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第11章 秩(1)

生命管理密码表二

透过生命管理密码表二,让我们走进“秩”这一章。

秩,是指生命内在的规律、秩序。我们的身体、精神、心灵与自然一样,有它的内在秩序。生命外和于自然,内和于秩序。

尊重生命就是尊重生命的内在秩序。

生命管理的目的是身体、精神、心灵保持内在的平衡,而保持平衡的依据就是生命的内在秩序的平衡。

秩序包括情与欲的秩序关系、个人与社会的秩序关系、个人与自然的秩序关系及个人、社会、自然的秩序关系。处理好这几重关系是达到以上平衡的基础。

平衡包括情与欲的平衡,情商与智商的平衡,身体、精神、心灵的平衡,个人情欲与社会价值观的平衡,成功与快乐、健康、幸福的平衡,即情理法、理法情、法理情的平衡。

在第一章“和”、第二章“通”中介绍了诊断。在第三章“秩”、第四章“窍”中,我们将针对诊断出的问题讨论如何管理。

从这一章开始,我们不按照前两章中的自我诊断、专业(社会)诊断、自然诊断中的“第一步:返观内照、命由心生;第二步:人我平等、情欲相生;第三步:生命放大、欲归于法”的次序进行讨论,而是将所有诊断出来的问题统一以自我管理中的情理法、理情法、法理情和专业(社会)管理、自然管理中情理法、理法情、法理情管理进行讨论介绍,即:智(秩)心广大、志(秩)在四方、智(秩)者无为。

智(秩)心广大——情理法的管理

知我在

只要人活着,有谁不知我在呢?但你仔细想一想,观察一下,会发现你无时无刻不在依赖着他人、环境而活着,你能摒弃这些,真实独立地认识一下自我吗?要想知我在,首先就要学会返观内照。

返观内照的方法:排除杂念,全身放松,将所有的烦恼、压力统统放下,返观内心深处在想什么。

经常返观内照,首先可以提高你的记忆力,排除杂念,心存一念,打开你的潜意识的宝库之门。吸收新知识时,不是简单的记忆,而是互动。今天是知识爆炸的时代,一天里接收的信息,恐怕有70%是无关紧要的,打开你的大脑“处理器”,一边选择,一边排除,互动是效率式的学习方法。其次当你读一篇好文章时,你会发现自己的潜意识会将文章拷贝,从而提高自己的阅读效果。再次是养成养心、养身的好习惯。神安则气凝精固,神散则气乱精失。凝神才能聚气,对身心都是一种非常好的调养。

做任何事都应保持自然放松、宁静专注的状态,这是东方养身修心方法的核心。

情感是生命的内动力

生命的一切活动,首先是情感活动,因为人是一种复杂的情感动物。

《黄帝内经》中讲,人有“七情”喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

一般情况下,“七情”属于生理状态,不会引起疾病,但当精神受到严重刺激又持续过久,使身体发生紊乱,就会形成疾病——“怒则气止,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结”,“喜伤心、怒伤肝、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”。

“七情”因觉受而变化。人的五种器官的觉感是眼、耳、鼻、舌、身。

眼、耳、鼻、舌、身,对应外界的色、声、香、味、触。

不同的人,对待同样的事情会产生不同的情绪:同一件事,有人心喜若狂,有人怒火中烧。人的情感世界不一样,差异在精神层面上。人的精神世界是独立的。俗话说:“管得了我的身,管不了我的心。”

管理好自我的情感,精神才会相对独立。任何外部的作用、力量,都必须通过内在反应发生作用,否则毫无意义。

在电影《集结号》中,谷子地为40多个战友讨公道,始终坚持“他们不是失踪,而是烈士”。谷子地的这种精神就是生命内动力。生命内动力是生命延续、人类发展的原动力,是生命的主流,是生命一切行为的全部体现。

