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第12章 改变社交习惯(3)

低头并不是自卑,也不是怯弱,而是一种智慧的体现。当你明白了低头的道理,当你从困惑中走出来时,你会发现,一次低头其实就是一次难得的境界。

有一次,富兰克林年轻时去拜访一位前辈。年轻气盛的他,昂首挺胸迈着大步,一进门就撞在门框上。迎接他的前辈见此情景,笑笑说:“很疼吗?可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上,就必须时刻记住低头。”

无独有偶,有人问过苏格拉底:“你是天下最有学问的人,那么你说天与地之间的高度是多少?”苏格拉底毫不迟疑地说:“三尺!”那人不以为然:“我们每个人都有五尺高,天与地之间只有三尺,那还不把天戳个窟窿?”苏格拉底笑着说:“所以,凡是高度超过三尺的人,要长立于天地之间,就要懂得低头啊!”

哲学大师苏格拉底说的“懂得低头”和富兰克林的前辈说的“记住低头”寓意深远、发人深省。“懂得低头”也好,“记住低头”也罢,实质都是告诫世人:“不论你的资力多深、能力多大、名望多高,在浩瀚的社会海洋中,你只是微不足道的一滴而已。”

有些大学毕业生择业时想一步到位,可是在人才济济的今天,哪有这么容易的事啊?相反,有些人就很现实。虽然本身各方面条件都不错,但一开始却把目标定得很低,工作能适合自己就干,工资差不多就行。这就是“懂得低头”、“记住低头”的智者。

老子曾告诫世人:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。”这句话的大意就是,一个人不自我表现,反而会显得与众不同;一个不自以为是的人往往会超过众人;一个不自夸的人反而会赢得成功;一个不自负的人才会不断地进步。正所谓:“深藏不露才是真君子。”

在人生的舞台上,在生活中时刻保持低姿态,把自己看轻些,把别人看重些。“懂得低头”、“记住低头”,把低头作为一生的准则,将来也必会大有作为的。

生活中,有的人总是心高气傲、目空一切,习惯于装腔作势、横冲直撞,其结果,往往是到处碰壁、一事无成。而有的人就“懂得低头”的道理,领悟“记住低头”的真谛,所以,他就能事业有成、一帆风顺。

“是金子总会发光”,只要你能,只要你行,即使你总是“低着头”,你的上司、你的老板也会迟早发现你、重用你。

其实,何必总是一副宁死不屈的倔犟样子,低一低头,多给自己一次机会,岂不是更好?

把耐心等待当做一种修炼

人们之间的感情是慢慢培养起来,随着时间的推移,人与人就会变得越来越熟悉,越来越深厚。这是一条不可违背的自然规律。

成功不仅属于那些坚韧不拨、勤奋自强的人,更属于那些用耐心等待不急功近利的人。

有一次,一位著名的长跑教练想要寻找新的运动选手,其中有一个男孩矫健的身手,使他印象深刻。于是就叫那个男孩当天下午打电话回复他。

第一次,电话铃响了,可是响了六下就断了,接着电话铃又响了,可是响了七下又断了……到了第五次,电话铃只响了一次,教练就把电话拿起来,一听,果然是那个男孩打来的。于是教练问他,前面几次电话是不是他打的,他说是。

最后,教练决定不选这个孩子做自己要培养的选手。

他说:“电话铃一般是响了十五下之后才挂断的,可是那个男孩拨了五次电话,前四次都是半途挂掉后再重拨,缺乏耐心。”

原来前几次,教练故意不急着接电话,就是想测试对方的耐心,结果他很失望,因为耐性对一个长跑运动员来说,尤其重要。

耐心是一种纪律,更是一种境界。若迷失于当今社会步调的紧张、快速,失去了一份耐心的积累与等待,妄想一蹴而就、立竿见影。那么与你企图达成的目标多半难以达成,或难以一如你所期望的迅速容易达到,因而让你愁闷、消沉,并且困惑。

