中看不中吃
原著
《金瓶梅》第19回：“你本虾鳝，腰里无力，平白买将这行货子来戏弄老娘！把你当块肉儿，原来是个中看不中吃，蜡枪头，死王八！”《金瓶梅》第19回：“我早知你这王八砍了头是个债桩，就瞎了眼也不嫁你！这中看不中吃的王八！”
释义
外表好看，其实并不好吃。意指貌似强大，实际没有真本事，毫无用处。
例句
明·单本《蕉帕记》第4出：“龙郎，龙郎！你不要做了个好看不中吃的。”明·吴承恩《西游记》第20回：“你这个老儿，忒也没眼色！似那俊刮些儿的，叫做中看不中吃。想我老孙，虽小颇结实，皮裹一团筋哩！”清·钱彩《说岳全传》第75回：“欧阳从善摇动双斧，劈面相迎。两马跑开，斧棍并起，一来一往，不上十二三个回合，这个番贼，原来中看不中吃的。”清·陆应旸《樵史演义》第27回：“不料中看不中用，兵心惧怯，打听得北兵很勇，不能取胜，一时逃的逃，掠的掠，竟成瓦解。”清·夏敬渠《野叟曝言》第41回：“靳公公满口骂着：‘这杭子原来中看不中吃！’”清·曹雪芹《红楼梦》第35回：“怪道有人说他家宝玉是外像好里头糊涂，中看不中吃的，果然竟有些呆气。”清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“什么如何是好？都撵出去，不要这些中看不中吃的就完了！”清·无名氏《后西游记》第32回：“看将来果然好一条铁棒，但恐中看不中吃，且等我试他一试。”
为人切莫用欺心，举头三尺有神明
原著
《金瓶梅》第99回：“为人切莫用欺心，举头三尺有神明。若还作恶无报应，天下凶徒人食人。”
释义
古人认为，凡人必须真心做人，诚意做事，千万不要心存欺瞒。因为你的所作所为，终究为上苍明察。欺心，指昧心、欺罔。神明，指天神。
出典
宋·王楙《野客丛书》卷29：“举头三尺有神明，见徐铉语。”
例句
元·高克礼《雁儿落过得胜令》曲：“岂不闻举头三尺有神明，忘义多应当罪名。”元·乔吉《两世姻缘》第2折：“秀才呵，岂不闻举头三尺有神明。”元·高明《琵琶记》第27出：“孝心感格动阴兵，不是阴兵坟怎成？万事劝人休碌碌，举头三尺有神明。”元·无名氏《神奴儿》第4折：“谁着你个逆风儿点火落的这自身烧，便不念自家骨肉自家亲，也须知举头三尺有神灵。”元·无名氏《张协状元》第20出：“这般人活命短！举头三尺有神明，两两分飞阿好闷。”明·徐元《八义记》第37出：“改换衣装扮道人，远探公主信和音。万事劝人休碌碌，举头三尺有神明。”明·沈受先《三元记》第5出：“一点仁心格鬼神，佳儿早晚下天庭。万事劝人休碌碌，举头三尺有神明。”明·梁辰鱼《浣纱记》第43出：“谁怜家国一时倾，拿得奸臣恨始平。奉劝世人行好事，举头三尺有神明。”明·毕恩《三报恩》第20出：“仙诗灵梦两俱全，巧合浑如有凤期。凡事劝人休着意，举头三尺有神祇。”明·单本《蕉帕记》第26出：“试官有眼总如盲，全靠天公自作成。万事劝人休碌碌，举头三尺有神明。”明·郭勋《雍熙乐府》卷11：“岂不闻举头三尺有神祇，咱人便行一步也有个当方土地。”明·无名氏《白兔记》第3出：“福礼三牲要志诚，祭赛鸣王果是灵。凡事劝人休碌碌，举头三尺有神明。”明·无名氏《妆楼记》第35出：“作善终须有善报，作恶还须有恶刑。凡事劝人休碌碌，举头三尺有神明。”明·无名氏《和戎记》第30出：“一表君臣之义，二全夫妇之情，三显昭君贞节，真个是成功天地。正是：万事劝人休碌碌，举头三尺有神明。”明·西周生《醒世姻缘传》第54回：“走路的听得这异事，两个钱买一本，倒教人做了一个月极好的生意。这正是那两句成语合得着：万事劝人休碌碌，举头三尺有神明。”明·无名氏《警世阴阳梦·阴梦》第5回：“道人立在二门上，看得明白，只把舌头伸，叹道：‘正是：天网恢恢毫不漏，举头三尺有神明。’”明·无名氏《开辟演义》第17回：“龙王领命而去。正是：莫道阴阳无报应，举头三尺有神明。”清·陈天池《如意君传》第30回：“为人切莫要欺心，举头三尺有神明。若还作恶无报应，天下凶徒人食人。”清·陈飞霞《阴阳斗》第16回：“为人作事有天知，莫道前因有所欺。善恶到来终有报，举头三尺有神祇。”清·无名氏《绣鞋记》第10回：“无端被陷实堪怜，同室操戈只为钱。一任欺凌人不畏，举头三尺有青天。”