失去这一原动力,人类会是什么样?压抑原动力是徒劳的,不符合天地自然规律。

情感有不同层面的需求。就个体生命而言,本能的情感与群体生命融合时,使得单纯的本能情感变成了情欲,不再是简单的情感,情欲超越了情感。所以,圣贤倡导伦理、道德,主张人从自我的私欲中走出来,无私利人,走向情感的超我层面,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

归结起来讲,精神世界是否丰富取决于如何处理好情与欲的关系。

今天的中国是以人为本的时代,曾几何时,有多少中国人敢于真实地面对个人的情感?“君君臣臣,父父子子”、“三纲五常”、“不孝有三,无后为大”的观念影响了中国两千年。就是在今天,“十年寒窗苦,方为人上人”仍是不少父母教育孩子的主旋律,许多人仍然不能真实地面对自己,强加给自己许多传统理念,认为一个男人活在世界上,必须光宗耀祖,传宗接代,功成名就。功名利禄的过度追逐,导致精神世界的枯萎,被欲望驱使,引入惯性循环,对自己真实的情感麻木了,忘却了,不敢触摸自己真实的情感,怕触摸它会减弱自我拼搏的劲头,败自己的气,甚至劝导自己:“现实点吧,我还没有资格享受精神。”事业越做越大,身心健康却越来越差。

你的情商需要高一些

这些年中,我看到不少精英、名人、显贵拜倒在被神化了的“精神力量”之下。难道他们真的相信这种“精神力量”?实际上,许多人并不全信,有的图个吉利,“宁可信其有,不可信其无”;有的遇到了人生的十字路口,面临重大选择,或者遭遇大灾大难,精神需要支撑,以求得到力量,消灾、避难、逢凶化吉。

人不仅需要智商,更需要情商。一个企业,最后拼的不过是实力,而支撑实力的是智慧。这里所说的智慧,不是创业者的个人智慧,而是集体智慧。传统企业要走向现代型企业,要做大做强,关键是要将个人智慧转为集体智慧。集体智慧指企业要有一个被大家认同的价值观,也称企业文化。企业文化体现的不仅仅是智商,反映更多的是情商。

选择注定成功或失败

这个世界的成功者毕竟是少数,但许多人看不清这一点,眼中看到的永远是他人成功的一面,目光永远停留在那些少数成功者的身上。谁不望子成龙,望女成凤?但有几人能找到自己的白马王子,有几人得益于儿女的福报?人们为什么心里明白,但又不愿相信呢?

我最近为了写《生命管理智慧》,做过不少社会调查,和许多年轻人进行了座谈。年轻人具有较强的爆发力、想象力、创造力、行动力,但缺乏耐力和定力。不少年轻人经不起刺激和打击,对自己的要求和期望过高,一旦与现实相差甚远,精神上、情感上就承受不了,有的走向消极,有的走向焦躁,长时间走不出情绪的阴影,心情抑郁,精神沮丧,在文化水准越高的人群中,这种问题越突出。

调节情绪的最好良药,莫过于直面现实,如同对待自己的情感一样,真实地面对现实。真实面对情感,是从惯性的现实中走出来,找回真实的自我;而勇敢面对现实,是从理想的情感中跳出来,摆脱情绪的困扰,找回真实的自我。情感的问题,归结起来还是欲望的困扰。欲望实现了,在别人眼里是个成功者了,但丢失了自己的情感,成功了并不快乐;欲望没有实现,精神抑郁,情感被欲望障蔽住了,同样不快乐。所以成功有成功的烦恼,不成功有不成功的烦恼,二者皆因丢失了本我。几乎每个人天天都在与自己的情绪挣扎、奋战,“如人饮水,冷暖自知”。所以,我们要学会面对自己的真实情感,面对自己所处的现实环境,成为一个快乐的勇敢者。

忘记是一种长生之道

一般情况下,大家生怕自己的记忆力减退,因为记忆力减退是衰老的表现。我所讲的主动忘记,却是养身长生的方法。

有一位天文学家,他一生的创举是发现了三颗星星。他一生有许多学生,但成就与他都无法相比。这位天文学家晚年的时候,眼睛不好使了,但他仍能借助学生在天文望远镜中的观察发现、解决许多天文学上的疑难问题。学生在敬佩老师的同时,猜疑老师没有将最关键的观察天象的窍诀传授给他们,于是向老师提出了这个问题。

