通常说俗，往往觉得带贬义色彩。特别是当它组词为“俗不可耐”一类时。其实这中间有很大的误会。单就字面而言，它还是当属中性词。其色彩倾向，完全要看它同谁组合配搭，用在什么场合。譬如世俗、民俗、习俗之类，你能说是褒还是贬？仅指事物本身而已。至若用于“通俗易懂”、“雅俗共赏”中，恐怕应当是赞赏之义了。也许只有庸俗、恶俗、粗俗、鄙俗等，才是用来表达不满不屑以至厌憎之情的。
俗字如此，俗文化也是一样，本身不含褒贬，全看是哪一种俗。俗话说，一方一俗。各地也自有自己的富含地域特色的俗文化。内中自然免不了有精华也有糟粕，有优也有劣。成都也不例外，有很多很不错的东西，俗得很美很有味的东西，也有一些俗得糟糕，俗得邋遢，俗不可耐的玩艺儿。我们这里说的是哪一类呢？
其实标题上已表明，叫“麻嘎嘎”的俗文化，只是成都以外的人大都听不懂。成都本土人不用教都知晓其意，因为他们从小就常听大人呼唤他们说：娃娃耶，快回来吃“嘎嘎”！一年到头，从小到大，不知要吃几百几千回“嘎嘎”。这“嘎嘎”又是有形有色有味顶实在的，你说哪个成都人不会知道它是啥玩艺儿呢？肉嘛！傻瓜都会说。我也不知这个叫法是怎么来的，有什么道理，为何只有成都人才这么叫得特别，但反正“嘎嘎”就是肉，无它。
如此说，那“麻嘎嘎”就是麻肉或者肉麻了？不错，差不多。但还是差一点。意思不差，差在味道。“麻嘎嘎”的味道还要长一些，程度还要重一些，要让你周身发麻，起满鸡皮疙瘩。
正如像你说碧蓝的天一般，而说碧蓝蓝的天，那蓝似乎就加深了一样。所以，为了对得起成都的这种“歪”得可以的俗文化，须得专门挑“麻嘎嘎”这个俗语来形容，叫做以俗还俗吧。
前面一篇文章中已经提到了，成都的酸文人特别多，如苍蝇子似地到处嗡嗡叫。苍蝇子一串串地飞，总要有个落脚的粪堆堆吧？如果仅仅是像普通百姓一样，胀饱了，打几个嗝，放几声屁，闲空了摆一点荤龙门阵素龙门阵，那倒也没什么大不了，世俗生活嘛。可酸文人哪里是只甘于过百姓世俗生活的，他们要抛文卖酸，靠酸文来博取利禄功名。卖到哪里去？如今杂志不吃香了，出书又慢且难，但天生他材必有用，世无绝人之路，新时代新天地，传媒业正火着哩。天宽地又阔，而且在各种媒体上抛文露脸，又快捷又方便，还可以吸引目光一大片。棒极了！
众所周知，近年来成都的传媒业是发展得很迅速的，尤其纸质媒体——报纸特别火，报业大战全国闻名。大报小报，风起云涌，数量众多，而市场如馍馍，又只有那么大，这个也想多咬一口，那个也想多占一块，争夺自然十分激烈。正常且正当的竞争当然也没什么，可以促进自身的提高。多数报纸从整体上看也还不错，八仙过海，各显神通，办出了特色，呈献了精彩，而格调并不低下。
但有几家就不是这样了，特色谈不上特色，精彩却是十分精彩：凡是凶杀、暴力、强奸之类邪恶事儿，都要做出耸人听闻标题，都要细致描述，津津乐道，绘声绘色，着力渲染。等于每日在报页上轮流播映打斗片、三级片，让人天天获取嗜血贪淫的快感。一旦上瘾，那当然就不怕你舍不得掏出五毛钱去买他的报纸了。报纸好卖了，那当然什么都好说了。首先，商家舍得来打广告，大把大把的钞票自然就滚滚流入了口袋。再者，对上对外也好交代：我们的报纸赢得了广大读者的喜爱，创造了很好的社会效益。冠冕堂皇得很哩。这很容易让我们想起香港一个名声昭着的影视业大亨，靠拍三级片起家，如今资产上亿，到处丢几张毛票做善事，衣冠楚楚，温文尔雅，一副名商巨绅派头，大企业家大慈善家光辉形象，叫人仰慕尊敬得很哩。只是想想，他如今大把摸出来做善事，譬如捐助失学儿童的钞票吧，原来却正是从几代青少年身上榨取出来的，靠给他们心灵上注射“黄色可卡因”榨取来的“毒资”，你不觉得这事有些滑稽可笑吗？这大绅士大善人有些叫人毛骨悚然吗？