仇人见仇人，分外眼睛明
原著
《金瓶梅》第87回：“月娘听了，暗中跌脚，常言：仇人见仇人，分外眼睛明。”
释义
当相互仇视者见面时，由于心生怒气，特别敏感，更加怒不可遏。意指怨恨较深，互不相让，矛盾不可调和。
例句
元·无名氏《还牢末》第1折：“李孔目，原来你也犯下了。便好道仇人相见，分外眼明。”元·朱凯《昊天塔》第4折：“非是咱不修行，见仇人分外明。若不打死你泼残生，这冤恨几时平！”元·高明《琵琶记》第17出：“恩人相见，分外眼明；仇人相见，分外眼睁。”元·无名氏《神奴儿》第4折：“谁想大人升厅，唤小的何正下厅去，看见了这厮。便好道：仇人相见，分外眼明。”明·许自昌《水浒记》第8出：“恩人相见，分外眼青；仇人相见，分外眼昏。”明·卜世臣《冬青记》第34出：“恩人相见，分外眼明；仇人相见，分外眼睁。”明·冯梦龙《喻世明言》卷15：“这贵人不去讨，万事俱休。到酒店里看那人时，仇人厮见，分外眼睁。不是别人，却是部署李霸遇。”明·冯梦龙《警世通言》卷40：“自古：仇人相见，分外眼睁。就提那长枪，径来刺着真君。”明·冯梦龙《醒世恒言》卷36：“相公所见极是明理，只是仇人相见，分外眼睁，这几日何如好过！”明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷31：“恩人相见，分外眼明；仇人相见，分外眼睁。”明·罗贯中《三遂平妖传》第25回：“只道永世不见你了，你却原来在这里！仇人相见，分外眼睁。且教你吃我一刀！”明·西周生《醒世姻缘传》第100回：“素姐看见狄周，真是仇人相会，分外眼红，说不尽那许多怪态。”明·罗懋登《西洋记》第25回：“姜金定情知是个仇人相见，分外眼睁，更不打话，拨转马望正东上逃生。”明·天然痴叟《石点头》卷7：“此时，真正是仇人相见，分外眼睁，连仰邻瞻没了主意。”明·施耐庵《水浒传》第3回：“史进见了大怒，仇人相见，分外眼明。两个都头见头势不好，转身便走。”明·施耐庵《水浒传》第68回：“仇人相见，分外眼明。心中一怒一喜：喜者得卢员外建功，怒者恨史文恭射杀晁天王，冤仇未曾报得。”明·无名氏《三教偶拈·许真君旌阳宫斩蛟传》：“那孽龙见了，自古仇人相见，分外眼睁，就提那长枪，径来刺着真君。”明·无名氏《开辟演义》第32回：“正是仇人相见，心头火起，面目通红，更不打话，手拈长枪望大太子辂明便刺，太子大怒，举枪交还。”清·郭广瑞《永庆升平前传》第57回：“仇人见面，分外眼红！今天非得白刀子进去，红刀子出来，才算完事，万不能与他善罢干休！”清·李渔《比目鱼》第15出：“远远望见那姓钱的来了。自古道：仇人相见，分外眼明。且看他如何相待。”清·李渔《觉世十二楼·闻过楼》第3回：“自古道：仇人相见，分外眼明。那有认不出的道理？”清·文康《儿女英雄传》第18回：“正是：仇人相见，分外眼明。登时怒从心上起，恶向胆边生，掣那把刀在手里，便要取那假西宾的性命。”清·吴璇《飞龙全传》第36回：“正见儿子被那黑汉毒打，心中十分暴怒，举眼把黑汉一看，原来就是郑恩。正是：仇人相见，分外眼明。”清·张南庄《何典》第9回：“催命鬼看见，因他曾打死兄弟破面鬼，正是：仇人相见，分外眼睁，便迎上前来捉他。”清·俞万春《荡寇志》第94回：“今日仇人相见，分外眼睁，虽写信去劝他，恐他未必忍耐得。”清·陈忱《水浒后传》第27回：“今日仇人相见，分外眼睁！难道不容我们说几句话么！”清·吴沃尧《二十年目睹之怪现状》第10回：“这位守备在马路上大声叫东洋车，被他看见了，真是仇人相见，分外眼明。”清·李宝嘉《活地狱》第18回：“邢兴是朱胡氏的仇人，冤家相见，分外眼明，是万万不可出头的。”清·王梦吉《济公全传》第218回：“真是仇人见面，分外眼红，说：‘好颠僧，你往那里去？’”清·黄小配《洪秀全演义》第13回：“那洪仁发见了张国梁，正仇人见面，分外眼明，恨不得生擒到马上。”清·无名氏《施公案》第192回：“世杰见了，正是：仇人相见，分外眼明。一把无名火，直冲上云端。”清·无名氏《风流悟》第1回：“当时孟瑚看得亲切，却不道：仇人相见，分外眼明。”清·无名氏《说唐后传》第10回：“今日仇人在眼，分外眼红。我一铜人不打你个齑粉，也誓不共戴天。”清·无名氏《蜃楼志》第11回：“这何武仇人相见，分外眼明，忿忿地怎放得过？”民国·蔡东藩《两晋演义》第27回：“计划已定，方驰入营门，兜头碰着鲁徽，几似仇人相见，格外眼红。一声喝令，竟将鲁徽拿下。”