天文学家听后,哈哈大笑,说:“你们多心了,我的眼睛已经不允许我再借助望远镜观天象了。但我能借助你们的观测报告,解读许多问题。这其中没有什么神奇的秘诀。如果有的话,那就是我的记忆力。星空中的星星如同我的孩子一样,父亲怎么能忘记自己孩子的样子呢?我能有这样的记忆,是因为我学会了忘记。所谓忘记就是不去关心不该关心的事情。我一生在生活方面,几乎是一个无知者。没有一生的忘记,怎么有今天的记忆呢?”

我们应该向这位天文学家一样,学会忘记。这里的忘记,也是无为之道。人的一生,精力有限,一生专注做好几件事,就很了不起了,不要“这山望着那山高”,什么都想要,什么都想要最好的。做自己的事,莫要顾及别人的看法,脚踏实地,忘却杂念,心身一处,凝神聚气。长此以往,是养身修心的好方法,是延寿长生之道。

放下聪明才能透出智慧

唐朝大诗人白居易七岁赶考,因年龄太小,只能让他的父亲背着他进考场。考官看来了个小孩赶考,指着骑在父亲身上的白居易,问:“你为何要骑父如马?”白居易不急不缓地对道:“他无非是望子成龙。”考官惊讶地看着这个小娃娃。

自古英雄出少年,不要轻看任何人,自己也不要妄自菲薄,人我平等,谁也不比谁高,谁也不比谁低。

白居易的晚年,沿长安古道出游,走到一个小土丘,看见小土丘上有一棵卧姿的大松树,树上坐着一位白发老人。老人眯着眼向远处眺望,白居易问:“老人家你在等什么人吧?”老人看看白居易,说:“我在等识宝之人。”白居易说:“莫非您老要出让什么宝物?”老人不答话,直接从胸前摸出一个小布袋,递给白居易。白居易打开小布袋,袋中有一张纸,打开纸,上边写着“诸恶莫作,众善奉行”八个字。白居易看后哈哈大笑,“老人家,这是什么宝呀,此话三岁儿童皆知!”老人叹道:“三岁儿童皆知,八十老翁难行呀!”白居易恍然有悟。

人的一生中,有许多放不下的东西,特别是自己的欲望。明知道超出自己的能力,但就是放不下。放下难,不放下也难。不放下,又实现不了,搞得自己心急火燎。放下的是你的心,放不下的也是你的心。当你的心不执著的时候,无所谓放下与放不下。许多事情你本来就没有拿起来过,何谈放下呢?你拿起来不过是概念,概念无所谓拿,也就无所谓放。当你没有找到自己的位置,或位置错了,许多事情也就错了。

你错位了

一位市重点中学的老师,很有教学经验,懂得学生心理,又很有才华,深得师生爱戴。但因他爱人得了脑血栓,生活不能自理,他的家又离学校很远,为了不耽误教学质量,又能够照顾他爱人,他选择调到离家最近的一所郊区普通中学教书。

调到这所中学后,他以过去的教学经验和教学进度来教这里的学生。

一个月下来,他发现他的学生不但不亲近他,而且学习成绩有所下降。他想不明白,在一次与学生的座谈会上,在校长的鼓励下,学生们说出了原因。原来市重点中学学生的接受能力和消化能力比这所普通中学学生的能力和水平都强得多,他对普通中学学生的水平和接受能力根本就不了解,学生们听他讲课非常吃力,有的甚至跟不上,但因为他是全市的优秀老师,谁都不好意思向他提出。后来,他改变了教学方法,放慢了教学进度,学生们进步很快,不到半年他又和过去一样,成为学生的朋友,当年被评为全市的模范教师。

