此处不留人，更有留人处
原著
《金瓶梅》第75回：“就是刚才对着大官儿，我也没曾说甚歹话，怎就这般言语，泼口骂出来！此处不留人，更有留人处。”
释义
人总归会有生路，有办法，这里不容留人，自然另有安身容人的地方。这是对不能被人所容留的愤激之辞。
出典
南朝·陈叔宝《戏赠沈后》诗：“留人不留人，不留人也去。此处不留人，自有留人处。”
例句
唐·颜师古《大业拾遗记》：“丽华拜帝一章，辞以不能。丽华笑曰：‘尝闻此处不留侬，会有留侬处，安可言不能。’帝强为之操觚。”元·无名氏《刘弘嫁婢》第1折：“便好道：此处不留人，自有留水处。哦，是留人处。”明·顾大典《青衫记》第27出：“此计甚妙。正是：此处不留人，自有留人处。”明·汤显祖《紫箫记》第10出：“他贵游公子，年少才人，此处不留人，定有留人处，只好一两日间定贴此事。”明·许自昌《水浒记》第20出：“适蒙寨主峻拒，只得拜辞。俗语说得好：此处不留人，自有留人处。”明·郑若庸《玉玦记》第29出：“此处不留人，那有留人处。大姐唧唧哝哝说些什么？”明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“哥嫂休送我自去，去了你们得伶俐。曾见古人说得好：此处不留有留处。离了俗家门，便把头来剃。是处便为家，何但明音寺？散旦又逍遥，却不倒伶俐！”明·冯梦龙《警世通言》卷13：“若要奉承人，卦就不准了；若说实话，又惹人怪。此处不留人，自有留人处！”明·冯梦龙《醒世恒言》卷24：“尝闻：此处不留侬，会有留侬处。安得言不能耶？”明·冯梦龙《喻世明言》卷3：“金奴一家别了吴山，当日搬入城去了。正是：此处不留人，自有留人处。”明·西周生《醒世姻缘传》第87回：“此处不留人，更有留人处。这可与我不相干。我来，你赶我出去，可再不许说闲话了。”清·李玉《清忠谱》第2折：“我自去了，省得在这里淘气。此处不留人，自有留人处。”清·陆士谔《十尾龟》第38回：“我们舍弟也没工夫和他们争论，向李绅道：‘此处不留人，自有留人处。’”清·邹必显《飞跎全传》第21回：“若还此处不留人，自然该有留人处。”清·王浚卿《冷眼观》第27回：“想将养好了，凑些盘缠钱，让他此处不留人，另找留人处。”清·俞万春《荡寇志》第76回：“我儿，此处不留人，自有留人处，何必执着，去休，去休！”清·丁耀亢《续金瓶梅》第60回：“自古道：此处不留人，还有留人处。一个佛国地方，这位女菩萨和这比丘尼们全不学好，就不布施也罢，因何破口伤人？”清·无名氏《常言道》第5回：“有所闻而来，有所闻而去。此处不留人，自有留人处。”清·无名氏《飞花咏》第4回：“俗语说得好：此地不留人，自有留人处。若留在本地，恐怕累人，我今将他带到别方，再怕什么？”清·无名氏《绘芳录》第51回：“俗说：此处不留人，自有留人处。各显各的神通，各出各的手段。”
竹叶穿心，桃花上脸
原著
《金瓶梅》第78回：“你一盏，我一钟。须臾，竹叶穿心，桃花上脸，把一锡瓶酒吃的罄净。”《金瓶梅》第82回：“常言：风流茶说合，酒是色媒人。不觉竹叶穿心，桃花上脸，一个嘴儿相亲，一个腮儿厮揾，罩了灯，上床交谈。”
释义
美酒渗入心胸，红色显现脸面。意指饮酒过后，脸颊泛红，面色红润。竹叶，指美酒。桃花，指酒后的脸色犹如桃花，格外红润。
例句
元·王实甫《芙蓉亭》残剧：“你见我两朵桃花上脸来，则怕你悔后也栋梁材。”元·无名氏《留鞋记》第2折：“我这里一双柳叶眉儿皱，他那里两朵桃花上脸来。”元·施惠《幽闺记》第22出：“调和曲蘖多加料，酿成上等香醪。篱边风旆似相招。三杯倾竹叶，两脸晕红桃。不饮傍人应笑你，百钱斗酒非高。莫言村店客难邀，神仙留玉珮，卿相解金貂。”明·冯梦龙《警世通言》卷8：“当时崔宁买将酒来，三杯两盏。正是：三杯竹叶穿心过，两朵桃花上脸来。道不得个春为花博士，酒是色媒人。”明·无名氏《万锦情林·张于湖宿女真观记》：“正是：竹叶穿心过，桃花上脸来；茶为花博士，酒是色媒人。灯光之下，看妙常有倾国倾城之色。”明·无名氏《隋炀帝艳史》第1回：“尉迟女酒量原浅，因文帝十分错爱，勉强吃了几杯，不觉红入四肢，两朵桃花上脸。”清·曹去晶《姑妄言》第18回：“命儿笑吟吟相让，饮过数杯。古语道：三杯竹叶穿心，两朵桃花上脸。”
