一、杨放
杨放,1921年生,云南省个旧市人,云南艺术学院教授,中国少数民族音乐学会副会长,我国少数民族音乐创作研究的重要领军人物。1946年毕业于重庆国立音乐学院。积极投身民主文艺活动,创作《营火燃烧在广场上》《野草谣》《昆明,美丽的山城》等歌曲,改编、演出儿童歌舞剧《幸运鱼》、《金龙袍》等。1949年参加中国人民解放军滇桂黔边区纵队,收集了彝族撒尼人的叙事长诗《阿诗玛》。新中国成立后,先后在云南省文联、云南艺术学院工作。从20世纪50年代开始,在云岭高原上走村串寨,搜集民族民间音乐。在西双版纳哈尼山寨收集、记录了上万句古老民歌;在红河采集尼苏人的“四大腔”;在姚安采集彝族古歌《梅郭》。近年来,到水富县寻访到老船工采录了云南《船工号子》,录入《中国民歌集成·云南卷》。60年来,采集记录了5000多首民歌、乐曲,先后编辑出版了《云南民歌·第一集》、《云南民间音乐·第二集》(花灯音乐)、《云南山歌·第一集》、《玉溪花灯音乐》、《昆明花灯音乐》(与尹钊合作)、《云南民族民间儿童歌曲选》、《彝族曲子舞曲选集》、《云南各族情歌100首》、《拉祜族张老五小三弦曲集》、《哈尼族民间器乐曲》、《哈尼族歌舞曲》、《民间器乐曲》、《姚安白彝族音乐》、《蒙自花灯音乐》等数十部民族音乐书籍。此外,还搜集、整理、发表了纳西族民间长诗《猎犬》、彝族民间长诗《独阿牟老祖爷》,出版《歌曲创作知识》等专着。其研究论文《云南民族民间音乐概述》、《云南少数民族的婚姻、家庭形态与民间音乐》等,被专家评为“具有真知灼见的论着”。同时,还担任《中国民间歌曲集成》、《中国大百科全书·音乐卷》编委,《中国民间歌曲集成·云南卷》主编,还经常参与省内外的一些艺术交流活动。2006年获“云南文学艺术(音乐研究)成就奖”。
二、白祖额
白祖额(1929~1999年),云南省绿春县人,哈尼语文专家。1953年参与哈尼文调查工作,1956~1958年在云南省民委和云南民族出版社工作,1958~1973年在中央民族学院教授哈尼文,其中1958~1962年带本科生10人,1963~1967年带本科生4人。1973~1984年在元阳县委、元阳县民委工作,1982~1985年开展哈尼文师资培训,培训987人次。1984~1990年在红河州民族研究所工作,1985~1987年借调到中央民院带大专生11人、代培生5人。1989年退休后受聘于红河州民研所。编写、翻译、撰写作品30多种,公开发表作品100多万字。主要作品有:《哈尼文速成识字课本》、《哈尼、汉词汇》、《看图识字》《创世纪》、《阿培和妖精婆》、《妇女左胸别针的传说》、《妲耶与央才》、《哈尼文小学教材》、《哈尼族四季生产调》、《哈尼农活如同头发多》、《好话不能埋在心里》、《民族民间故事(一)》、《关于推行哈尼文的几个问题》、《哈尼族的咪谷、歌手和贝玛》等。
三、王尔松
王尔松(1931~2008年),中共党员,云南省墨江哈尼族自治县人,原中央民族大学副教授,硕士生导师。1947年在昆明长城中学读书时加入“中国民主青年同盟”,参加革命工作,1949年10月在墨江干训部任教务员。1951年到云南民族学院学习,曾向上级提出帮助创制哈尼文字的建议;后留校从事哈尼语调查研究工作。1954年在云南省民委语文研究室担任哈尼语组组长。1955年到元阳、金平、绿春、红河等地进行哈尼语言调查,记录了大量哈尼语音、词汇和民间文学资料。1956年执笔撰写《关于划分哈尼语方言和创制哈尼文的意见》和《哈尼文字方案》(草案)。1957年组织红河、普洱、玉溪等地的哈尼族代表讨论哈尼文字方案,同年到云南民族学院担任哈尼文课教师。