刘渊见偷袭失败，将手（和谐）弩丢在一旁，惨然一笑，面色平淡地看着离自己越来越近的刀尖，心想：“嫱儿，很快你我二人便可相见了。”
正在刘渊以为自己必死的时候，突然从中门处飞来一个短戟，短戟直朝张陶飞去，无奈之下，张陶只好收刀挡在身前，只听“当”的一声，短戟被磕飞的同时张陶也被震得后退一步。刘渊趁机往后一跃，扭头观瞧，只见从中门处冲进来七个黑衣人和一个白脸胖子，白脸胖子自然是在门口望风的朱贞，短戟似是领头之人所掷，虽然此人面覆黑巾，但是看到那明亮的眼神，刘渊便知道是谁来了。刘渊胸中重新燃起希望之火，他见此人已经拔刀朝张陶冲了过去，便从地上捡起一把长剑，与此人双战张陶，而另外六个黑衣人里，两个手持连弩，向对面那十几个武士，尤其针对持弩武士疯狂“扫射”，一个掣剑在手，与丁穆战在一处，其他三个黑衣人和白脸胖子则站在一旁掠阵，等两个连弩都射完一轮，要重新装填弩矢时，四人才向剩下的武士冲去，四人虽然人数比众武士占劣势，但是他们身穿铠甲，不避轻伤，再加上两架连弩在一旁虎视眈眈，两边倒也势均力敌。
七个黑衣人自然是孔邑、霍弥等人，本来众人喝了混有蒙汗药的酒，都昏睡了过去，但是不知是导引术还是最近饮酒过多产生抗酒精性之故【1】，孔邑不久提前醒了过来，想到刘渊或是孤身前往，孔邑赶紧一桶冷水浇醒了众人，然后叫刘绩带路疾行而来，幸好没有来晚，在危急关头将刘渊救了下来。
阁楼二层的栗荣、丁馥本来以为胜券在握，没想到形势急转直下，栗荣一时呆住了，有些不知所措，而丁馥则见势不妙，将身边的妖艳女子一把推开，准备偷偷从后门溜走。刚装好弩矢的于巽眼尖，见二楼的矮胖子扭身欲逃，连发两矢。丁馥目标大，离于巽也不远，因此两矢皆中，一矢中其背，一矢中其臀。丁馥养尊处优，受不得痛，立时趴在地上鬼哭狼嚎起来，一边哭一边哀求道：“诸位大侠，放过我吧，我愿以千金买吾性命。”一旁的栗荣似乎也意识到玩火玩大了，他瞅了眼与两个黑衣人战成一团的张陶，又畏惧地看了眼手持连弩的于巽，一把将早已吓晕的妖艳女子拽到身前，色厉内荏地道：“汝等可知吾从父是谁？”
虽然于巽只说自己“爱钱财、美食”，但他其实还是个“花痴”，只要一见到美貌女子，他就顿生怜香惜玉之心，眼看栗荣如此冷血，两次用女人做挡箭牌，于巽大怒，将连弩扔在一旁，从地上拾起一把长剑，便准备登楼而上，孙叙知道于巽的剑术不精，赶紧将于巽拉住。
“休伤吾少主！”与霍弥战成一团的丁穆听到丁馥的惨叫声，长剑攻势更为凌厉，霍弥则稳扎稳打，寸步不让，又斗了几十个回合后，丁穆因为心神不宁终于露出一个破绽，霍弥抓住机会，一剑刺穿其左胸，丁穆以剑拄地，又喊了声“少主”后倒地而亡。另外一边，孔邑认出张陶就是当日邀请吴苋与栗荣登车同游的那个骑士，心中憋着怒火，一刀快似一刀，而刘渊怕栗荣跑掉，也是全力以赴，这时霍弥解决了对手后也加入了战团，三人联手，张陶很快多处负伤，先是被孔邑劈伤了臂部，接着被霍弥一剑刺伤腹部，最终被刘渊一剑枭首。
