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第20章 行动篇:做自己想做的事最幸福(1)

两份错误的预言

最近看到一份报道,关于教育的两份预言。很有意思。

1979 年6月,中国曾派一个访问团去美国考察初级教育,回国后写了一份3 万字的报告,在见闻录部分有四段文字:学生无论品德优劣高低,无不趾高气扬、踌躇满志,大有“我因我之为我而不同凡响”的意味。小学二年级的学生大字不识一斗,加减法还在掰手指头,就整天奢谈发明创造。在他们手里,让地球掉个个儿好像都易如反掌似的。无论是公立还是私立学校,音体美活动无不如火如荼,而数理化则乏人问津。课堂几乎处于失控状态。学生或挤眉弄眼,或谈天说地,或跷二郎腿,更有甚者如逛街一般,在教室里摇来晃去。

结论是美国的基础教育已经病入膏肓。可以这么预言,再用20 年,中国的科技和文化必将赶上并超过这个所谓的超级大国。

在同一年,作为互访,美国也派了一个考察团来中国。他们在看了北京、上海、西安的几所学校后也写了一份报告,在见闻录里也有4段文字:中国的小学生在上课时喜欢把手端在胸前,除非老师发问举起右手,否则轻易不改变。中国的学生喜欢早起,7点前在中国的大街上见到最多的是学生,并且他们喜欢边走边吃早点。中国学生有一种作业叫做“家庭作业”,据一位中国老师的解释,它是学校作业在家庭中的延续。中国把考试分数最高的学生称为学习最优秀的学生,他们在学期结束时,一般会得到一张证书,其他人则没有。

结论是中国的学生是世界上最勤奋的,起得最早,睡得最晚。他们的学习成绩和任何一个国家同年级学生比较都是最好的。可以预测,再用20年时间,中国在科技文化方面,必将把美国远远甩在后面。

25 年过去了,美国“病入膏肓”的教育制度共培育了43位诺贝尔奖获得者和197 位知识型亿万富翁,而中国却还没有哪一所学校培养出一名这样的人才。

两份预言都大大地错了,却有着令人回味的深意。设想一下,若教育模式依然如此,再过一个25 年,我们在人才培养方面同美国的差距将会增大还是缩小?这是一个非常紧迫的问题!

一生的感悟:两份预言都大大地错了,却有着令人回味的深意。

设想一下,若教育模式依然如此,再过一个25年,我们在人才培养方面同美国的差距将会增大还是缩小!这是一个非常紧迫的问题。

青杏与红杏

有次,去参加一个娱乐活动,这场活动闹哄哄的,最闹的是有位歌星,唱了一首歌,歌名叫《红杏出墙》,歌星在音乐过门时,边舞边叫:亲爱的小GG 和小MM,你们想红杏出墙吗?———想,GG 和MM 们喊得兴高采烈。然后又问———你们敢红杏出墙吗?———敢,又是一阵尖叫。我却很风平浪静的样子,再看同桌和我一般年纪的女人们,一个个都不惊不乍的。

晚间休息,和另一个已成墙内红杏的同房女人说起晚宴上的那首歌,她说:那都是些还在墙外游离的小GG 和小MM 才会那么瞎扯呼,得得得,他们是青杏一朵,当然要出墙了,咱们这些红杏,哪还有心情和心思老想出墙的事,更别说敢字了。

想想也对,那些二十出头的小年轻,正当是花园里的闲散花朵,结着青青的果,什么美好的东西都在身边缠绕,他们有水灵灵嫩得滴水的青春,墙对他们来说,不过就是一道花园里的栅栏罢了,轻轻一推,就飞一般地出去了。

但是成了红杏,不再是花朵了,角色已转换栋梁,这时墙对红杏们来说,就是真正的墙,是现代大都市里钢筋混凝土般的墙,那墙是当初满怀激情的你一砖一瓦建起来的。在墙里的日子久了,磕磕碰碰是少不了的,所以,想红杏出墙的贼心不死,但是一旦要在行动上做出个敢字,这样的贼胆还是没多少人有的。因为生活的经验告诉成了红杏的男人女人,墙外的风光再香甜和迷人,但那是属于青杏的,只有墙内的枝繁叶茂才有家的味道。

