每个人遇到事情都会有不同的处理方法，智慧的人往往三思而行，而鲁莽草率的人往往使事情更加恶化、无序，不能分辨利害关系，就像故事里的羚羊，虽然外表优雅但终免不了进入狮子的圈套。原因在于羚羊缺少理智，没有分清事情的利害所在，狮子会白白地请它一起痛饮么？羚羊在跳井之前根本没有考虑自己跳下去以后如何上来，因此中了狮子的算计。
现实生活中也是如此，很多胸有大志的人但却没有作为，为什么呢？一方面原因是眼高手低，自身的能力不足以支持自己的志向；另一最重要的原因就是做事不谨慎，因小失大，因为忽略细节而导致失败。遇事不多加考虑就容易酿成更坏的结果，凡事要三思而后行，稳扎稳打，才能在自己人生的旅途上向着理想的目标前进！
遇事沉着，临危不乱
【原文】
喜怒通四时，与物有宜而莫知其极。
--《庄子·大宗师》
【译文】
高兴和愤怒跟四时更替一样自然没有修饰，和外界事物合宜相称，从而没有谁能探测到他精神世界的真谛。
【解读】
庄子认为，遇事沉着，心平气和地自然处之，并非心浮气躁，这才是有智慧的人。
一位老僧双目紧闭地坐在路旁，他盘着双腿，两手握在衣襟之下，陷入沉思。突然，他的冥思被将军嘶哑而恳求的声音所打断：“老头！告诉我什么是天堂？什么是地狱？”
老僧毫无反应，他似乎什么也没听到，但慢慢地睁开双眼，他嘴角露出一丝微笑。将军迫不及待地站在旁边，犹如热锅上的蚂蚁。
“你想知道天堂和地狱的秘密么？”老僧说道，“你这等粗野之人，手脚沾满污泥，头发蓬乱，胡须肮脏，剑上铁锈斑斑，一看就知道没有好好保管。你娘把你打扮得像个小丑，这等丑陋的家伙，你还来问我天堂和地狱的秘密！”
将军狠狠地骂了一句，并“刷”地拔出剑来举到老僧头上。只见他满脸血红，脖子上青筋暴露，他就要砍下老僧的头。
当利剑将要落下的时候，“这就是地狱。”老僧忽然轻轻地说道。
霎时，将军惊愕不已，他肃然起敬，对眼前这个敢以生命来教导他的老僧充满怜悯和爱意。剑停在半空，他的眼里噙满了感激的泪水。
“这就是天堂。”老僧说道。
老僧确实能够沉得住气，即便在自己生命遇到危险时，依旧平心静气地面对，所以，他制服了那个不可一世的将军。试想，如果老僧沉不住气，与将军发生争执，或者对其不屑一顾，其结果将会怎样呢？
庄子说：“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极。”因为，只有洞彻他人的内心，才能最有针对性地攻其心，而被人看透内心则比被人抓住命根子更要可怕，更要恐怖，好比被抓住牛鼻子一样陷入被动，只能听命与受制于人了。
这正如喝酒，真醉和装醉是两种完全不同的情况，愚者和装愚者是截然相异的两种人。玩“醉拳”的，是“形醉而神不醉”，“醉”是“醉”在“虚”处，是迷惑对手，但“拳”却击在“实”处，招招乃致命杀手。装愚的，是“外愚而内不愚”，“愚”是“愚”在毛皮小事，无关大局，而“精”却“精”在节骨眼上，关乎一生命运。
所以，绝顶聪明的人避免让别人窥视到自己的真实意图，而不喜欢显露自己的聪明；相反，他们更多的时候是装憨卖傻，揣着明白装糊涂，不让别人揣透内心。
“世事沧桑心事定，胸中还岳梦中飞”（梁启超赠冰心语）。虽然世界上沧桑变化，我的内心大事已定，无论你怎么变化，我心里有数。确实如此，古今中外，凡是伟人，定有遇事不慌，临危不乱，冷静沉着的特点，也只有这样，他们才能正确地判断局势，应对局势，取得成就。
在1962年，古巴导弹危机将美苏两国拖到了爆发核战争的边缘。当时，苏联在赫鲁晓夫的领导下，开始在古巴装备核导弹，那里与美国本土距离只有90英里。美国总统肯尼迪随即宣布，要对古巴实施海上封锁。假如苏联当时接受这一挑战，此次危机很有可能升级为超级大国之间的一场核战争。肯尼迪估计，发生这种情况的概率“介于13%~50%之间”。不过，经过几天的公开表态及秘密谈判，最后赫鲁晓夫还是决定避免正面冲突。
为了挽回赫鲁晓夫的面子，美国做了一些妥协，其中包括最终从土耳其撤走美国导弹。作为回报，赫鲁晓夫同样下令拆除苏联在古巴装备的导弹，并且装运回国。