丁穆、张陶二人被杀后，余下武士很快被众人屠戮一光，孔邑查看了下沙漏，见已是丑时六刻（凌晨2点半），忙指挥众人搜查宅院、将负伤者杀死、捡回连弩特制弩矢和短戟，以抹去能追踪到众人的证据。而刘渊则提着剑，一言不发地来到二楼，栗荣故技重施，将晕过去的女子挡在身前，刘渊看都不看，一剑将女子刺死，随后用手拽着栗荣的衣领，将他拖至卧房之中。初时卧房中并无声响传出，过了好一阵子才从里面传出几声撕心裂肺的惨叫，很快惨叫声戛然而止，显然栗荣已经一命呜呼。房门打开后，满身是血、腰间挂着个人头的刘渊仿佛凶神恶煞般又将丁馥拖进卧房之中，同样几声惨叫后，一切归于平静。
此时众人清理战场已毕，霍弥不认识幸存的劲装汉子，差点将他一剑刺死，幸好他解释得快，原来他是河南人，姓刁名进，字大生，曾在河南史阿门下学剑，因囊中羞涩在会任之家【2】接刺杀任务，没想到接了这么一个要命的差事。“怪不得阿四前些日子早出晚归，有时身上带伤，后来又总往南市跑。”孔邑心道，“原来是在会任之家接任务，之后又从会任之家雇了刺客来代替我们，也真难为他了。”
孙叙找回五十七支特制弩矢，而于巽等人则从屋里搜得八百多金，再加上几件玉器、一对晶莹剔透、红似飞霞的马脑（玛瑙）耳杯，一共装了满满六个箱子。因为时间紧急，无法将六个箱子都搬走，孔邑便留下两个箱子、两件玉器和那一对马脑耳杯，其他四个箱子在于巽的建议下被埋在茅厕角落的地下。另外刘绩还在仓房里发现几个半裸（和谐）女子，众女都是手脚被困，嘴巴塞着布团，见到有人进来，纷纷挣扎求救，似乎是被栗、丁二人掳来的良家女子。刘绩面覆黑巾，倒是不必担心身份泄露，他将仓房锁上，然后急忙来向孔邑禀报。孔邑思索了片刻，走到刁进面前，悄声问道：“刁兄家中还有谁？”
刁进闻言一愣，以为孔邑要杀自己灭口，神色一黯道：“家有老母、幼弟，我死之后，君可否派人将我存下的两金送回河南家中，家母久病，吾弟求学皆在等我寄钱回去……”
孔邑闻言有些哭笑不得地道：“非是要杀你，而是借你名号一用，你若愿意，事成之后，赏你十金，如何？”
刁进一听不是要杀自己，而且能得十金，马上点头应允。
孔邑见刁进点头，便找了个空剑鞘，蘸着地上的鲜血，用左手在墙上写道：“杀人者，河南大侠刁进也。”写完之后，孔邑又与刁进耳语几句，刁进犹豫了一下，之后眼中闪过一抹狠色，以河南方言高声喊道：“兄弟们，此地不宜久留，快撤！”
此时满身是血、腰上挂着两个人头的刘渊也从二楼走了下来，孔邑与刘渊悄声商议了几句后，刘渊看了一眼刁进，点了点头。孔邑又对刘绩、赵烈、朱贞交待了几句，然后将三十几个金饼、两件玉器和一个马脑（玛瑙）耳杯包在一个包裹中交给了刘绩。一切准备就绪后，众人往前院的马厩走去，而刘、赵、朱三人每人拖着个劲装汉子的尸体。刚走到马厩附近，刘渊突然“咦”的一声，几步来到马厩最里面的一匹红马旁边，此马本是蜷伏在地，见有人接近，便警觉地起身扬蹄，同时打了个响鼻，仿佛示威一般。孔邑等人举着火把来到近处观瞧，只见此马混身赤中带紫，黑鬣（liè，颈上长毛）黑尾，从头至尾长九尺余，从蹄至顶高七尺七寸，兔头狐耳，鸟目鱼脊，颇符合《相马经》中千里马的标准。
“此“骅（huá）骝（liú）”也！”刘渊轻声道。
“好一匹“紫燕骝”！阿四，你此去路途遥远，骑此马甚好。”孔邑来到刘渊身旁道。