这位老师一开始就错位了。

生活中,我们经常以我们的经验去应对社会,处理事物,效果却不好。人生错位的事情太多了,人生就是在不断改变自己的同时,选择适合自己的位置。

选择如同自助餐

我的一位从美国留学回来的朋友,创办了一所培训学校,专门介绍西方的成功学。学校开办不到五个月,招收了不少学员,大家对培训课程的反响都很好,特别是关于“认识自我,坚定信心”的课程培训,令学员们受益匪浅。

成功学是一个完整的体系,是根据对很多人的调查、考证和实践而得出的人生成功的经验。成功学从人性的角度出发,研究人与社会、人与人交往沟通的技巧,这种技巧可以称为艺术。它包括心理学、经济学、物理学、社会学、人文学、环境学、生态学、生物学的最新研究成果。成功学成就了无数个世界级的企业家、银行家和商业精英,影响了世界上千千万万的人们。

朋友邀我听了几堂课,并希望我提些建议。在我参加的那一期培训班即将结束时,我说:“能否在不影响你们教学计划的前提下,让我给我们这期学员出道测试题?”

朋友与学员们商量后,欣然接受:

今晚我请大家吃自助餐,共分三个自助餐厅:第一厅只有一道菜,“你要什么”,第二厅有两道菜,“你要什么”和“你不要什么”,第三厅共有十八道菜,即(1)目标(2)信心(3)变压力为动力(4)制订切实可行的计划(5)改掉不良习惯(6)诚信、正直(7)培养好习惯(8)提升自己的境界(9)善于抓住机会(10)学会推销自己(11)学会与人沟通(12)学会借力(13)提升内力与实力(14)学会自我控制(15)提升人格魅力(16)学会与人合作(17)提升自己的智慧、应变力(18)提升自己的领导力、创新力、感召力。

条件:任意选择一厅、二厅、三厅就餐,只能选一;一厅、二厅只能选择一道菜;三厅可以任意选择,也可以选择全部。

测试学员共20名,男14名,女6名。

测试结果:没有在一厅就餐的。

在二厅就餐的2名。其中选择“你要什么”的男1名,选择“你不要什么”的女1名。

在三厅就餐的18名,男13名,女5名。全部选择的有男8名,女2名。其中:2名男士的选择答案(1)(2)(4)(5)(9)(11)(14)(17)(18);2名男士的选择答案:(1)(2)(5)(9)(10)(15)(17);1名男士的选择答案:(2)(3)(8)(11)(12);2名女士的选择答案:(1)(2)(3)(4)(5)(9)(11)(14)(15)(17);1名女士的选择答案:(2)(9)(14)。

通过这个案例,说明人生是在不断选择中度过的,人生选择不是一件容易的事。

事实上,对于答案的选择并不重要,重要的是人生的选择原则应该是将复杂的事物简单化。

将复杂的人生简单化将复杂的人生简单化,并不是将人生简化,而是将人生积累的资源进行合理整合。

企业资源整合的目的,是使其资源的合理配置达到效益最大化,如通过品牌、通过市场销售规模以及通过对同类行业的企业并购进行整合。

企业需要整合,人生也需要整合。说到整合,我曾经遇见过一件怪事:

在一个农贸市场,我听到一位瓜农的叫卖声与别人的叫卖声有所不同。别人叫卖:“又大又沙又甜的大西瓜,便宜了啊!”而这个人却喊:“卖冬瓜、西瓜了啊!”我猛一听,以为是一种特殊品种的西瓜。走上去一看,原来这个卖瓜人身旁堆放着两种瓜:一堆西瓜,一堆冬瓜。我上前问:“您老怎么把冬瓜和西瓜放在一起卖呀?”“冬瓜、西瓜都是瓜,冬瓜喝汤,西瓜喝水,两瓜放在一起卖,不是更方便?”

我有意地在他的瓜摊边待了一会儿,还真有既买西瓜也买冬瓜的。他抓住人们好奇心,将冬瓜、西瓜搭着卖,西瓜比旁边的瓜摊卖得快。

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