俗话说:“心急吃不得热豆腐。”无论对于做事,还是人际交往,快速的建立感情都是不可能的,即使建立了感情也是不会长久的。在社交场合中,有的人怕受冷落,便想急于和人建立良好的人际关系,所以就对人表现得十分积极、主动,好像与人已经认识了很久似的,无话不谈,没话找话。由于这样的人际关系太过随意,往往会导致关系早早夭折,迅速“死亡”。

人与人之间的关系,是循序渐进、久而弥笃的;是要有耐心和策略的。俗话说:“路遥知马力,日久见人心。”不到一定的“火候”,人们之间的感情就不可能变深厚。

有个地方官员,朋友无数,三教九流都有。他也曾向人夸耀,说他朋友之多,天下第一。有一次,他的邻居问他:“你的朋友这么多,你都同等对待吗?”他沉思了一下,对我说:“当然不可以同等对待,要分等级的。”

他说他交朋友都是诚心的,不会利用朋友,也不会欺骗朋友,但别人来和他做朋友却不一定是诚心的。在他的朋友中,真挚诚恳的朋友固然很多,但想从他身上获取一点利益,心存他意的朋友也不少。

“对心有坏意,不够诚恳的朋友,我总不能也对他推心置腹吧!那只会害了我自己呀。”

与人交往要多一点耐心,这是一种能力,也是一种理智。钓鱼要有耐心,不可急躁,善于放长线的人才能钓到大鱼。与人交往也是一样,只有耐心等待,才会有喜讯来临。

有一家小公司的老板,由于长期与一些大公司交往。因此,他对这些大公司的每一个人都会保持一定的交往关系。但是,与不同级别的人他的把握也是都有分寸的。对于重要人物他会主要显示他的办事能力和诚信,对于中层和一般职员他则会从打招呼开始,慢慢地一步步加深感情,有时随便还会施以小恩小惠。

谁都知道,这位老板并非无的放矢。但是,由于这位老板每次做得都能恰到好外,所以所有的人都很乐意与他交往,这位老板在这里非常容易办事。因此,在生意竞争十分激烈的时期,许多承包商倒闭的倒闭,破产的破产。而这位董事长的公司却仍旧生意兴隆,其原因是由于他平常关系投资多把握得好的结果。

纵观这位董事长的“放长线”手腕,确有“老姜”的“辣味”。这也揭示求人交友要有长远眼光,尽量少做临时抱佛脚的买卖,而要注意有目标的长期感情投资。同时,放长线钓大鱼,也必须有慧眼识英雄的眼光,这样才不至于枉费心血。

耐心是一种修养,更是一种智慧。运用智慧,随时保持警觉,耐心地处理杂事,人生才会活出大境界。

放下清高,就能远离孤独

有良好的自我感觉并没有错,但自己也要有自知之明,如果没有自知之明,就等于自己给自己砌起一道高墙,让自己断了与他人的联系。

为人清高,本来是一个人有高修养、高素质的体现。但是,一个过于在乎自己的清高就容易自己脱离了群体,与交往目标背道而驰了。从而,就会成为一个人为人处世的障碍。

有一个刚刚毕业的博士生,被分到一所中学做老师,成为学校学历最高的人。

一天,他去池塘边钓鱼,正好遇到同校的两位教师,他们热情地跟他打招呼,他只是微微点了点头,心里想:“跟两个本科生,没有什么共同语言。”

过了一会儿,一位教师放下钓竿,伸伸懒腰,蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士有点儿不敢相信自己的眼睛,水上漂?不会吧?这可是一个池塘啊!