1958年到红河开展哈尼文试行工作,同年调中央民族大学民族语文系,从事哈尼族语言文学的教学工作,曾任藏缅语教研室主任。1996年任中央民族大学哈尼学所副所长,曾先后培养了3批哈尼文专业人才,指导培养了哈尼语言文学专业硕士研究生陈丁昆、李泽然等。编写哈尼文教材16册(其中9册为合作编写)。20世纪80年代后多次到红河培训哈尼文干部、师资及编写哈尼文教材,着有《哈尼族文化研究》、《哈尼族文化志》《哈尼语简志》(合着),主编《哈尼文课本》、《哈尼、汉词汇对照》,参与编写国家民委民族问题五种丛书中的《哈尼族简史》、《中国少数民族》、《中国少数民族语言》等,发表《哈尼族》、《哈尼语》、《哈尼语方言》、《哈尼族文学的教学》《哈尼族纪年与节日》等20多篇文章。
四、王正芳
王正芳,笔名阿甲,1934年生,中共党员,云南省红河县人,云南省第八届人大常委会委员、人大民委副主任(正厅)、云南民族学会哈尼族研究委员会第一届会长。毕业于省委党校文史大专班。1950年参加征粮工作队。曾任红河县瓦渣工作队副队长,共青团红河边工委副书记,元阳县委委员兼黄草岭、逢春岭、新街区委书记,元阳县委宣传部部长,红河县委书记兼革委会主任,红河州民边委副主任,州革委副主任、州政协副主席、州中级人民法院院长、州人民政府副州长,云南省民委副主任兼语委主任(正厅),第七届全国人民代表大会代表。1994年,当选云南民族学会哈尼族研究委员会第一届会长。1981年在《中国建设》杂志上撰文,向世界介绍中国哀牢山的哈尼族。曾赴日本、美国、泰国进行文化交流。主编《中国少数民族大辞典系列·哈尼族卷》、《哀牢山的画卷》,参与编辑《哈尼族文化论丛》系列书籍,撰写发表《红河县哈尼族土司制度研究》、《民族的丰碑》等论文。
五、毛佑全
毛佑全(1935~2008年),又名勒黑,笔名岚峰,中共党员,云南省红河县人,原红河州民族研究所副研究员、民族学室主任。中国民间文艺家协会会员、中国民俗学会会员、中国西南民族研究学会理事、云南省民族学会哈尼族研究委员会顾问。毕业于云南省元江中学。1954年后在元江县哈施等小学、县文化馆、文教科、县委合作部工作,1958~1978年在农场劳动,1979~1986年任元江县文化馆副馆长、元江县民委主任、元江县人大常委会办公室主任,1986~1995年任红河州民族研究所民族学室主任,从事少数民族历史文化调查研究。1954年后在《云南日报》、《边疆文艺》、《边疆青年报》等发表诗歌等文学作品。曾主编《元江报》和哈尼族民间长诗集《罗磐之歌》,参加《元江哈尼族彝族傣族自治县概况》撰稿,兼任《云南玉溪地区兄弟民族》、《罗磐之歌》的组稿和编辑,起草《元江哈尼族彝族傣族自治县自治条例》,搜集整理编印《元江民族民间文学资料》一至四辑。翻译整理的哈尼族神话《收局阿央央者》获云南省民间文学优秀成果奖,撰写的《哈尼生活情趣多》一文获云南省对台宣传好稿一等奖。在全国性的《民族研究》、《世界宗教研究》等30多种报刊发表200多篇学术论文,出版了《哈尼族》(合着)、《哈尼山乡风情录》、《奕车风情》(合着)、《哈尼族文化初探》、《哈尼族文化史》等专着,共计350多万字。在揭示哈尼族传统民俗文化方面,他具有丰富经验和独到见解,在一定程度上填补了若干哈尼族学术研究的历史空白。曾任政协红河州委员会第六、七届委员。其业绩小传已收入《中国现代民间文学家辞典》、《中华英模大典》、《世界名人录》等。1993年10月起享受国务院特殊津贴。
六、朱小和