青杏和红杏,只不过是男人女人的两个不同的阶段,在该出墙的日子,就浪漫地出它个够;在选择好了那一堵墙后,把心收好,过起相看两不厌的现实日子。怕就怕在从青杏成为红杏的日子,过于沉迷浪漫,却不安于婚姻的磕磕碰碰。一朵上等的青杏与一朵上等的红杏,他们最分得清这两种境界。

一生的感悟:青杏和红杏,只不过是男人女人的两个不同的阶段,在该出墙的日子,就浪漫地出它个够曰在选择好了那一堵墙后,把心收好,过起相看两不厌的现实日子。怕就怕在从青杏成为红杏的日子,过于沉迷浪漫,却不安于婚姻的磕磕碰碰。一朵上等的青杏与一朵上等的红杏,他们最分得清这两种境界。

勇敢的女人总是有生路

几个月前有报纸转载璩美凤与鲁豫的对话记录,我很佩服编辑挑她其中的一句作题目,一下子吸引了我:“没有了爱情,只余生命本身。”这是什么意思,我想,就是行尸走肉啊———只余了本身,生存,“我不可能像别人一样穿着牛仔裤去找工作”,她要为自己的生存筹备物质条件———她亦不可能依靠男人,至少一段时间内不能———除此之外,当然,还有别的,与生存相伴的还有本能,虚荣,欲望,仇恨,这一切的力量;还有片刻的精神上的松弛与享受,“喝咖啡时要好好的品味那杯咖啡,看电影时我要好好的感受那部电影”,———也够丰富和精彩吧,可是没有了爱情,那还是行尸走肉吧,———活得丰富和精彩,行尸走肉?

“没有了爱情,只余生命的本身”,就因为这句话,我接受了她,当我把这句话及我的感受告诉一个男人,他冷笑:是吗?她也配这样说?

我想在一些男人眼里,这是个不知羞耻工于心计的可怕的女人———站在男人的角度,如果跟这样一个女人搭上并暴露在世人面前,她还不像小说里纯情脆弱女主角一样含羞自尽或遁入空门永不见人,她让他在缅怀之余继续做事业,过生活,包括与太太“尝试”忘记“阴影”,开始新篇章,她反而“利用”这件事出名,挣钱;她还要起诉“害”她的人,前男友,女朋友,一个都不放过———真可怕。“本来很同情……”后来就不同情了。失望了,受不了———可如果你知道生活有时会遇到沉重和痛苦,那冤狱,雪恨无门;如果有人会因为软弱和顾虑而把血泪吞进肚里,永远耻辱和安宁———并不是所有的问题都可凭心的力量解决,也不是所有的伤痕都能随时间消解……她的所为,你或许可以理解?

说来是自作多情,也有些滑稽。我现在仿佛是越来越容易理解同性,包括她们选择的各种生活方式。这件事,本该由男人做,多做,相信她们的期望亦是如此,但据我看,除非弱些,惨些,尚有可能;若是强些“出格”又“得了手”,那,你看吧,咬牙切齿咒骂声,大多来自男人。

有什么用呢?至少在璩美凤小姐这里没用。她做她的事,挣她的钱,而且,近日消息:她要结婚了。准新郎是留学生,文化人,当记者向他求证是否真要娶她,答是“是的,我非常爱她”。我料到这个结局,就像某报以前也曾评论过脱星舒淇:“她将来有她的事业,将来还会有好的爱情,好的家庭。”只是没想到来得这么快。“璩先生”说她:“并不像某些媒体所说的那样,有企图心……她以后的工作将以写作,翻译为主。”

她经历过不堪,她那一时的某些行为的确不太经得起推敲之外,这都成为过去,她就要走上“正轨”了。

勇敢的女人总有生路———这生,是美好的生,生不如死不算———近期留意各类女性的命运,我发现软弱是死路一条,而善良也往往是痛苦悲惨之根(倒是邪恶与自私不是),聪明未必有用,才华未必有用,只有勇敢———对勇敢的女人总有生路。所以我决定———从明天起,做一个勇敢的人;脸厚,心硬,敢爱敢恨;从明天起,关心自己的感受与钱袋。

