曼珠沙华，本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华，意思是，开在天界之红花。又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，这是一个美丽而又忧伤的名字，传闻盛开于阴历七月，并且此花乃是接引之花，花香似乎会散发出一种奇异的魔力，能唤起死者生前的记忆。
曼珠沙华、摩诃曼珠沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华这四者被称为天界四华，好像是开在阿迦尼咤天上。曼珠沙华意为红色团花，曼陀罗华意为白色团花。认为曼珠沙华就是红莲花，曼陀罗华就是白莲花，摩诃曼殊沙华也就是大红莲花，摩诃曼陀罗华也就是大白莲花。这些词语通常出现在古梵文佛经中，意指天上之花。
彼岸花在花落后叶才生，花和叶是不可能见到的，于是便有人煽情的用它来比喻没有结果的爱情，但佛家却有另外的阐释：“即使爱情没有结果，彼岸仍会开出盛放的花朵。”
古时候将春分前后三天**彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸，这是上坟的日子。而曼珠沙华正是开在秋彼岸期间，非常的准时，这也是彼岸花这别名的由来。她是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着，远远看上去就像是血所铺成的地毯，红的似火，因而被喻为“火照之路”，曼珠沙华是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，灵魂便籍由着这花的指引，走向天界，亦或人踏着她的指引通向幽冥之狱。
彼岸花，花开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此，她在极东的花语是「悲伤的回忆」，在邻区华夏的花语则是「相互思念」。
对于彼岸花也有一个悲伤而又美丽的传说，很久很久以前，某个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守侯了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候没有花。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。
可好景不长，神发现了他们的罪孽，将曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，曼珠沙华又叫彼岸花，意思是开放在天国的花朵，就连它的花的形状就像一只只在向天堂祈祷的手掌，曼珠和沙华的每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的的自己，然后发誓不分开，继续在下一世再次跌入诅咒的轮回。
曼珠沙华轮回无数光年后的一天，一位佛恰逢此地，看见地上一株花气度非凡，妖红似火，便来到它前面仔细观看，只是一眼便看出了其中的奥秘与辛酸。佛既不悲伤，也不愤怒，突然仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里，感慨的说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那花开遍野吧。
佛在去彼岸的途中，路过地府里的忘川河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼陀罗华，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是佛不知道，他在忘川河上，被河水褪色的花把所有的红色都滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼陀罗华已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢？我便让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有曼陀罗华，就叫你曼珠沙华吧。
从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在忘川河边。
但毫无疑问，彼岸花，始终是死亡的代名词。
“丰苇原中国，在此引起骚乱之者，以国主之名，镜灭于吾器羽斯缇萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦之威下，拂出种种污秽障壁，碎。”
芳华，伴随着如同审判的语言，以弱音为中心，一阵由光芒组成的波浪顿时向外不断扩散，荡漾，片刻便在地上形成了一块镜子，将弱音，白雾，所有凡可倒映的物体全部具象与此。
当“碎”字从口中，砰然落下，倒映着白雾的镜子部分瞬间分崩离析，如同镜子与语言呈现的事实，现世的白雾也在刹那间碎灭于世间，仿佛打从一开始就不存在一般，在因果之中完全消抹。
留下的，唯有一颗白得晶莹剔透的的不规则晶石静静地躺在了地上。
夕阳西下，稀缺的阳光在这寒地之上带来了些许的温暖，全然没有了被白雾笼罩的阴冷，但浮现于眼前的却是另外一种清冷，几棵苍白的老树干横贯在河的一边，寂静的昏鸦落在旁边在破旧的茅屋上，似乎在打量着什么，剩下的，便是几个孤零零的小土堆静静地分摊在上，坟上的野草在微风中荡漾。
在这其上，唯有两道身影，一黑一白，在见证着这繁荣的大城市下的凋零角落里哭诉的故事。