这位教师上完厕所又从水上返了回来。

博士很想上去问个究竟,但一想到自己的身份,马上打消了这个念头。

过了一会儿,另一位老师也站起来,走几步,蹭蹭蹭地飘过水面去厕所。博士看得眼睛都直了,他突然也想上厕所,要到对面厕所非得绕十分钟的路。他心里又在想:“本科生能做到的,博士生一定更能做到。”

他也准备从水上漂过,只听“咚”的一声,博士生栽到了水里。

两位老师急忙把他拉上来,问他为什么要冒险,他说道:“你们能做到的,我为什么做不到?”

两位老师都笑了,其中一位老师说道:“水下面有一个小小的独木桥,被雨水淹没了,我们俩经常来这儿,都知道它的具体位置,所以可以踩着独木桥过去。你应该先问问我们俩。”

博士生觉得自己很没面子,再也不敢提自己的博士头衔了。

一般自恃清高的人都有目空一切的毛病,总觉得自己高高在上,凡事都以盛气凌人来标榜自身的优越。所以放不下自己的清高,过高地估量自己的能力,因而导致了自己瞧不起别人的行为。正所谓:“木秀于林,风必摧之。”结果,因为清高,被人排斥,孤立无援,到头来只得一事无成,成就颓废。

三国名将关羽,过五关,斩六将;温酒斩华雄;匹马斩颜良;偏师擒于禁;擂鼓三通斩蔡阳。“百万军中取上将之首,如探囊取物耳”。然而,这位叱咤风云、威震三军的一世英雄,下场却很悲惨,居然被吕蒙一个奇袭,兵败地失,被人割了脑袋。

关羽兵败被斩的最根本原因是蜀吴联盟破裂,吴主兴兵奇袭荆州。吴蜀联盟的破裂,原因很复杂,但与关羽其人的骄傲有着密切的关系。

诸葛亮离开荆州之前,曾反复叮嘱过关羽,要东联孙吴,北拒曹操。但他对这一战略方针的重要性认识不足。他瞧不起东吴,也瞧不起孙权,致使吴蜀关系紧张起来。关羽驻守荆州期间,孙权派诸葛瑾到他那里,替孙权的儿子向关羽的女儿求婚:“求结两家之好”,“并力破曹”。这本来是件好事,用婚姻关系来维系补充政治联盟,历史上多有先例。如果放下高傲的架子,认真考虑一番,利用这一良机,进一步巩固蜀吴的联盟,将是很有益处的。但是,关羽竟然狂傲地说:“吾虎女安肯嫁犬子乎?”

不嫁就不嫁嘛,又为何如此出口伤人?试想这话传到孙权耳里,孙权的面子如何挂得住?又怎能不使双方关系破裂?关羽的骄傲,使自己吃了一个大大的苦果,被自己的盟友结束了生命。

因此,一个自视清高的人,一定要学会让自己变得谦虚,要放下自己的清高,一定要知道“山外有山”的道理。一切没有最好只有更好,不能把自己看得太高。

有句话叫做“水至清则无鱼,人至察则无徒”。水过于清澈,就藏不了鱼;做人如果过于苛刻,就容易失去人缘。

如果你要融入某个圈子的话,就不要太挑剔那些你所谓的“缺点”。不要自己把自己孤立起来,不要自命不凡,自以为了不起。实际上这是最愚蠢的,你等于自己给自己砌起一道高墙,让自己断了与他人的联系,让自己陷入孤家寡人的绝地。

与人交往应该懂得低调,要懂得和周围的人打成一片。不能因为别人与自己脾气不同、身份有异、价值观不一致就显示出不耐烦或瞧不起别人的样子。殊不知,在别人眼里,你才是一个脱离了群体的怪人。

收起你的虚荣,放下你的清高,你才可以远离孤独,才可以快乐地生活每一天。

独乐乐,不如众乐乐

把我们的快乐与人分享,我们将会拥有双倍的快乐;把痛苦与人分担,将会减少一半痛苦。大家一起快乐才能将快乐成倍成倍的扩大再扩大!