面朝人海,管它是不是春暖花开。

一生的感悟:勇敢的女人总有生路要要这生,是美好的生,生不如死不算要要近期留意各类女性的命运,我发现软弱是死路一条,而善良也往往是痛苦悲惨之根渊倒是邪恶与自私不是冤,聪明未必有用,才华未必有用,只有勇敢要要对勇敢的女人总有生路。所以我决定要要从明天起,做一个勇敢的人曰脸厚,心硬,敢爱敢恨曰从明天起,关心自己的感受与钱袋。

面朝人海,管它是不是春暖花开。

该放手时须放手

印度人用南瓜抓猴子。他们在南瓜上挖一个小洞,把里面掏空,放上一些猴子爱吃的硬果子。猴子闻到扑鼻的果香味,便跑过来,把“手”伸进小洞,一下子抓起一大把硬果。这时,躲在附近的人们就跑出来。猴子见势不妙,想赶快抓住硬果溜之大吉,可是紧握着硬果的拳头再也无法拉出小洞。于是,只得拖着沉重的南瓜逃跑,还没跑出多远,就被人们生擒了。

我们都会笑猴子的无知,可是在许多时候,我们都会像这些猴子一样,把功、名、利、禄死死抓住不舍得放弃。殊不知,那些在许多时候是我们前进时的包袱。该放手时须放手,轻装上阵,才能勇往直前。

一生的感悟:我们都会笑猴子的无知,可是在许多时候,我们都会像这些猴子一样,把功、名、利、禄死死抓住不舍得放弃。殊不知,那些在许多时候是我们前进时的包袱。该放手时须放手,轻装上阵,才能勇往直前。

像蚂蚁那样制造奇迹

某日下午,我无意中注意到浴室一只蚂蚁,正吃力地向瓷砖墙上爬。

它爬不了几步,就滑下来,一次、二次、三次……已记不清是第几次了,但它还是跌了下来,又不知疲倦毫不懈怠地往上爬……

在我们生活的周围,生命一直在爆发奇迹。一杯水,一缕阳光,一片树叶,一只毛毛虫,一朵花,一丝微笑,几颗雨滴。

曾经有过这样的一个奇迹:洪水如暴虐的猛兽,最终撕开了江堤。一座村庄顷刻间变成了一片汪洋泽国。受灾的人们聚在堤上,凝望着水中的家园。此时此刻,有人看到一个黑点,一沉一浮,像一个人!后来发现竟是一个黑糊糊的蚂蚁密匝匝地紧紧抱在一起的蚁球,一个如足球大的蚁球!蚁球随波漂流,时而有小团蚂蚁被浪头打开,像磁铁吸着的铁屑儿剥开去……

蚁球靠岸了。蚁球层层散开,像打开的登陆艇。蚁群迅速而秩序井然地一排排冲上堤岸,胜利登陆了。蚂蚁是微小的。蚂蚁也是强大的。

我们的生命本能本身永远不可能创造奇迹,生命原本是脆弱的,但脆弱的生命一旦勇敢地承担起使命和苦难,才显出一种尊严和奇迹,正如罗曼·罗兰在《贝多芬传》中所说:“生命从没像处于患难时那么伟大、那么丰满、那么幸福。”所以感天动地者乃在于生命的精神,在于融入完全无私的爱里。我们往往难以达到蚂蚁那种完全融入爱心的庄严境界。

一生的感悟:我们的生命本能本身永远不可能创造奇迹,生命原本是脆弱的,但脆弱的生命一旦勇敢地承担起使命和苦难,才显出一种尊严和奇迹,正如罗曼窑罗兰在叶贝多芬传曳中所说院野生命从没像处于患难时那么伟大、那么丰满、那么幸福。冶所以感天动地者乃在于生命的精神,在于融入完全无私的爱里。我们往往难以达到蚂蚁那种完全融入爱心的庄严境界。