今日帽儿光光，晚夕做个新郎
原著
《金瓶梅》第87回：“（婆子）又道：‘你今日帽儿光光，晚夕做个新郎。’”
释义
这句表现贺新郎、闹洞房的歌谣，在宋、元民间广为流传，描述新郎穿戴整齐、准备迎娶新娘时的喜悦心情。光光，光鲜整齐。窄窄，合体大方。娇客，对女婿的爱称。
例句
元·康进之《李逵负荆》第2折：“学究哥哥，喏！帽儿光光，今日做个新郎；袖儿窄窄，今日做个娇客。”元·关汉卿《窦娥冤》第1折：“帽儿光光，今日做个新郎；袖儿窄窄，今日做个娇客。好女婿，好女婿，不枉了，不枉了。”元·柯丹邱《荆钗记》第23出：“貌儿光光，好做新郎；分付邻舍，与我暖房。”元·无名氏《鸳鸯被》第2折：“员外，你喜也！帽儿光光，今日做个新郎；帽儿窄窄，今日做个娇客。”明·陆采《南西厢记》第14出：“帽儿光光，定做新郎。今日且喜三日限满了，左右的，叫快送出莺莺来！”明·冯梦龙《醒世恒言》卷1：“赵二在混堂内洗了个净浴，打扮的帽儿光光，衣衫簇簇，自家提了一碗灯笼，前来接亲。”明·施耐庵《水浒传》第5回：“只见众小喽罗齐声贺道：‘帽儿光光，今夜做个新郎；衣衫窄窄，今夜做个娇客。’”
今晚脱了鞋和袜，未审明朝穿不穿
原著
《金瓶梅》第9回：“天有不测风云，人有旦夕祸福。今晚脱了鞋和袜，未审明朝穿不穿。谁人保得常没事！”
释义
今天脱了鞋袜睡觉，不知道明早还能不能醒来再穿上。喻指世事无常，难以预料。
例句
元·马致远《夜行船》曲：“眼前红日又西斜，疾似下坡车。不争镜里添白雪，上床与鞋履相别。休笑巢鸠计拙，葫芦提一向装呆。”明·李梦阳《空同集》卷38：“长老有言曰：‘上床脱履，不知生死。’言旦暮难保也。”明·吴元泰《东游记》第73回：“猴精笑道：‘僧家有一句禅语说的好：上床脱了袜和鞋，知道明朝来不来。万事不由人计较，一生都是命安排。’”明·无名氏《续西游记》第91回：“况出家人有衣在身，又收贮一件在里，也非修行道理！古语说的好：上床脱了袜和鞋，知道明朝来不来。”清·陈天池《如意君传》第18回：“于是夫妇二人守岁酒毕，用饭，五爷睡觉说：‘奶奶，今日脱了鞋，不知明日来不来？’”清·陈天池《如意君传》第24回：“今日脱了鞋和袜，不知明日来不来。夫妻好比同林鸟，大限来时各自飞。”清·无名氏《春阿氏》第10回：“人在梦中颠颠倒倒的，不愿生死，哪里知道，今天脱了鞋和袜，不知明日穿不穿。”
从天降下钩和线，就地引起是非来
原著
《金瓶梅》第88回：“雪娥道：‘可又来！到底还是媒人嘴，一尺水十丈波的。’不因今日雪娥说话，正是：从天降下钩和线，就地引起是非来”。
释义
喻指祸事突然出现，完全出乎人们预料。
例句
明·姚茂良《精忠记》第10出：“书生一似针和线，从头钓出是非来。秦桧夫妻被我掳至金邦，其时要回家去，对天设誓，愿为我国细作。”明·冯梦龙《醒世恒言》卷13：“明早又起身，到二郎神庙中，却惹出一段蹊跷作怪的事来。正是：情知语似钩和线，从前钓出是非来。”明·冯梦龙《喻世明言》卷38：“说了又笑一场。正是：情知语似钩和线，从头钓出是非来。”明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷10：“只因这一去，有分教：双手撒开金线网，从中钓出是非来。”明·方汝浩《禅真逸史》第5回：“这尼姑是受过恩的人，见钟守净有病，怎得不惊，急急走入去探望一遭。只因此去，有分教：游鱼吞却钩和线，从今钩出是非来。”明·天然痴叟《石点头》卷7：“不合停留聚话，惹出一场大是非来：方知语是针和钱，从头钩出是非来。”清·吴璇《飞龙全传》第1回：“二人道：‘大哥所见甚当。’正是：沿江撒下钩和线，从中钓出是非来。”清·丁耀亢《续金瓶梅》第39回：“可见女儿家张头露像，街上行走，自然惹出事来。正是：鳌鱼吞却钩和线，从今引出是非来。”清·无名氏《五美缘》第2回：“冯旭闻言，满心欢喜，道：‘叫小生一时消受得起三位美人。’正是：情知语是针和线，就此引出是非来。”