在这场剑拔弩张的时刻，令全世界的人的心悬到嗓子眼里的较量中，肯尼迪以其果断、坚韧、强大的心力，赢得了胜利。
事实上，肯尼迪在那些日子里紧张得几乎崩溃，如果赫鲁晓夫不肯退让，一场核战争似乎不可避免，其恶果简直不堪想象。
往往，这种沉住气的心态是成功的必要因素。一般来说，人们都能保持自制并做出正确的决定，除非是处在激怒、疯狂的状况下。健康、正常的情绪，不仅平时给生活带来幸福、稳定、畅快，而且能在大难临头之时，帮助我们逢凶化吉，转危为安。
反之，急躁的性格常使人毁于一旦。在正常状况下，大部分人能控制自己的性格，做正确的决定。但一旦事态紧急，他们就自乱方寸，而无法把持自己。
1936年9月7日，世界台球冠军争夺赛在纽约举行。路易斯·福克斯一路遥遥领先，只要再得几分就可稳拿冠军。就在这个关键时候，他发现一只苍蝇落在主球上，他挥手将苍蝇赶走。可是，当他俯身击球的时候，那只苍蝇又飞回到主球上，他在观众的笑声中再一次起身驱赶苍蝇。一只讨厌的苍蝇破坏了他的情绪。而且更为糟糕的是，苍蝇好像是有意跟他作对，他一回到球台，苍蝇就又飞回到主球上来，引得观众哈哈大笑。
这时，路易斯·福克斯的情绪恶劣到了极点，终于失去了理智，愤怒地用球杆去击苍蝇，球杆碰到了主球，裁判判他击球，因此他丢失了一轮机会。路易斯·福克斯方寸大乱，连连失利，但是他的对手约翰·迪瑞则愈战愈勇，最终赶上并超过了他，夺拿走了桂冠。
让自己头脑在发生危机的时刻保持清醒，才能在电光石火的瞬间发现对方的破绽或问题的要害，从而找出破解的方法。
如何才能做到遇事沉着冷静而方寸不乱呢？
（1）保持冷静的头脑。首先是相信自己的头脑，不要由于缺乏必须的力量，就否定一个可能的观念或构想。反之，你要执著于构想，克服种种难题。
（2）如果你在工作中遇到难题或者必须完成的紧急任务，你不必焦急和烦恼，更不要急于求成，那样会方寸大乱。你首先应该稳定自己的情绪，使心情平静下来。然后要对情境和任务做冷静分析并制订出必要的行动计划。这时，你还可以做些松弛性的自我暗示：“事情再难，再急，也必须一步一步去做，天塌下来也要顶住，焦急是无济于事的，一定能闯过难关，完成任务！”这样你就会松弛下来，驱散紧张。在排解难题或完成任务时，成功会成为使你得以进一步松弛的良性刺激。
（3）在工作中，当你碰到不顺心事情或受到挫折时，你必须学会调节和控制自己的情绪。首先，应当主动地压制自己的怒气，迫使自己冷静下来。随后可从亲朋好友的倾诉中求得支持和安慰。还可以用理智去分析受挫的情境，找出发生问题的症结所在，相信问题总会圆满解决。千万不可迁怒于人，哪怕是家人；也不可抑郁在心，向隅独愁。因为这样不仅不能解决问题，还会火上浇油，增加新的紧张因素，给他人平添紧张刺激，结果，不利于己，也不利于人。
英雄学过小人关
【原文】
天之小人，人之君子；人之君子，天之小人也。
--《庄子·大宗师》
【译文】
大自然中的小人就是人世间的君子；人世间的君子也就是大自然中的小人。
【解读】
《庄子·德充符》里有一个“子产惭愧”的故事。
申徒嘉是一个被砍掉了一只脚的人，他跟郑国的子产同为伯昏无人的门徒。
有一次，子产与申徒嘉同时到师傅的家里。子产很看不起申徒嘉，对他说：“我先出去，那么你就留下；如果你先出去，那么我就留下。”
第二天，子产与申徒嘉又不期而遇了，他又对申徒嘉说：“我先出去，那么你就留下；如果你先出去，那么我就留下。现在我将要出去，你可以留下吗，抑或是不留下呢？你见了我这执掌政务的大官却不知回避，你把自己看得和我这个执政的大臣一样吗？”子产言语中带着一种高傲的情绪。
申徒嘉反驳说：“你已经是执政大臣了，那为什么还要拜在伯昏无人先生的门下呢？你津津乐道执政大臣的地位，把别人都不放在眼里吗？我听先生说过：‘镜子保持明亮，尘垢就不会沾染在上面；尘垢落在上面，镜子也就不会明亮。长久和贤人在一起就不会有过错。’（‘鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。’）你拜师从学，追求广博精深的知识，正是先生所倡导的大道。而你竟说出如此的话，自己不觉得惭愧吗？”