自古人无千日好，果然花无摘下红
原著
《金瓶梅》第76回：“谁人汲得西江水，难免今朝一面羞。靡不有初鲜克终，交情似水淡长浓。自古人无千日好，果然花无摘下红。”
释义
人生不可能永远称心如意，摘下的花儿不可能鲜艳不败。喻指人情世故，终有改变。
例句
唐·刘长卿《早春》诗：“本惊时不住，还恐老相催。人好千场醉，花无百日开。”元·史九散人《庄周梦》第1折：“想人生百岁翁，似花飞一阵风。人无有千日好，花无有百日红。”元·高茂卿《两团圆》楔子：“人无千日好，花无百日红。早时不算计，过后一场空。”明·冯梦龙《万事足》第12折：“花无百日红，人无千日好。热心招是非，冷眼无烦恼。”明·郑若庸《玉玦记》第22出：“人无千日好，花无百日红。只因一着错，满盘都是空。”明·冯梦龙《警世通言》卷24：“人无千日好，花有几日红！你一日无钱，他翻了脸来，就认不得你。”明·冯梦龙《醒世恒言》卷1：“又每日间限定石小姐要做若干女工针指还他，倘手迟脚慢，便去捉鸡骂狗，口里好不干净哩！正是：人无千日好，花无百日红。”明·冯梦龙《古今谭概》卷29：“某官执酒劝曰：工字本是工，加力也是功，除却功边力，加系便成红。语云：人无千日好，花无百日红。”明·罗贯中《三遂平妖传》第12回：“怎见得不上不下，进退两难。正是：人无千日好，花无百日红。”明·施耐庵《水浒传》第22回：“我初来时也是客官，也曾相待的厚。如今却听庄客搬口，便疏慢了我。正是：人无千日好，花无摘下红。”明·施耐庵《水浒传》第44回：“常言：人无千日好，花无百日红。哥哥自出外去当官，不管家事。必然嫂嫂见我做了这些衣裳，以定背后有话说。”明·于谦《翁莫恼》诗：“花不常好，月不常圆。世间万物有盛衰，人生安得常少年。”清·李玉《人兽关》第11折：“自古道：人无千日好，花无百日红。倘一时心变起来，那时要长不长，要短不短，悔之晚矣。”清·文康《儿女英雄传》第30回：“要知天道忌全，人情忌满、美景不长，良辰难再、人无千日好，花无百日红、保不住杯中酒不空，又怎保得座上客常满？”清·丁耀亢《续金瓶梅》第25回：“从来说乐极生悲，甜中生苦；人无千日好，花无百日红。”
自有天知道
原著
《金瓶梅》第21回：“不知替你顶了多少瞎缸，教人背地好不说我！奴只行好心，自有天知道罢了！”
释义
当人们所做的事情不被理解时，只有以对天发誓的方式来表明心迹。
出典
南朝·宋·范晔《后汉书·杨震传》卷54：“当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知，何谓无知？’密愧而出。”
例句
明·冯梦龙《山歌》卷7：“个样事对人前说弗得，也有天知道。”明·吴廷翰《步步娇·情词·江儿水》曲：“断头香不怕神灵报，瞒天谎不顾傍人笑，弃旧迎新圈套。想后思前，算只有老天知道！”明·徐有贞《水龙吟慢》词：“尽开怀抱，又何须较短论长；此生心应自有天知道。”清·华广生《白雪遗音》卷2：“人人都说咱俩有交，有相交，南无自有天知道。”
自知路上说话，不知草里有人
原著
《金瓶梅》第25回：“这来旺儿自知路上说话，不知草里有人。不想被同行家人来兴儿听见。”
释义
只顾着边走边说话，不提防被躲藏在草丛中的人听到了。意指事涉机密，谨防泄露。
例句
明·朱鼎臣《唐三藏西游释厄传》卷5：“正是：路上说话，草里有人。原来这泾河水府有一个巡水的夜叉，听见了百下百着之言，急转水晶宫，慌忙报与龙王道：‘祸事来了！’”清·文康《儿女英雄传》第4回：“他两个自己觉着这事商量了一个停妥严密，再不想人间私语，天闻若雷；暗室亏心，神目如电。又道是路上说话，草里有人听。”清·无名氏《林兰香》第38回：“路上说话，草里有人听。向灯的也有，向火的也有。人心隔肚皮，似你这疯疯颠颠，信口开河的，不怕太岁头上动土？”
行不更名，坐不改姓
原著
《金瓶梅》第49回：“贫僧行不更名，坐不改姓，乃西域天竺国密松林、齐腰峰、寒庭寺下来的梵僧，云游至此，施药济人。”
释义
无论走到哪里，都不会改名换姓。表明英雄好汉光明磊落，敢作敢当，无所畏惧，不隐瞒自己的所作所为。这是中国古代江湖中人自我表白的经典语辞。
例句