朱小和,1940年生,云南省元阳县人,哈尼族“四季生产调”代表性传承人。朱小和一家曾是当地着名的“摩批”世家,受家庭环境影响,自幼对哈尼族民间文化产生浓厚兴趣,常跟随祖父朱侯惹在梯田里和火塘边学唱哈尼族民歌。1954年,拜元阳县胜村乡高城村普科罗为师,学习演唱哈尼族民间歌谣。经过多年的刻苦学习,他的哈巴演唱水平得到了当地哈尼族群众的广泛认同,成为红河两岸家喻户晓的着名歌手。由他演唱的“四季生产调”内容丰富、通俗易懂、可诵可唱,深受群众喜爱。1985~2002年,先后在广东、深圳、昆明演唱《哈尼阿培聪坡坡》《哈尼族古歌》等哈尼民间口传文学作品。1995年,由他演唱的创世史诗《窝果策尼果》获第二届云南文学艺术创作奖一等奖。同时,他还培养了龙志能、罗依、普假省、马呼则、陈文亮等民间艺人。2002年被云南省文化厅、云南省民族事务委员会命名为“云南省民族民间音乐师”。2007年6月被文化部确定为第一批国家级非物质文化遗产项目“四季生产调”代表性传承人。
七、李期博
李期博,又名李清波,中共党员,1944年生,云南省红河县人,副译审,红河州民族研究所原所长、红河州哈尼学学会原会长。1966年毕业于原中央民族学院预科一部,中专学历,曾任小学、中学教师。1982年起从事哈尼族文化研究工作。1993年参与组织首届哈尼族文化国际学术讨论会,并参与主编会议论文集出版工作;主持召开第四届国际哈尼/阿卡文化学术讨论会,为哈尼族文化推向世界作出了积极的贡献。搜集整理出版《斯批黑遮》、《哈尼求福歌》、《出嫁歌》、《木地米地》、《斯奴检奴》等作品,出版个人专着《哈尼族文化新论》,参与撰写《哈尼族》,合编《哈尼山乡风情录》、《哈尼族神话故事集成》、《第四届国际哈尼/阿卡文化学术讨论会论文集》、《红河哈尼族彝族自治州哈尼族辞典》,主编《哈尼族梯田文化论集》、《红河民族研究文集》等论集。《出嫁歌》获云南省民族民间文学优秀作品奖,《哈尼求福歌》获第三届云南省文学艺术创作奖二等奖。1991年被全国艺术科学规划领导小组、中国民间文艺家协会、中国民间文学集成全国编委会评为先进工作者。1999年8月被红河州委、州政府评为首批州管专家。2000年7月被红河州委、州政府授予红河州民族团结进步模范个人。2000年11月被中共云南省宣传部、云南省文联评为云南省文艺家协会“德艺双馨”中青年会员。
八、朗确
朗确,1946年生,中共党员,云南勐海县人。中国作家协会会员,作家,西双版纳州文联副主席。中专文化。1965年参加工作,历任勐海县委宣传部副部长、勐海县政协办公室主任、西双版纳州文联副主席。中国少数民族作家学会理事,云南省作家协会理事。1972年开始发表作品,1977年在《云南日报》发表短篇小说《红艳艳的樱桃花》,是哈尼族作者发表的第一篇小说作品。1980年,散文《茶山新曲》获云南省及全国第一届少数民族文学创作奖,是哈尼族文学创作作品第一次在省级以上文学评奖中获奖;后短篇小说集《山里女人》又获得第七届全国少数民族文学骏马奖。《歌手的妻子》在1981年《版纳》创刊号上发表后,被着名作家彭荆风推荐发表在《民族文学》1982年第一期,是哈尼族在全国文学报刊发表的第一篇文学作品。有20多篇小说作品陆续在《民族文学》发表,出版长篇小说《最后的鹿园》、《风情山寨》和中篇小说《太阳女》,以及《没有太阳的山林》、《女儿山》、《山里女人》、《山里山外》、《甜笋女》等中短篇小说集。小说《阿波搓当的遗嘱》获《云南日报》绿叶文学征文一等奖,《白鹇鸟》获云南省林业厅绿海杯征文二等奖,民间故事《小鸡报仇》获云南省民间文学奖,短篇小说《远方有片奥运林》在《人民文学》和《民族文学》联合举办的象山杯“我与奥运”有奖征文活动中,获小说类三等奖。