“紫燕，好名字！”刘渊称赞道，他用手抓起一把干草，伸到红马面前。红马初时并不理睬，过了一会，见对方毫无敌意，才吃了起来。刘渊在红马吃干草的时候，用另一只手轻轻地抚摸马头，不一会红马竟似喜欢上刘渊一般。
“阿四，时间不早了，赶紧动身吧。”看了下沙漏，孔邑提醒道。于是刘渊、刁进、刘绩、赵烈、朱贞每人选了两匹马，刘、赵、朱将三名劲装汉子的尸体捆在马身上，刘渊在院门口重新将琴、筑缚在背上，然后五人翻身上马，沿大街往南驰去。
不提孔邑等人如何将两箱黄金、玉器搬回太学宿舍，单说刘渊等五人先赶到雒水北岸，刘渊让刁进、刘绩等人等在远处，自己来到雒水边，将背后的琴、筑放下，上覆方嫱所赠绣有荷花的锦缎，又将两颗人头放在琴、筑前面，声音略带哭腔地唱到：“水潺潺兮情难忘，伊人已逝兮哭断肠。”
唱完之后，刘渊把锦缎填在琴腹中，又塞了几块石头，然后擦干眼泪，将绑在一处的琴、筑扔到雒水之中，看着琴、筑没入水中直至不见，刘渊转身骑上紫燕骝，和刁进、刘绩等人往西驰去。
第二天，与丁馥同里的邻居一早就向官府报了案，等雒阳令派人来勘察过案发现场后，整个雒阳沸腾了，丁馥全家上下二十余口，栗荣门客、家兵共四十多人全部被杀，丁馥、栗荣二人死状惨烈，首先是头颅不知所踪，其次手、脚皆被斩断，另外躯干也被砍成三块，几乎是被大卸八块，可见凶手对二人的恨意何其之深。因为丁馥、栗荣二人常欺男霸女，行违法犯纪之事，黔首百姓都拍手称快，但是栗嵩、栗荣之父和丁馥之父都又悲又怒，发誓挖地三尺也要抓到这个名不见经传的“河南大侠刁进”，同时对刁进首级悬赏千金，对有关刁进的线索悬赏十金。
因为雒阳令、河南尹、司隶校尉三府并查，很快官兵就在雒水北岸找到栗、丁二人的头颅，沿着雒水北岸往西追踪，不久官兵又在道边的树林中发现三具劲装汉子的尸体。群盗似乎在这里发生了内讧，在尸体的身下还发现了两个玉器，经多方查证，两个玉器正是从丁馥家中而来，于是官兵一路追到河南县刁进的家中，可惜扑了个空，有人看到几个骑士前一天便将刁进老母和幼弟接走，似乎是往西逃去。官兵无奈之下，继续向西追赶，一直追到弘农郡熊耳山附近仍是无所获，只得先回来复命。因司隶校尉冯方受到来自张让、栗嵩等人的压力，接连斩了好几个办事不利的官兵统领，可惜怎么也抓不到刁进此人。
孔邑这几日装作什么事都没有发生，因为十一月、十二月是寒假，孔邑便待在家中，晨练导引术，上午读经，下午习武，而暮读群书。就在孔邑以为万事大吉的时候，这天傍晚突然父亲孔伷在后堂相召，看到在堂上一字排开的五副铠甲和刚才匆匆离去的来异，孔邑心中暗叫不妙，果然孔伷阴沉着脸问道：“阿稚，刘绩、赵烈、朱贞三人为何数日未归？”
“阿父，孩儿有个弘农郡的同学怕回家路上遇到群盗，吾便命他们三个一路护送此生回家，估计他们三个要十几日后才能回来。”孔邑解释道。
“是么？那这几副铠甲上的血迹是怎么来的？还有武库之中为何少了四副铠甲？”孔伷继续追问道。
“少的那四副铠甲是被孩儿赠与那个弘农郡的同学了，这血迹孩儿委实不知。”孔邑装作很无辜地道。