曾看过《圣经》中的这样一个故事:说是有一位犹太教的长老,酷爱打高尔夫球。在一个安息日,他觉得手痒,很想去挥杆,但教会规定信徒在安息日必须休息,什么事都不能做。

这位长老却终于忍不住,决定偷偷去高尔夫球场,想着打九个洞就好了。由于是安息日,教徒都不会出门,球场上一个人也没有,因此长老觉得不会有人知道他违反规定。然而当长老在打第二洞时,却被天使发现了,天使很生气地到上帝面前告状,说某某长老不守教义,居然在安息日出门打高尔夫球。

上帝听了,就跟天使说:“我会好好惩罚这位长老。”

第三个洞开始,长老打出超完美的成绩,几乎都是一杆进洞。长老莫名兴奋地一直打到第七个洞。这时,天使又跑去找上帝:“上帝呀!你不是要惩罚长老吗?为何还没有行动?”

上帝说:“我已经在惩罚他了。”

直到打完第九个洞,长老都是一杆进洞;因为打得太神乎其神了,于是长老决定再打九个洞。天使又去找上帝了:“您的惩罚到底在哪里?”上帝只是笑而不答。

打完十八洞,成绩比任何一位世界级的高尔夫球手都优秀,把长老乐坏了。天使更愤怒地问上帝:“这就是你对长老的惩罚吗?”上帝说:“正是。你想想,他有这么惊人的成绩,以及兴奋的心情,却不能跟任何人说,这不是最好的惩罚吗?”自古孟子就告诉我们:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”人生不是独角戏,好的东西不能与大家分享,岂不是天大的可惜,这还是真的欢乐吗?

我们不难想象,当一个人有满肚子欢愉的事,却无处诉说的感觉。没人分享的人生,是痛苦的人生,是对人生的一种惩罚。

有一个男子和妻儿住在一起,可是这个人无论买了什么东西,都是独自享用,从来不邀妻儿一起分享。

有一天午觉醒来后,他觉得肚子饿了,便外出买了点心。回来后,就开始大吃特吃起来,孩子从他旁边经过的时候,他熟视无睹,继续咀嚼着他买回来的美食,看着爸爸吃得津津有味,孩子的眼里溢满了泪水。

其实,他不但不与孩子分享美食,就连自己的父母,他也不愿意分享。

有一天,妻子带孩子回娘家,他一人在家,他又外出买了许多食物,回来后,将买来的所有食物都放在餐桌上后,就开始吃了起来。

当他一个人在享用美食的时候,恰巧他的父母刚拜访完朋友,经过他家,于是便走到他的家门口,准备敲门的时候,父母正好从窗户瞧见了儿子正在屋里大快朵颐,也就在这时,男子抬头看到了站在窗外的父母。

但是,这屋内的男子并没有起身去迎接父母,也没有邀他们进来共享美食,反倒是用不耐烦的表情走到窗户处,将窗帘给拉上了。

惊愕的父母只好离去了……几年后,妻儿也离开了他。

是想独自偷着乐,还是和大家一起乐?当然选择齐乐乐啦!因为把我们的快乐与人分享,我们将会拥有双倍的快乐;把痛苦与人分担,将会减少一半痛苦。大家一起快乐才能将快乐成倍成倍的扩大再扩大!

与人分享是一件美好的事,在分享的过程中别人才会与自己有相通的感受,那种喜悦与共鸣,是无法通过任何现代高科技手段可以实现的,因为所要分享是那份心意、那份心动的感觉!

在上大学时,在校礼堂看美国大片《泰坦尼克号》时,同学们都是济济一堂,其乐融融。最后看到JACK和ROSE的生死分离时,就会听到有女孩子的抽泣声,印象很是深刻。当我们乐意和他人分享我们所拥有的知识和祝福时,不但不会有损失,反而会产生更大的喜悦和满足。

现实生活中,小气的人并不少见。“小气”虽然不是什么大毛病,但如果什么都不愿与他人分享,什么都要独自占有,那么他也很难与他人形成良好的人际关系。

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