赤裸裸或羞答答贩卖暴力色情，以此来刺激读者的感官和购买欲，这当然还只能算是一般做法，是世界流行小报刊的通行手段。成都的一些媒体遮遮掩掩这样做了，倒也还不能说是创造发明，也不叫成都恶俗文化的特色表现，在这方面，还是这几家报纸的所谓副刊、特刊、专版以及文化生活版，玩得地道，做得杰出一些。因为成都盛产酸文人，这些版面正是他们的落脚之处、聚集之所、用武之地。他们的酸水，可以尽情泼洒在这方宝地上，滋生一片艳若脓疮的彩菌。而这些版面纸页，也最想吸纳浸透这种酸水，好吊开成都人有些犯腻发疲的胃口。你有意，我有心，二者遂一拍即合，紧密团结，共同营造那臭酸天地。
这种臭酸又不同于一般臭酸了，不能像在杂志上、大块文章中那样去七弯八拐地慢慢发散，而是要有报纸文章的特定要求，短小精悍，所谓一针见血吧，要做到一针冒酸。好比让你笑，不能挠痒痒似地慢慢逗趣，而是要直捣龙门，一出手就抵近胳肢窝，展劲鼓捣，让你立马控制不住，哈哈喷出欢笑和鼻涕来。这方面，成都酸文人又是高手，不用做大文章，他们的小聪明本来就专会捣腾些酸溜溜的妙语段子、散打段子、二话吊话、荤话俗话和什么改编民谣、自创小调、市井故事、天方夜谭等等等等来。花色品种，丰富齐全；形式各异，但都有一个共同特点：酸。
酸之外，还有一个特点也是共同的，要俗。当然不是一般的俗，必须俗到至极，俗得霉烂。
语言要粗俗，油腔滑调，怪话连篇；故事要庸俗，愈下流愈好，愈有色愈鲜；味道要鄙俗，鄙俗才是市民味的体现。恶俗也不怕，大胆相信今天老百姓的心理承受力强得如合金钢一般，他讨厌你，诅咒你，正说明你的出奇恶俗给他留下了深刻印象，这就产生效果达到目的了。
就跟电视广告上，那个丑小子坐在马桶上做“步步高”无绳电话一样，老百姓都说恶俗，可是都记住了“步步高”，就正因为其人奇丑，其行奇俗，才能制造深刻印象。我们报纸不正该好好向人家学习吗？越丑越好，越臭越好，莫道恶俗玩艺儿，正乃生财至宝！
酸文人很懂这一套，不需教，自有道。摆小龙门阵，他们知道不能再只晓得说张家长，李家短了，而起码要说张家怪，李家妖。编小曲子，不能再只是张家的妹儿一朵花，李家的大哥好想她，或者张家的大姐人材那个溜溜的好哟，李家的大哥，看上溜溜的她哟……不行，太一般了，起码要说张家小妹是“波霸”，屁股浑得像南瓜，李家二娃眼睛斜，清口水流过尖下巴。反正越怪越好，越下贱越好。打比方也是如此，不能老形容爱情像长江水像炉中火，像高山像大海，像风又像雨，都他妈的太纯太正，得来点绝的俗的，譬如我们的爱情像铺盖，越盖越热火；我们的爱情像白菜，越裹越紧。这要开胃口得多嘛。
反正一条，越下市烂越好，只要让读者开胃口。而只要开胃口，他们就舍得掏钱买来吃，我们就有得赚，就好盖大楼，买别墅，玩轿车，泡小妞。而且，有助于形象建设，着西装革履，戴金边眼镜，装大学问家，玩绅士派头，还可以学人家那位香港大亨，摸几个零钱捐助希望工程，名字刻在大理石上，流芳千秋。办报这个事儿，如今还真有搞头！
至于说读者百姓，那算什么，称他们为主人上帝，那是哄瓜娃儿的话，他们其实就是让我们牵着鼻子走的牛。他贪哪种味道，我们就喂他哪种草料。吃饱了又怎样？吃饱了好让他们去打瞌睡，免得清醒白醒去找大家麻烦，安定团结，你好我也好。这些歪东西胀多了，撑破肚皮，想入非非，生出事儿来咋办？那有什么，概与本报无关，我们这只是游戏消遣文字，谁叫你当真去游戏人生了？弄出事儿来，活该！该咋办就咋办，该判死罪就敲“沙罐”。我们只管文责自负，人责你各人负，不就结了？