“孽子！五日之前的凌晨你为何从外面翻墙而入？！你以为我是瞎子么！！”孔伷见儿子仍在嘴硬，勃然大怒，从席上跃起，一脚踢在孔邑肩上。孔邑不敢躲闪，硬挨了这一脚后开始支支吾吾起来。
“栗荣一案汝是否参与其中？”孔伷不知道从哪里找到一把长剑，掣剑在手，用剑尖指着孔邑问道。
“阿父，栗、丁二贼恶贯满盈，死有余辜，孩儿是在为民除害啊！”孔邑见隐瞒不住，索性承认道。
“逆子！畜生！你真气死我也！我一剑砍死你！”孔伷边挥动长剑，边状似疯癫地道。
“夫君，万万不可啊！”正在孔邑不知如何是好的时候，突然孙氏闯了进来，她几步跑到孔邑身前，一把抓住孔伷持剑的右臂，一边劝说夫君，一边扭头示意儿子离开。孔邑从来没见过父亲发这么大的火，稍稍犹豫了下后便转身逃了出去。当天晚上，孔伷、孙氏二人在后堂一直商议至天亮，孔邑也是辗转反侧，一宿无眠。
进入十二月，天子因黄巾之乱被平，再次大赦天下，并改元中平，故光和七年便改为中平元年。自今天子于建宁元年（公元168年）即位以来，至中平元年（公元184年）十七年间，已有十七次大赦【3】，几乎每年一次，所以之前栗嵩猜到今岁仍会有大赦，可惜栗荣、丁馥还是被人刺死。虽然朝廷大赦天下，但是因栗嵩、栗荣之父与丁馥之父的悬赏仍在，故于巽和孙叙仍颇为小心，每日待在太学宿舍之中，足不出户，而孔邑自从被父亲发现自己参与了栗荣一案后，便被禁止出门，连吴懿、吴班兄弟来访都被孔伷谢绝了，差点没把孔邑憋死，幸好这几天连降大雪，天寒地冻，倒也无处可去。这天下午，正在孔邑打算去向母亲孙氏求情的时候，突然孔伷派人来通知他准备三日之后行“冠礼”，冠礼主宾经占卜定为袁术，而大将军掾韩卓被选为“赞冠”者。原来那晚孔伷夫妇商议之后，为了让孔邑收敛心性，决定提前为孔邑举行冠礼，并与吴苋成婚，另外孔伷为了避祸决定想办法外出到地方上任职。
《大戴礼记·本命》：“冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅，此之谓九礼也。”冠礼为九礼之首，或始于周，依周制，男子二十而冠，不过天子、诸侯为早日执掌国政，多提前行礼，传说周文王年十二而冠，年十三生伯邑考，今天子刘宏则是年十二（建宁元年）登基，年十五（建宁四年）加元服，上行下效，民间行冠礼者也是自十五岁至二十岁都有。另外本朝提倡早婚，很多男子结婚时才十五、六岁【4】，女子十三、四岁【5】。依周制，男子二十“冠而列丈夫”，三十而娶【6】，女子十五“及笄”，二十而嫁，不过后来因战乱、人口减少等原因，结婚的年龄大大提前。《韩非子》：“男子二十而室，女子十五而嫁”，春秋时越王勾践曾下令：“女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不娶，其父母有罪。”【7】前朝汉惠帝时，家有女子年十五至年三十而未嫁者，罚六百钱。
虽然孔邑有些不解为何父亲要为自己提前行冠礼，但还是认真地准备了一番，毕竟冠礼为九礼之首，冠礼之后，自己就正式“成人”了。行冠礼者分三类：嫡子、孤子和庶子。正妻所生为嫡子，妾、婢所生为庶子，而父亲已逝的嫡子为孤子，孔邑自然是嫡子，吴懿便是孤子，而袁绍在过继给伯父袁成之前便是庶子。
