痛苦。精彩的世界里充满着诱惑,要舍弃的事情有时很美丽,不知道哪些是该获得的,哪些是该舍弃的,就像柳宗元笔下的一种小虫叫蝜蝂,它见到东西就想背着,结果被累死了。

生活在尘世中的人们,有一个可怕的心理,就是“终朝只恨聚无多”,干什么都想赢,舍弃谈何容易?纵观社会,横看人生,有撑死的,也有饿死的;有穷死的,也有富死的;有能死的,也有窝囊死的;有因祸得福的,也有因福得祸的,如此等等,不一而足。何时该获得,何时该舍弃,真是很困难,天下没有放之四海而皆准的真理,只有根据此时、此地、此情、此景去综合考虑。

不过度追求完美,不做愚笨之人

每一个人都有追求完美的倾向,当一个人对于现实世界的残缺体会越深时,他对完美的追求就会越强烈,这种强烈的追求会使人充满理想,但这种追求一旦破灭,也会使人充满绝望。

一天,从远方的城市里,来了一个老人。

这老人一看便知是来自异地的旅人,他背着一个破旧不堪的包袱,脸上布满了风霜,他的鞋子因为长期的行走而破了好几个洞。

老人的外表虽然狼狈,却有着一双炯炯有神的眼睛,不论是行走或躺卧,他总是仔细而专注地观察着来来往往的人。

老人的外貌与双眼组合成了一幅极不统一的画面,吸引了所有人的目光,人们窃窃私语:这不是普通的旅人,他一定是一个特殊的寻找者。

但是,老人到底在寻找什么呢?

一些好奇的年轻人忍不住问他:“您究竟在寻找什么呢?”

老人说:“我像你们这个年纪的时候,就发誓要寻找到一个完美的女人,娶她为妻。于是我从自己的家乡开始寻找,一个城市又一个城市,一个村落又一个村落,但一直到现在都没有找到一个完美的女人。”

“您找了多长时间呢?”一个年轻人问道。

“找了60多年了。”老人说。

“难道60多年来您都没有找到过完美的女人吗?会不会这个世界上根本就没有完美的女人呢?那您不是找到死也找不到吗?”

“有的!这个世界上真的有完美的女人,我在30年前曾经找到过。”老人斩钉截铁地说。

“那么,您为什么不娶她为妻呢?”

“在30年前的一个清晨,我真的遇到了一个最完美的女人,她的身上散发出非凡的光彩,就好像仙女下凡一般。她温柔而善解人意,她细腻而体贴,她善良而纯净,她天真而庄严,她……”

老人边说边陷进深深的回忆里。

年轻人更着急了:“那么,您为何不娶她为妻呢?”

老人忧伤地流下眼泪:“我立刻就向她求婚了,但是她不肯嫁给我。”

“为什么?为什么?”

“因为,因为她也在寻找这个世界上最完美的男人!”

人生有所失才会有所得,只有放弃一部分,我们才会得到另外一部分;只有放弃某种我们凭“惯性”而固守着的东西,才会得到另一些对人生有裨益东西。下岗了,就应转变就业观,放弃脑子里根深蒂固的面子观念,到更广阔的就业天地去寻找生计;弃政而从商,到“海”里扑腾,就得放弃机关优厚、舒适的工作条件;进入了婚姻“围城”,就得放弃单身时的逍遥洒脱、自由自在……要适应一种生活,就必然得放弃某些观念和欲望。放弃得当,我们才能解脱种种有形或无形的羁绊,打破种种思想上和行动中的禁锢,甩掉“包袱”,轻装前行,更快更好地进入角色。

选择如同穿鞋,大小合适最重要

《伊索寓言》中有一个关于乡下老鼠和城市老鼠的故事:

城市老鼠和乡下老鼠是好朋友。有一天,乡下老鼠写了一封信给城市老鼠,信上这么写着:“城市老鼠兄,有空请到我家来玩,在这里,可享受乡间的美景和新鲜的空气,过着悠闲的生活,不知意下如何?”

城市老鼠接到信后,高兴得不得了,立刻动身前往乡下。到那里后,乡下老鼠拿出很多大麦和小麦,放在城市老鼠面前。城市老鼠不以为然地说:“你怎么能够老是过这种清贫的生活呢?住在这里,除了不缺食物,什么也没有,多么乏味呀!还是到我家玩吧,我会好好招待你的。”

乡下老鼠于是就跟着城市老鼠进了城。

乡下老鼠看到那么豪华、干净的房子,非常羡慕。想到自己在乡下从早到晚都在农田上奔跑,以大麦和小麦为食物,冬天还得在那寒冷的雪地上搜集粮食,夏天更是累得满身大汗,和城市老鼠比起来,自己实在太不幸了。

聊了一会儿,它们就爬到餐桌上开始享受美味的食物。突然,“砰”的一声,门开了,有人走了进来。他们吓了一跳,飞也似的躲进墙角的洞里。

乡下老鼠吓得忘了饥饿,想了一会儿,戴起帽子,对城市老鼠说:“乡下平静的生活还是比较适合我。这里虽然有豪华的房子和美味的食物,但每天都紧张兮兮的,倒不如回乡下吃麦子来得快活。”说罢,乡下老鼠就离开都市回乡下去了。

这则寓言使我们看到不同个性、习惯的老鼠,喜欢不同的生活。即使它们都曾经对不同的世界感到好奇、有趣,但是它们最后还是会回到自己所熟悉的生活圈子中去,并且都能得到各自简单而快乐的生活。因为适合别人的,未必也适合自己。

人们谈恋爱都想找漂亮、气质好、人品好、家庭出身好的恋人,但交往了一段时间却发现,条件好的情侣未必是自己的最佳选择。而最后能和自己走到一起的还是彼此情投意合、有共同语言、脾气性格与自己相符。

选择如同穿鞋,大小合适最重要。人都有好大喜功的心理,却往往做了许多完全没有必要的事。有些人买电脑追求功能全、配置高,花了不少钱,许多功能其实根本用不上,白白浪费了;有些人只花一半钱,却获得了最大限度的享受,因为他们知道够用就行。

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