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第7章 珍惜当下,知足常乐(1)

知足是对自己有全面的认识之后,知道自己的能力和才学能达到何种程度和境界而做出的一种达观的认知。没有真正体验过生活的人,无法感受到知足常乐的境界。知足是一种处世的态度,常乐是一种释然的情怀。知足常乐,贵在调节!

把握当下

在纷扰复杂的社会中,要保持良好的心态和平和的心境,有一个好的方法,就是把握当下。每个人的生命只有一次,过去无法改变,未来尚未发生。只有当下才是最为真实的,它承载过去,连接着未来。只有把握好当下,才能创造未来的辉煌,让人生变得丰盈而美好!

一个和尚深切渴望能够早日得悟正道,于是就到深山中苦修。

一天,这个和尚在山林中行走,边走边苦思一个经书上解不开的难题。突然他闻到了一股腥味,猛一抬头,前面的山路上赫然有一只猛虎,正在朝他扑来。

见状,和尚大吃一惊,情急之下,连忙转身撒腿就跑,似乎跑得特别快。那只老虎在后面远远地追着,和尚愈跑愈快,眼看就可以逃脱猛虎的威胁了,和尚心中的恐惧感慢慢减弱了。

原想就这样可以高枕无忧了,和尚没有想到自己只顾拼命奔跑,丝毫没看周围的环境。跑着跑着,他竟跑到了一处悬崖边。眼看就要掉下万丈深渊,由于求生的本能,和尚仍不肯放弃最后一线希望,他死死地抓住树藤。经过了一小会儿的挣扎,他壮大胆子往下望去,同时心中想着,悬崖底下若是深涧,自己冒着危险纵身一跳,或许还可以侥幸逃离虎口。

悬崖底下果然是一道极深的山涧,只不过,水中隐隐约约还露出几段枯木似的东西,漂浮在山涧里。和尚仔细看了看,那些枯木竟然是一大群鳄鱼。

正当他思索着该如何处置眼前状况的同时,那只猛虎已经追到。它倏地往前一扑,和尚没有退路了,只能往山涧中一跳,手中却还是紧紧地抓着悬崖边垂下的一条树藤,就这样让自己凌空悬挂在悬崖边。

和尚希望凭着自己的臂力多支持一会儿,等到老虎失去耐心离去,可能还有一线生机。

这时候,悬崖边不知从哪儿冒出一黑一白两只老鼠,竟不约而同地啃食起和尚手握的那条树藤。眼看两只老鼠再啃几下,树藤就要断了,和尚也将落入鳄鱼的口中。

和尚望着那两只老鼠,心中顿时醒悟:这两只老鼠岂不象征白天与黑夜,不断地在啃食人们生命的剩余时光;而老虎、鳄鱼,则是自己一直不愿去坦然面对的恐惧。在生命即将结束的这一刻,和尚终于领悟到生命中最重要的就是要让自己活在当下。

瞬间,老虎、鳄鱼、老鼠全都不见了,和尚好端端地站在山林之中,脸上露出阳光般的笑容。

时间飞逝,如果我们没有及时把握,就会错失很多良机。所以,我们要把握现在,活在当下,而不能生活在过去和未来之中。

把握今日的幸福

人要把握当下的幸福。当我们拥有的时候,千万要懂得珍惜。只有把握了当下,才能享受到生活的幸福。

据说,圆音寺的横梁上有只蜘蛛有了佛性。

有一天,佛祖光临了圆音寺,对蜘蛛说:“我来问你个问题,世间什么才是最珍贵的?”

蜘蛛想了想,回答说:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖点点头就离开了。

过了一千年,佛祖又来了,对蜘蛛说:“那个问题你有更深的认识吗?”

蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”

又过了一千年。有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着晶莹透亮的甘露,顿生喜爱之情。突然,刮起了一阵大风,将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很伤心。这时佛祖又来了,问蜘蛛:“世间什么才是最珍贵的?”

蜘蛛说:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”

佛祖说:“好,那我让你到人间走一遭吧。”

蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,名叫蛛儿。一晃蛛儿长到16岁了,成了婀娜多姿的少女。

有一天,皇帝在后花园为新科状元郎甘鹿举行宴席。席间,来了许多妙龄少女,包括蛛儿和长风公主。蛛儿觉得这是佛祖赐予她的姻缘。但是,几天后,皇帝命新科状元甘鹿和长风公主完婚;蛛儿和太子芝草完婚。蛛儿深受打击,灵魂就要岀壳。太子芝草赶来,对蛛儿说:“在后花园众姑娘中,我对你一见钟情。如果你死了,我也就不活了。”说着就拿起了宝剑要自刎。

这时,佛祖来了,他对蛛儿说:“你可曾想过,甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带来的,最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的,他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草,它仰慕你三千年,你却从未低头看过它。我再问你,世间什么才是最珍贵的?”此时,蛛儿大彻大悟。