以上说的还主要是副刊类文字，文化娱乐版更好办了。现在本来就是个明星时代，追星族一拨一拨的繁茂得如春天的草、天上的星星，多如牛毛，随便抓一把下来往版面上撒就够了。
只要撒在版面上，这些星星就变成报社的金元宝了。小青年不是最喜欢了解明星的爱情故事吗？那就随便把那张男导和李女星拉扯上去就行了，只要他俩在一起拍过戏，只要他俩在一起说过几句话，那就行了，随便渲染暗示一下，也就够绯闻韵事的份了。是说悄悄话吗？上床了吗？肚子大了吗？含含糊糊让读者去发挥想象力好了。
有个本土作家死了十年了，出了本文集，那有什么重要？实在上面要叫报道，那就忍痛让一块小豆腐干出来应付应付吧。噢，对了，注意只突出他长篇手稿遗失之谜。谜么，还有点味道。说起谜，对了，那个香港二流影星的私生子之谜更扯眼睛更重要。还是上这个消息，版面做大一点，标题做漂亮一点，那个什么作家的，撤掉！
……
这就是这些报纸的副刊版，文化生活版。这就是这几家报纸的尊容。举一漏万，不要紧，这些报纸天天在大街小巷叫卖着，畅销得很，你随便买几张来看看就可以“过把瘾”了。
流风所至，不光报纸，电视也是如此。有的做得很不错，在全国都可以说属于上品。信手拈来两例：成都电视台１５频道，有个专栏节目叫“今晚８∶００”，播的山乡失学儿童采访纪实，就吸引了不少观众，收视率极高。还有一个栏目叫“时事２０分”，有一次，当该台的女记者在北京，将话筒直逼某着名“影后”，一点不畏缩地将其赖账脸皮揭下来时，好些观众都连声叫好。此种例子也很多，不可能一一列举，也不是本文题中之义。我们还是往与之截然相反的另一方面说吧。
除了一些文艺节目嬉皮笑脸俗不可耐以外（这也是全国通病，不赘笔了），最能体现这种“歪”
俗文化，且最有地方特色的，首推近年闹闹腾腾的方言电视剧。当然，方言剧不一定就不好，譬如老电影《抓壮丁》，至今让人觉得无比精妙；又如重庆拍的《山城棒棒军》，反映也很好。
但可惜现在，我们成都，却似乎找不出一部像样的片子来。拍得倒也不少，很多人都去赶趟儿，只是越赶越糟糕。故事很肤浅，或者纯粹胡编滥造不说，只一点，那些形象设计，那些动作表情，尤其是那些对白语言，全都体现了一个俗字。不是通俗的俗，而是酸俗、庸俗、粗俗、鄙俗，与前述某些报纸文字一个味道。想来也是一些酸文人俗演员搞出来的吧。他们以为喜剧就是只要一个劲地把观众胳肢窝捣笑就好；以为方言就是越庸俗逗笑越地道，这大约就是他们的审美误区了。地方文化，俗文化，哪是仅仅靠搞笑，哪里又尽是瞎胡闹呢？即使搞笑吧，也有让人情不自禁会心一笑开怀大笑，与捣着胳肢窝笑似哭似笑之别的。而且你还得掌握点节奏吧，尽是高音，怕人家只有蒙耳朵了，一声接一声地笑，恐怕脸皮、神经都会麻木了。人家北京的《贫嘴张大民的幸福生活》，你看看是怎么个让人笑的，笑出个啥味来？我们这里呢，说实话（当然不中听），只会捣胳肢窝的笑林高手太多了。
当然，让人笑笑也罢，消遣消遣也罢，都是可以也必要的，这里要说的，就是一个品位问题。
尤其是前面提到的那种报纸，不要搞得太庸俗恶心了。更不要打着贴近生活贴近市民的旗号，挂羊头卖狗肉。不要歪曲糟践俗文化大众文化。成都是座文化积淀十分深厚的地方，曾经产生过不少杰出的地域文化大家，如文学巨匠李劼人。今天也仍有一大批努力的耕耘者。你们不要太给成都人成都文化丢人现眼。假若你们要咬卵子犟，硬要强词夺理，声称只要群众喜欢，就是好东西；你们的报纸卖得，就说明你们办得好。那么我还可给你们开一方子，让你们的报纸更卖得，赚更多的钞票：知道吗，乡下有些个野舞台班子，生意火得很，场子都要挤爆，因为他们不单上演三点式劲舞，最后还舍得把那三点遮羞布通通脱了扔掉？