子产说：“你的一只脚已经被砍掉了，还要跟唐尧争比善心，你估量你的德行，受过断足之刑，还不足以让你有所反省吗？”
申徒嘉道：“为自己的不幸而辩解的人很多，为自己的不幸而不去辩解的人很少。用完整的双脚笑话我残缺不全的人很多，我经常脸色陡变怒气填胸，但是只要来到伯昏无人先生的寓所，我便又恢复到正常了。跟随先生十九年了，可是先生从不曾感到我是个断了脚的人。如今，你与我师从同门，而你却以貌取人，岂不让真正有修养的人笑掉大牙么？”
听了申徒嘉一席话，子产脸色顿改，深感惭愧，进而恭敬地说：“你不要再讲下去了。”
我们看到，子产是个大官，是个君子。申徒嘉是个贱民，是个小人罢了。但是，君子却在小人面前自惭形秽，因为心虚，不好意思再说了。
《庄子·盗跖》中说：“小人殉财，君子殉名，其所以变其情、易其性则异矣；乃至于弃其所为而殉其所不为，则一也。故曰：无为小人，反殉而天；无为君子，从天之理。”意思就是说，小人因为钱财而死，君子为了名誉献身。然而，他们变换真情、更改本性的原因却不相同；进而舍弃该做的事而不惜生命地追逐不该寻求的东西，那是同一的。所以说，要追寻你自己的天性，不要去做小人；顺从自然的规律，不要去做君子。柔被正人君子所利用，那么正人君子将更加端正，受到天下人的敬佩。正者之柔，常常是为人宽怀，不露锋芒，能够忍受别人所不能忍受的。柔被小人利用，能够博得他人的同情。小人之柔很少有害，常常成为小人寻找保护的一个护身符。
小人在强者面前奴颜婢膝，阿谀奉承；在弱者面前却盛气凌人，横行霸道。他们往往欺下罔上，无恶不作。小人以柔来掩盖真实的丑恶嘴脸，让人看不到他的阴险毒辣，然后趁你不备，在背后捅你一刀，这才是最可怕的事情。严嵩是一代赫赫有名的奸相，永留丑名于青史，但是，他奸得确实很有水平，把皇帝玩得团团转。奸贼在皇帝面前往往是以忠臣的面孔出现的，他们总是显得比谁都忠于皇上；而在皇帝背后，他们却欺凌百姓，玩弄权术，恶名昭著。正是这种人才善于耍手腕，以他所谓的柔来战胜对手，达到他不可告人的目的。他们往往擅长于不动声色，老谋深算，满肚子鬼胎，对手往往遭到暗算的时候还来不及防备。
一位伟人说过：“世上最可靠的是人，最不可靠的也是人。”最可靠的是指君子，最不可靠的自然是指小人。可是，人们却常常发现这样一种奇怪的现象：越是小人越走运，他们可能正是你顶头上司的亲信和心腹，自古以来都是如此。
俗话说：“世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，小人之所以令你厌恶又无法摆脱，但是却能受恩典，得人呵护，屡创“辉煌”，那是因为小人自有其独特的“可爱可亲”之处。
孙子说：“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。”（《孙子兵法·形篇》）要想成功地管住小人，你首先就要防止被小人所害，就必须了解小人招人喜爱的“高明之处”，归纳起来，主要有以下几个方面：
（1）会笼络人心。你可不要被小人加糖的麻醉剂所麻痹而放松了应有的警惕。比如在午餐时，你可以同小人聊一些无关痛痒的家长里短、琴棋书画。但不要让小人牵着你的话头走。如果他发牢骚抱怨公司的种种弊端，或是议论他人的长短，即使与你心里所想非常合拍，你也千万不要随声附和，这时你最好把话题岔开。否则，日后这些话就会被他添油加醋地传播开去，说成是你的意见，那你可真是“哑巴吃黄连--有苦说不出了”。
（2）善传情。小人开口便是大哥大姐，叫得既自然又亲热，也不管和你认识多久；除此之外，小人还特别善于恭维他人，拍人的马屁，把你哄得浑身麻酥酥的。小人的情感神经非常发达，演艺精湛。只要用得着你，哪怕是“不共戴天”恨在心头，却也能笑在眉头，颂在嘴头，不惜偕妻挚雏，全家效忠，并搭上一把鼻涕一把泪。像这样假戏真演，可以达到相当高的程度，往往铁打的心肠乃至“扛过抢、渡过江”的汉子也心软骨酥，招架不住。怪不得有人感叹：英雄难过小人关！
