一、曹雪芹和孔梅溪略传
公元1722年，清圣祖玄烨突然去世，雍正登位，开始诛兄灭弟，屠子杀妻，在中国掀起了一场政治大清洗，被迫害受牵连的世家民众，数不尽数。那一年《石头记》的作者曹雪芹才刚刚七岁，生得如宝似玉，深得老祖母的宠爱。在慌乱不安的气氛中，曹家？？江宁织造署来了一个男装的小姑娘，生得肌肤莹润，眉目清秀，她就是后来的“批书人”棠村孔梅溪。虽然大人告诉雪芹这是老祖母的内侄孙女，表叔李鼎的侄女儿，但曹雪芹在表叔家却从来未见到过这一位“神仙式的妹妹”。当时，她是一个淘气的天真爽朗的女孩，而他则是一个气质温存、善于体贴容让的男孩，加之老爷的严词训示，他更不敢“欺负”这位“妹妹”了。两个人很快就成了形影常随的一对，织造署、行宫中的亭台楼阁，池沼园林，到处都留有他们的足迹和活泼欢快的笑声，虽然政治的阴影正加速地向他们逼来。
他们一块儿玩耍，一块儿赶围棋，“么爱三”，“一大百”，一起上学，一起食宿，一起解诗习画，练武说文。随着年龄的增长，岁月的流逝在他们稚嫩的心灵中逐渐地埋下了爱情的种子，并且开始萌芽成长，到曹雪芹十三岁时，他二人的关系和情感都已经非常厚密了。特别是孔梅溪，是时她已经长成一个袅袅婷婷的少女，虽然淘气依旧，但已经颇有心机了。她是多么地向往和“玉兄”长住一处啊！曹雪芹也成了人们羡爱的美貌少年，尤其语言谈吐，更加令长者倾服。
但是，决定命运的时刻到了，随着诛兄灭弟、屠子杀妻的进行，雍正下达了查抄曹家的旨令，老爷曹？被“锁拿进京”，接着就流放边疆去了。曹家失去顶梁柱，迅速地败落下来：曹雪芹只好随老太太李氏、寡母马氏返回北京蒜市口故居，过着求亲告友的贫困生活。而孔梅溪由于不是曹家眷属，只好委托给可靠的人带走隐藏。但是她被出卖了。在那个大厦倾覆、权力消散的时刻，谁还前后一个心眼儿，“愚忠愚信”呢？于是可靠和不可靠倒换了位置，她被卖入梨园，不久又沦落烟花，作了妓女伶人，开始了生活中最悲惨的一页。
由于容颜俏丽，心性聪敏，加上幼时父母及曹府的诗礼熏陶，她很快成了出类拔萃、艳冠群芳的歌儿和名冠北里的妓女了。百花洲内外，秦淮河上下，到处都传诵着她的名字，和刘、董、罗、葛、段、赵、何、蒋、王、杨、马、褚“十二钗”，十二名妓先后齐名。锦瑟桃笙，轻歌妙舞，一曲缠头不知数。开始，她也曾一度迷恋过这种轻浮的生活，和众妓人争强斗胜，满足于倾城倾国的虚荣，特别是在十七岁以前，但很快她就意识到了这种生活的虚空，和他们这种人在生活中的地位而奋起自卫了。在那些“暗催国色偎春泥”的风月夜里，她是多么思念她的“玉兄”啊；她的灵魂飞越千山万水，去寻找她梦里的情人。她的身体很快地垮了下去，现出“颦眉捧心”的姿态，？？这姿态更加令那些王孙公子倾倒在她的脚下，她也就愈加轻视他们和他们代表的那一个社会了。她常常一个人独依碧栏，久久地凝望天空里飞逝的流云，她在这个人间世界是多么的孤零啊！