到了冠礼这天，孔邑家中宾客云集，袁术、卢植等世家、大儒，韩卓、吴匡、张邈等名士、同乡，孔勖、宋敏、卫臻、于巽、孙叙等族人、同窗都来庆祝孔邑的冠礼，而孔伷、孔邑父子身穿黑色的玄端服，在门口亲自迎接来宾。等时辰到了之后，众人来到孔家的家庙，主宾袁术依次把进贤冠、皮弁（biàn）和爵弁戴在孔邑的头上，每次加冠毕，袁术都对孔邑读些祝福的祝辞，而且每换一种冠，孔邑都去侧屋换上相应的服饰，向宾客展示一番，等戴好爵弁后，孔邑便与宾客一起饮酒祭祀，之后拜见母亲孙氏。随后主宾袁术宣布孔邑的字便是“文都”二字，主人孔伷送主宾袁术至庙门外，敬酒，同时以束帛俪皮（帛五匹、鹿皮两张）作为报酬，另外再馈赠牲肉，一切完成之后，众人便开始饮宴庆贺。因为冠礼追求的是隆重热闹，因此宴席异常丰盛，有煮熟小牛腹部的嫩肉，加上笋蒲；有肥狗肉烧羹，盖上石花菜；有炖烂的熊掌，调上芍药酱；还有鲜活鲤鱼所制鱼片，配上紫苏和鲜菜……【8】而酒则是产自荆州长沙郡酃（líng）县的名酒酃（líng）渌（lù），因此酒颜色翠绿，又称“醽绿”。据说酃县有酃湖，“其水湛然绿色，取以酿酒，甘美，谓之酃渌。”
孔邑加冠之后，孔伷便开始依照“六礼”的程序，第一步请韩卓作为媒人携带玄纁（xūn）、羊、雁等到吴苋家中提亲，即“纳采”；第二步双方交换姓名、生辰、籍贯等信息，即“问名”；第三步口头订婚，称“纳吉”；第四步男方正式把聘礼、聘书、礼书送到女方家中，称“纳征”；第五步通过占卜算出婚期，称“请期”；最后一步即“迎亲”。孔邑、吴苋的婚期最后定在正月初二，吴苋自然也在十二月行了笄礼，得到“昭荑”之表字。
与追求热闹的冠礼不同，秦汉时婚礼显得安静简朴。到了正月初二这天黄昏，新郎孔邑坐着漆成黑色的马车，与随从们乘坐的三辆马车一起，穿过雒阳的大小街道，来到吴家迎接新娘。婚即“昏”，如果无法在黄昏时举行婚礼，也可以改在清晨举行，但是要避开日光充足的时间。
等孔邑等人到达吴家，由吴苋之母亲自进屋去把吴苋领出来，此时如果新娘不同意这门婚事，可以选择不出屋，则婚事取消，吴苋早就对孔邑心有所属，自然不会如此，只见她一身黑衣，带着几个随嫁的婢女、几箱嫁妆、十来个家兵、侍卫，颇为不舍地与母亲、兄长吴懿告别之后，登上孔邑所驾马车。在吴苋上车之后，孔邑亲自坐在御者的位置上，驾车在原地旋转三周，以示诚意（为新娘驾车），而吴匡、吴懿、吴班等吴家人则一脸笑意，等送走吴苋之后，吴家会点起蜡烛，三天不熄，以示对出嫁女儿的思念。而孔邑迎娶吴苋进门之后，孔伷、孙氏二人当晚不会出现，只是孔、吴二人共进飧食（晚饭），飧食几乎都是荤菜，没有果蔬，二人同椀吃饭，同杯喝酒，以示亲热，正所谓“爱从口入，情由胃生”。孔邑早在梦中与吴苋亲热了不知多少次，如今美梦成真，异常兴奋，当晚两人很早就共入洞房……孔邑初尝房事，乐此不疲，但吴苋刚破了处子之身，有些不堪承受，于是在吴苋苦苦哀求下，两人四度攀上高峰之后终于相拥而眠、沉沉睡去。