成功需要最后的那一点耐心

一位著名的长跑教练到某地物色新苗子,有个男孩子引起了他的兴趣,他叫男孩子当天下午给他打那个专用电话。

下午,他一直守在电话旁。电话铃响了,可是响了5 下就没了。不久,电话铃又响了,可是响了4下又没了……

第5 次,电话铃只响了一下,教练就把电话拿起来了,一听,果然是那个男孩打来的。教练问前面几次电话是不是他打的,男孩说是。

于是,教练决定不招这个男孩了。他说:电话铃一般是响15 下之后才断的,可那个男孩连拨了5 次电话,前4 次都半途而废,然后再重拨,很没有耐心。

原来,前几次,教练都是故意不接电话的,就是想考察一下对方的耐性,因为耐性对一个长跑运动员来说,尤为重要。

成功需要最后的那一点耐心,放弃的时候,也正是离成功最近的时候,这是人生不变的定理———人生犹如一条狭长漆黑的小巷,我们都穿行其中,而且都不知道巷子的长度。只有走到了巷子的出口才为成功。走在这样一条寂寞的小巷里,必须要有足够的信心和耐心。毫无疑问,离巷子出口最近的地方,就是我们熬不下去、准备回头处。

当我们为某个目的努力奋斗了一段时间而未果的时候,如果没有信心和耐心而放弃了,就等于以前的努力都白费了,而这时候,不正是离成功最近的时候么?

一生的感悟:当我们为某个目的努力奋斗了一段时间而未果的时候,如果没有信心和耐心而放弃了,就等于以前的努力都白费了,而这时候,不正是离成功最近的时候么!

天地之间的散步

据说,上帝要教训一个浮躁的人,于是就让那人牵着一只蜗牛去散步。蜗牛行走得太慢了,那人急得连喊带叫。但是,蜗牛依然故我,背着它的小房子一点一点往前挪。那人眼望苍天,问上帝为什么用这样的法子来惩罚自己。上帝没有回答。那人于是放弃了蜗牛,听任它自己爬行。可是,看那蜗牛前去的地方,似乎是很不寻常的所在呢!那个人跟在蜗牛后面,顺着那敏感触角所指的方向看去,哇,竟是一片绮丽的花海!直到这时,那人才恍然明白,原来,煞费苦心的上帝是让蜗牛带他去散步啊。

鸟在天上散步,鱼在水里散步,风在梢头散步,人呢,在天地之间散步。我必须承认,自己先前并不会散步。一上路,总是大步流星地往前赶。“你头顶的云彩有阵雨?”最要好的女友曾这样问我。我不清楚她是在用这样的话嘲笑我走得太快,却傻傻地反问她:“你怎么知道?”

后来,也许是被一只无形的蜗牛教化过了罢,我学会了散步。头顶一方青天,脚踏一片大地,我在天地之间从容行走。

这才明白,有许多景致是要慢下来方可嵌入心怀的。距离近了,端详得久了,大自然就有了丰富的表情。蕊在花中是羞涩的,叶在枝头是狂野的,草丛中的虫鸣因隐秘而放纵,大树上的蝉声随着你足音的强弱及时调整着声调的高低。

在天地之间散步,其实是在天地之间散心。把心里的爱一路倾洒,让枝枝蔓蔓花花草草都沾一点爱液;也听听大自然的耳语,让她对孩子的纵宠不要白费不要落空。生活永远做不成蜗牛,不会慢悠悠地带着我们行走。生活更像一条鞭子,奋力抽打着我们这些陀螺。我们用旋转释放生命,也用旋转打发生命。在这样的辛苦旋转中,别忘了创造一只蜗牛,让它偶尔带着你去散一回步。请你模仿着它的步态与它的心态,在天地之间从容行走,走进一片不该错过的绮丽花海……

一生的感悟:在天地之间散步,其实是在天地之间散心。把心里的爱一路倾洒,让枝枝蔓蔓花花草草都沾一点爱液曰也听听大自然的耳语,让她对孩子的纵宠不要白费不要落空。生活永远做不成蜗牛,不会慢悠悠地带着我们行走。生活更像一条鞭子,奋力抽打着我们这些陀螺。我们用旋转释放生命,也用旋转打发生命。在这样的辛苦旋转中,别忘了创造一只蜗牛,让它偶尔带着你去散一回步。请你模仿着它的步态与它的心态,在天地之间从容行走,走进一片不该错过的绮丽花海……

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