而这时候，曹雪芹已经回到祖茔故地，在潞河岸上过着自食其力的渔樵生活了。经受了人生的剧变以后，昔日的谄媚，今天的冷眼，那时陌路悉似亲人，而今亲人如同陌路，特别几年来的乞谋求借，在亲人和骨肉之间，蒙受的种种羞辱、难堪和欺骗，使他对生活和风俗的认识显著地升华了。平时遮掩着的世人的真面目？？另一半面目均已暴露了出来。他要做个自食其力的人，虽衣粗食淡，也自有它的尊严在内。他开始变了。与此同时，他对他幼时厌弃的诸子百家也有了新的理解：不论这些人有多少缺欠和不足，但都是高尚正直的人，是青史上真正大写着的人，他们奋斗的一生始终是和人民的命运连在一起的。他们对社会人生的剖析，是何等的真实、深刻、确切；凡心和圣心到此，顿时豁然贯通了。历史是不公正的，这些代表人民利益的伟大思想家，生前都遭到恶势力的残酷迫害，在痛苦中了却一生；历史又是最公正的，在他们身后都获得了应有结论，受到千秋万代的景仰。相反，那些权倾一时的阴谋家、杀人犯、刽子手，尽管在生前享尽荣华富贵，甚至受到人民的错爱，最后终于云散烟消，有谁还会提起他们呢？不朽的永远是那些坦白、诚实、心地纯正的灵魂。
这时候，曹雪芹已经是一个二十几岁的英俊的青年了，不但才识过人，谈吐有致，而且仪态出众，光彩照人。文韬武略，诗词歌赋，琴棋书画，拳剑弓马，都随着身陷逆境、发愤图强而达到了一个相当的水平。这是上天严酷而又仁慈的赏赐，你受苦，奋斗，而必战胜的自由的灵魂。他要援救无力的弱者，要抽刀同强者抗衡，直到他们的最高首领，而不管他暂时握有何等强大的威权。普通百姓的种种不幸，都进入他的眼底，深藏他的心中。他和那个“黑水淌洋”的“浊世”相距是愈来愈远了。特别是孔梅溪的到来，更使他恨透了那个世界，他是个义愤填膺的人。
公元1735年，残暴凶狠的雍正，好端端的突然暴死，弘历继位，是为乾隆。他一反乃父的酷烈之风，改行宽柔之策。以前留下的种种积案，都迅速地翻转过来，一时受过处置和打击的政敌，都先后恢复了声誉，许多人参与了朝政，一些曹氏的亲友还掌握着军政大权，曹？也被从远地赦回，加絮赐裘格外封赏，连曹雪芹也叨天之福被起用任为州同。曹家又一度死灰复燃，重新迁入京市，进入了“中兴”的局面。这真是戏剧性的变化，是道地的人间喜剧，是上天为捉弄群愚而故意导演的一部特殊的讽刺影片。历史按照三段论的形式重复出现了，势利人情也遵循固有的规则又来了一个180度的大变化：怨厌的脸上又重新复现出谄媚的笑窝，紧闭的门又面面重新敞开，四下里又风一样地吹来了温暖关切的语声，冰冷的人情又一下子恢复到往日的温度，太阳也格外的光辉了。曹雪芹是否也因此有些飘飘然不辨东西南北了呢？天知道。
一次，他来到了某达官贵族的府邸，在经过一片如茵的草地时，他发现一个穿着一色拖地蓝衫的女子，正低首从他的面前走过。那朴素无华的服装，那默默无言的举止，那怯弱的体态，那陌生而又熟悉的面庞，那脉脉含情却又忧思重重的期望而又不敢期望的目光？？那只有经过像她那种人生道路的女子，在自己思念的亲人面前所特有的目光。一刹那间他的整个灵魂都收紧起来，这不是那个和他一起度过童年，永藏他心底的“妹妹”吗？她为什么来到这里？从哪儿来？她怎么了？他一下子全明白了！他怎么能忘得了，虽然七八年过去了，那个天真爽朗的女孩，那个活泼愉快的少女，已经是一个亭亭玉立、袅娜妩媚的女人，那似蹙非蹙的烟眉，似喜非喜的露目，不是还可以看出童年时代的痕迹吗？