世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是现在能把握的幸福!昨日的已过去,明日的还没到来,只有今日的最可贵。珍惜现在,紧紧把握你今日所拥有的,你将是天下最幸福的人。

现在的时间才是最重要的

人的一生似乎都在寻觅,寻找永恒不变的幸福,寻找功盖千秋的伟业。为此人们劳苦终日,行色匆匆。也许到了弥留之际,都找不到自己要找的东西。因为要找的东西可能早已擦肩而过了。

远古的时候,有一位皇帝遇到了这样一件事情。即有三个问题,只要他知道了这三个问题的答案,他就永远不会再有任何麻烦:做每件事情的最好的时间是什么?与你共事的最重要的人是谁?任何时候要做的最重要的事情是什么?

为了得到更加标准的答案,皇帝在全国张贴了榜文,告示说:无论是谁,能够回答这三个问题,都将会得到重赏。天下的百姓纷纷献出自己的答案,一时间,答案多如牛毛,但皇帝对所有这些回答都不满意。于是,他想出一个办法,就是把自己装扮成一个朴实的农民,独自一人登山去寻找一位隐者。

当皇帝找到这位隐者的时候,隐者正在茅棚前的菜园里挖地,这个工作对年老的隐者来说显然很吃力。皇帝说:“我来这儿请你帮忙回答三个问题:做每件事情的最好的时间是什么?与你共事的最重要的人是谁?任何时候要做的最重要的事情是什么?”

隐者注意地倾听着,但是他只拍了拍皇帝的肩膀,就继续挖他的地去了。皇帝说:“您一定很累了,让我助您一臂之力吧。”隐者谢过皇帝,把铁锹递给他,然后坐到地上休息。

太阳就要下山了。皇帝放下铁锹,对隐者说:“如果您不能回答我的问题,请明白地告诉我,我好上路回家。”

正说着,皇帝突然看见一个人手捂着胸前流血的伤口拼命跑来。皇帝帮伤者包扎好伤口,和隐者一起把他抬到茅棚里的床上。因为一整天又爬山又挖地,皇帝倚着门口很快就睡着了。当他醒来的时候,太阳已经升起来。有一刹那,皇帝忘记了自己身处何地,忘记了自己到这儿来是干什么的。

他发现那个受伤的男人正在困惑地打量着他。男人用极其微弱的声音说:“请原谅。”

“但是。你干了什么要我原谅呢?”皇帝问。

“在上一次战争中,您杀死了我的兄弟,抢走了我的财产,我曾经发誓要向您复仇。当我得知您要独自一个人上山来找这位隐者的时候,我决定在您回来的路上出其不意地杀死您。但是,我遇到了您的侍从,他们把我砍伤了。如果没有遇见您,现在我肯定已经死了。我原本想杀您,可是您却救了我的命!我发誓余生要做您的仆人,请原谅我吧。”

皇帝没有想到这么容易就与一位宿敌和好了。回宫以前,皇帝最后一次重复了他的三个问题。隐者看着皇帝说:“但是你的问题已经得到解答了。”

“什么?”皇帝迷惑不解地问。

“昨天,如果你没有因为我年老而对我生起了怜悯心,从而帮我挖这些苗圃的话,你肯定会在回家的路上受到那个人的袭击。因此,最重要的时间是你挖地的时间,最重要的人是我,最重要的事情是帮助我。后来,当那个受伤的人跑到这儿来的时候,最重要的时间是你帮他包扎伤口的时间,否则他肯定会死的,你就失去了与他和解的机会。同样地,他是最重要的人,而最重要的事情是照看他。记住,只有一个最重要的时间,那就是现在,当下是我们唯一能够支配的时间。最重要的人总是当下与你在一起的人,而最重要的事情是使你身边的那个人快乐,因为只有这个才是生活的意义所在。”

唯有把握眼前的一切,才能得到幸福。我们总是生活在现在,而不可能生活在过去或将来之中,因此,作为一个最有智慧的人,肯定会最珍惜现在。

幸福的真谛是知足

人就是这样,拥有花了,就去深嗅花的芬芳;拥有草了,就去欣赏草的青绿。怀有一颗知足心,品尝已有的果实和美味,才能获得真实的快乐。

有一个大国的国王,名叫察微。有一次,在空闲的日子里,察微王穿着粗布衣服,去巡视民情。在一条大街上,他看到一个老头正在愁眉苦脸地补鞋,他走上前去与老头开玩笑地说:“天下的人,你认为谁是最快乐的?”

老头儿头也不抬,不假思索地回答:“当然是国王最快乐了,难道是我这老头儿呀?”

察微王问:“那么他怎么快乐呢?”