元·张国宾《合汗衫》第2折：“行不更名，坐不改姓，自家陈虎的便是。”元·李文蔚《燕青博鱼》第2折：“我三更不改名，四更不改姓。哥，我实对你说，我须不是歹人。”元·郑廷玉《金凤钗》第2折：“某行不更名，坐不改姓，本处人氏，姓李名虎。”元·无名氏《还牢末》第1折：“某行不更名，坐不改姓。自家是宋江手下第十三个头领山儿李逵便是。”元·无名氏《博望烧屯》第3折：“我行不改名，坐不改姓，曹丞相手下大将夏侯惇。”元·无名氏《朱砂担》第1折：“行不更名，坐不改姓，自家铁旛竿白正的便是。”元·无名氏《争报恩》第1折：“行不更名，坐不改姓。某宋江哥哥手下第十二个头领，金枪教手徐宁是也。”元·无名氏《梁山七虎闹铜台》第1折：“行不更名，坐不改姓。我便是梁山泊宋江手下浪里白跳头领张顺。”元·无名氏《谢金吾》第3折：“我这等去了，不为好汉。我立不更名，坐不改姓。”元·无名氏《盆儿鬼》第1折：“行不更名，坐不改姓，自家盆罐赵的便是！”元·无名氏《独角牛》第2折：“一对拳寰中第一，两只脚世上无双。自家行不更名，坐不改姓，石州马用的便是。”元·无名氏《射柳蕤丸》第3折：“某乃行不更名，坐不改姓，则我便是大将葛监军。你来者何人？”明·朱有燉《仗义疏财》第4折：“我行不更名，坐不改姓，自家武松的便是。奉俺宋江哥的将令，差我和雷横接应山儿李逵、一丈青。”明·无名氏《单刀劈四寇》第4折：“兀那四个草寇你听着，某行不更名，坐不改姓，蒲州解良人也，姓关名羽字云长。”明·无名氏《大战邳彤》第2折：“某行不更名，坐不改姓，大将邳岩是也。”明·施耐庵《水浒传》第17回：“洒家行不更名，坐不改姓，青面兽杨志的便是！”明·施耐庵《水浒传》第27回：“武松道我行不更名，坐不改姓，都头武松的便是。”明·吴承恩《西游记》第53回：“常言道：君子行不更名，坐不改姓。我便是悟空，岂有假托之理？”明·吴承恩《西游记》第57回：“我老沙行不更名，坐不改姓，那里又有一个沙和尚！不要无礼，吃我一杖！”清·钱彩《说岳全传》第75回：“老爷行不更名，坐不改姓，姓王名彪。因我有些力气，这些人都呼我做摇山虎。”清·文康《儿女英雄传》第5回：“你听着：我也不是你的什么大师傅，老爷是行不更名，坐不改姓，有名的赤面虎黑风大王的便是！”清·陈忱《水浒后传》第10回：“吕太守，你不要慌。我等行不改名，坐不改姓，是梁山泊上好汉。”清·王梦吉《济公全传》第239回：“你家太爷行不更名，住不改姓，我姓安，叫安天寿，绰号人称独角蛟。”清·无名氏《续小五义》第111回：“大丈夫行不改姓，坐不更名，这位是我哥哥，姓李名珍，外号人称巡江太岁。”
观之不足，看之有余
原著
《金瓶梅》第19回：“端的四时有不卸之花，八节有长春之景。观之不足，看之有余。”《金瓶梅》第90回：“忽抬头看见一簇妇人在高阜处饮酒，内中一个长挑身材妇人，不觉心摇目荡，观之不足，看之有余，口中不言。”
释义
意指引人注目，令人关注，怎么都看不够。
例句
元·吴昌龄《东坡梦》第1折：“这庐山景致，观之不尽，玩之有余。”元·郑光祖《王粲登楼》第3折：“左有鹿门山，右有金沙泉，前对清风霁岭，后靠明月云峰，端的是玩之不足，观之有余。”元·范康《竹叶舟》第1折：“你看殿侵碧落，树拂层云，水绕渼陂，峰临紫阁，真个观之不足，玩之有余。”明·冯梦龙《喻世明言》卷6：“今番见了这出色的人物，料想是他了，不觉三魂飘荡，七魄飞扬，一对眼睛光射定在这女子身上。真个是观之不足，看之有余。”明·冯梦龙《醒世恒言》卷3：“秦重绕河而行，遥望十景塘桃红柳绿，湖内画船箫鼓，往来游玩，观之不足，玩之有余。”明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷32：“当梢而立，俨然如海棠一枝，斜映水面。唐卿观之不足，看之有余，不觉心动。”明·无名氏《宜春香质·风集》第3回：“王谦又寻了小蓬莱做下处，小孙从未到西湖，观之不尽，玩之有余。”清·古吴墨浪子《西湖佳话》卷3：“此时东坡在西湖上，观之不足，爱之有余，政事稍有余闲，便不论晴雨，定要出游。”清·孙家振《海上繁华梦》第9回：“一路上桃翻红浪，柳映绿波，流水小桥，闲云野舍，那种天然的画景，真是观之不尽，玩之有余。”清·无名氏《雷峰塔奇传》第9回：“二人观之不尽，玩之有余，转过回廊，进入大雄宝殿，参拜三宝如来尊佛。”