第二天两人一直睡到日上三竿，起床漱洗之后，吴苋在婢女的搀扶下带着一篮红枣、栗子（“早立子”之意）等去拜见孔伷和孙氏，然后众人一同用早食。孙氏见吴苋行走时面显痛苦之色，狠狠地瞪了一眼孔邑，孔邑则一副嬉皮笑脸，孙氏不理孔邑，拉着吴苋坐下嘘寒问暖，又将手上的一对镯子摘下来交给了吴苋，从此孔邑便开始了他婚后的“性”福生活。
孔邑成婚五日之后，在司徒袁隗、越骑校尉袁术、尚书令卢植等人的举荐之下，孔伷被任命为元氏令，秩千石，即刻赴任。
【1】驴板肠：曾听说一旧友每晚饮半斤二锅头，后来去医院普通剂量的麻醉剂已经不起作用，科学上的解释或许是他身体能分解酒精的酶远超常人。
【2】出自王符所著《潜夫论·述赦》：“雒阳至有主谐合杀人者，谓之会任之家。受人十万，谢客数千，又重馈部吏，吏与通（和谐）奸，利入深重，幡党盘互，请至贵戚宠臣，说听於上，谒行於下，是故虽严令、尹，终不能破坏断绝。”即古代的职业杀手组织，收钱十万，刺客只能拿到数千，又贿赂官员，与官吏通（和谐）奸，甚至达于外戚和宠臣，上下疏通，因此即使有执法严格的雒阳令、河南尹也不能禁绝。
【3】《后汉书·卷八·孝灵帝纪第八》
【4】查考《汉书》、《后汉书》，男子从十五岁至十八岁初婚者都有。如《后汉书·灵帝记》：“建宁四年四月癸丑，立贵人宋氏为皇后。”灵帝于建宁元年即位，年十二，那么结婚时年十五。《后汉书·桓帝记》：“建和元年秋七月乙未，立皇后梁氏。”桓帝是十五岁即位的，结婚那年应为十六岁。《隶释》十五金广延母徐氏纪产碑云：“收从孙，即广延，立以为后。年十八，娶妇徐氏。”
【5】查考《汉书》、《后汉书》，女子出嫁从十三岁到十九岁的都有。如《后汉书·昭德马皇后纪》：“后从兄严不胜忧愤，白太夫人绝窦氏婚，求进女掖庭，由是选入太子宫，时年十三。”《汉书·外戚传》：“宣帝求得外祖母王媪。王媪家本涿郡蠡吾平乡，年十四，嫁为同乡王更得妻。”《后汉书·曹世叔妻传》：“作女诫七篇，其辞曰：鄙人愚暗，受性不敏，蒙先君之余宠，赖母师之典训，年十有四，执箕帚于曹氏。”古诗《孔雀东南飞》：“十七嫁为妇，心中常苦悲。”《后汉书·光烈阴皇后传》：“更始元年六月，遂纳后于宛成当里，时年十九。”
【6】驴板肠：此处讨论下是否必须先冠礼后结婚。虽然《左传》云：“冠而生子，礼也。”但高明士、張崑將等所著《中国文化史》第318页指出“自周以降，普遍盛行早婚，一般人多在冠礼前已经结婚，没有必要再举行，于是渐不被社会重视。”再根据民间效仿王室的原则，汉桓帝建和元年（公元147年）秋七月乙未，十六岁时立皇后梁氏，建和二年（公元148年）春正月甲子，加元服，即桓帝刘志结婚在前，元服在后。汉灵帝建宁元年（公元168年）即位，建宁四年（公元171年）春正月甲子，加元服，建宁四年（公元171年）四月癸丑，十五岁时立贵人宋氏为皇后，则灵帝刘宏元服在前，结婚在后；汉昭帝始元四年（公元前83年）春三月甲寅，立皇后上官氏，元凤四年（公元前77年）春正月丁亥，帝加元服，故昭帝刘弗陵也是先结婚，后加元服。综上所述，冠礼（元服）可在婚礼之前，也可在婚礼之后，并无定制。
【7】《国语·越语上》
【8】出自枚乘之《七发》