岁月的愁思还是无法遮尽人们的本色的，痛苦的丝纹毕竟是从外面刻加到一个人的身上去的，虽则总是浮在表面的。他怎么能不认得她呢？在这种时候，人们是凭借灵魂来相认的，即或双目失明，也可以完全看见。往事一下子全跳了出来，固定在某一个部位，把她一下子说明了。可是她却仅只略略现出一个欲停的姿势就急速地走开了。只有她身后的三月桃花灼灼耀眼，毵毵柳色格外清新。这是喜剧呢，还是悲剧呢？是幸运还是不幸？生活会作出怎样的回答呢？
其实，她早已认出他来了，七八年痛苦屈辱的生活，含羞忍诟的难堪的岁月，在那些污秽丑恶的人们之间，早已不堪人世了！支持她、引导她的希望的晨星，鼓舞她、推动她在生活的浊流里拼命挣扎，顽强地生活下去的力量，究竟是什么呢？诱使她、吸引她，让她离开如画的江南，千里迢迢随这一达官老爷来到北国燕京的精神支柱究竟是什么呢？只有她自己和自己的梦至为清楚！现在这个时候终于到了，这是多么长久的盼望！多么铭心刻骨的相思！多么可喜又多么可怖的奇遇！偏偏地今生又遇见了他。他是那样的光辉出众，他的挥洒的谈吐，朗朗的笑声，他那纵横天海的高论，掉首无人的神态，使周围的一切都黯然失色，无论他出现在哪里，他总是鹤立鸡群。她的灵魂战栗了，惶恐了，虽然她并没有忘记儿时的友谊，也深知自己的出身无限高贵。但她萎缩了，后退了，作为优伶妓女和贱妾，她是不该玷辱她的“玉兄”的。让他永远不要认出她来，让他只把她当做老爷的一名侍妾、一个玩耍的工具和她陌生地相对吧！她已经失去了作为人的固有权利，他应该有一个配得上他的人。
然而，他追来了。她否认，抵赖，嗔怒，沉默不语；他的眼泪流出来了。这不是易有的泪，他是顶天立地的人。经过遗帕传情和其他方式，他叙述了当日姑娘来了，一起堆雪人的情景，叙述了对她不变的心情，愿为她和与她相类的人化灰化烟的志愿，他愿为护卫若兰似玉的弱女，温暖她那颗受伤的冷僵的心去和整个虎狼世界对立。两颗心终于融成一体，她更理解他了，更爱他了，他是她心中的至善尽美，是她的守护神。现在她终于来到了他的身边，她的感情的波涛，一下子冲毁堤岸，她再也无力伪装，他们勇敢地结合了，迎着邪恶的潮流，冲破万丈迷津，向光明奔去。
二人以合欢花酿酒，于矮？舫前，梅溪当庐，雪芹涤器卖酒，过着文君、司马相如的生活。有时一同打鱼江上，“侬着青篷郎着蓑”，唱起她心中的渔歌。她爱老慈幼的语言行事，获得了老祖母的真心喜爱，阿婆怜她身子病弱，拿出珍藏多年的“软烟罗”为其缝衣，并为她攒金做寿，她按照老人的好爱，点了刘二当衣……
就在这时候，对他的任命下达了。他告别了寡母，告别了梅溪，去做他一向憎恶的官吏；他要利用他强烈反对的权威去回敬那些滥用这一威权的恶棍。这个权力真的不能掌握在善良正直的手里，转回来惩罚真正的邪恶吗？难道它永远是罪恶的驯服的工具，永远只能摧残真善美吗？现在它已经掌握在曹子的手中了：淳朴善良的古老民族的黎民百姓啊，你们谁有不平事，久积的冤情，快来申诉吧，他决心在这一个小天地里，一试自己的锋芒。