老头儿回答道:“百官尊奉,万民贡献,想要什么,就能有什么,天下的一切都是他的,这当然很快乐了。哪像我整天要为别人补鞋子这么辛苦。”

察微王说:“那倒如你讲的。”

说完,他便请老头儿喝葡萄酒。老头儿醉得如烂泥一般,毫无知觉。察微王让人把他扛进宫中,对宫中的人说:“这个补鞋的老头儿说做国王最快乐。今天我和他开个玩笑,让他穿上国王的衣服,听理政事,你们配合点。”

宫中的人齐声说:“好!”

老头儿酒醒过来,侍候的宫女假意上前说道:“大王醉酒,各种事情积压下许多,应该去理政事了。”

众人把老头儿带到百官面前,宰相催促他处理政事。他晕晕沉沉的,东西不分,更不要提面对的政事了。史官记下他的过失,大臣又提出意见。他整日坐着,身体酸痛,连吃饭都觉得没味道,身体也就一天天瘦了下来。

宫女假意地问道:“大王为什么不高兴呀?”

老头儿回答道:“我梦见我是一个补鞋的老头儿,辛辛苦苦,想找碗饭吃,日子过得很艰难,因此心中发愁。”

众人莫不暗暗好笑。夜里,老头儿翻来覆去睡不着觉,说道:“我究竟是一个补鞋的老头,还是一个真正的国王?要真是国王,皮肤怎么这么粗?要是个补鞋的老头,又怎么会在王宫里?是我的心在乱想,还是眼睛看错了?一身两处,不知哪处是真的?”

王后假意说道:“大王的心情不愉快。”便吩咐摆出音乐舞蹈,让老头儿喝葡萄酒。

老头儿又醉得不知人事。大家给他穿上原来的衣服,把他送回原来的破床上。老头儿酒醒过来,看见自己的破烂屋子,还有身上的破旧衣服,都和原来一样,全身关节疼痛,好像挨了打似的。

几天之后,察微王又去看老头儿。老头儿说:“上次喝了你的酒,就醉得不晓人事,到现在才醒过来。我梦见我做了国王,和大臣们一起商议政事。史官记下了我的过失,大臣们又批评我,我心里真是惊惶忧虑,全身关节疼痛,比挨了打还痛苦。做梦都如此,不知道真正做了国王会怎么样。上次我说的那些话是不对的。”

补鞋的老头儿羡慕国王的生活,以为锦衣玉食、万民朝拜就是一种快乐,岂不知国王也有国王的苦恼,补鞋也有补鞋的乐趣。

其实布衣茶饭,也可乐终身。人生在世,贵在懂得知足常乐,要有一颗豁达、开朗、平淡的心。在缤纷多变、物欲横流的生活中,拒绝各种诱惑,心境变得恬适,生活自然就愉悦了。而人的所有烦恼,就在于不知足,整天在欲望的驱使下,忙忙碌碌地为着自己所谓的“幸福”追逐、焦灼、钩心斗角,甚至会贪污、强行拿别人的钱,美其名曰是借的,实际上与抢钱一样……命运是公平的,结果这种人不知不觉中就招来噩耗。

春秋时期,曾与“卧薪尝胆”的越王勾践一起同甘共苦过的范蠡,在越国最终击败吴国之后被任命为大将军。在世人看来,此时的范蠡本应享受富贵荣华,风光无限,可他却偏偏辞去官职离开越国,彻底地销声匿迹了。据《史记》记载,范蠡先是去了齐国务农,后又移至陶地经商,并更名改姓陶朱公,安享余生,直至终老。

而与范蠡同样作为越国重臣的文种,却因为贪心不足,落得个完全不同的结局。

在越国击灭吴国后,曾经在沙场上立下了汗马功劳的文种依然选择留在越王勾践的身边,完全不顾范蠡对他做出的“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹”的忠告。虽然文种最后也称病辞官,可他却因为不愿放弃家乡的良田美景而继续留在了越国国内。由于他的功劳和威名实在太大,所以当奸佞小人诬陷他有兴兵作乱的企图时,早就想要除掉这个心腹大患的越王勾践也就借着这个机会,以谋反罪将文种处死了。

同样是居功至伟的朝廷重臣,范蠡和文种的人生结局却一生一死,迥然有别。归根结底,还是因为他们对待“名利”二字的态度和做法存在着太大的差别。淡泊名利的得以快乐终老,而执着于名利的却最终人财两空。

知足天地宽,贪则宇宙窄。放下肩头利欲的重担,拉住知足的手,珍惜所得到的、所拥有的一切,在知足中进取,快乐将永远陪伴左右。

积聚金钱并不重要

金钱并不是人生中最重要的东西,你要掌握金钱,而不能让金钱掌握你。

一位农民不仅种了自己的地,还种了别人的地,这样他的收入就比别人多了。尽管如此,他还是不满足现有的财产,他总是时时刻刻都在琢磨着弄到更多的钱。

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