有很多人，在面对挫折的时候，不是抱怨就是埋怨。但是，不管你怎么抱怨，怎么埋怨，事情已经发生了，该你承受的，你仍然要承担。既然躲不过去，不如抱着乐观的心态，努力争气地将事情做得更好。
与其埋怨，不如踏实做好每件事
酷暑如虎，永平寺里驼着背的老禅师，仍然每天都在太阳底下做着晒菜干的活。
有人见了心中不忍，想劝他歇息。
他问老僧：“敢问师父，多大年纪了？”
“68岁。”
来人忍不住说：“您年纪这么大了，为什么还要在烈日下干这种辛苦的事呢？”
老僧哈哈一笑，回答道：“晴天不晒，难道要等阴雨天才做吗？”
来人说：“完全可以找个人为您代劳呀！”
老禅师毫不犹豫地说：“别人并不是我！”
问话的人劝老僧：“可您年纪大了，也该享享清福了吧？”
“但是我还活着啊。”老僧很随意地答道。
来人略一沉吟，随即顿悟，羞愧地走了。
无论怎样，都不应把本该自己做的事情假手他人，也不要拖到明天！“别人不是我”“现在不做，要待何时？”这是我们应该深思的问题。
小和尚在花园里种了一粒花种，为了能看到自己的花苗长大，他每天都会去种花种的地方看好几次，对此他的师父都看在眼里。有一天，师父又看到小和尚在看花苗，师父便走上前去，小和尚看到师父来了，就开口问道：“师父，有没有什么办法可以让花苗快一点成长呢？”
师父回答：“任何事都不能要求它速成，只有能历久的东西，才能变得更强大。”
小和尚有些沮丧地说：“这是为什么啊？”
师父回答：“我给你讲一个从佛经上看到的故事：以前有一个愚痴的皇帝，皇后为他生了一个女儿，他见女儿长得很小，就十分不高兴，因此要求大官们想办法让他的公主立即长大。大臣们都犯难了，此时一位大臣站出来说要将公主带往别的地方求取仙药，不过在求仙期间，皇帝和公主不能见面。皇帝听了大臣的话，便满口答应了。过了十几年，大臣带着公主回到这个国家，皇帝一看，此时的公主已长大成人了，皇帝心中大喜，于是，他下令重赏大臣。”
小和尚大笑说：“皇帝真傻，这个世上本就没有马上长大的仙药，这位公主还是和其他人一样，日复一日地长大成人的。”
师父笑着说：“当然是这样。任何事都有其规律，所以做事应该按部就班、循序渐进，不要只求速成。只有一步一个脚印地走，才能在日后经得住考验，你的小花苗也是如此，同样要经过长时间的成长，才会长得很好。”
自己的事情我们要自己动手做，而且做每件事都应该一步一个脚印，以实实在在的心态面对生活，急功近利或好高骛远都只会让我们失去想要的东西。我们只有忍住一颗虚妄、急进的心，才能获得心灵的平和。
跨越心障，把握命运
世上无难事，只怕有心人！世上没有不可逾越的障碍，只有不可逾越的心障。要想战胜困难获得成功，关键在于自身，只要下定决心，把握自己的命运，于密中见疏处，于崎岖见坦途，方能愈挫愈奋，走向人生的辉煌之巅。
有个人一出生就被父母请来的算命先生下了定语：“这个孩子的命不好，注定一生频遭挫折。”父母伤心地望着自己的孩子，深信不疑。
于是这个人就在这样的断言中长大，并且也深信关于自己“命运”的说法。他想：“既然每个人都有自己的命运，那么一切都由命运来安排吧。”
但在他的内心深处，每天都在期望着自己的生活会发生奇迹。
然而年复一年，他的生活一直是平庸的，没有辉煌和光明，只有灰暗和贫困。周围的人也说是他的命运使然。
他想：难道是自己命中注定就应该这样生活吗？
带着疑问，他去拜访禅师，他问禅师：“您说人真的有命运吗？”
“有的。”禅师回答。
他问禅师：“您说真的有命，那么我的命运在哪里？是不是我的命运注定就应该是暗淡和贫穷的呢？”
禅师让他伸出左手，指给他看说：“你看清楚了吗？这条横线叫做爱情线，这条斜线叫做事业线，另外一条竖线就是生命线。”
然后禅师让他把手紧紧地攥起来。禅师问：“你回答我，这几根线现在在哪里？”
那个人迷惑地说：“在我的手里啊！”
禅师高声喝道：“那么命运呢？命运在哪里？”
那个人终于恍然大悟，原来命运是在自己的手里，而不是在别人的嘴里。
“我命由我不由天！”每个人的命运都掌握在自己手里，外界的条件需要你懂得利用，机会需要你懂得把握，否则一切都是无用的。消极地等待命运的安排是愚蠢的，命运是可以用自己的双手予以改变的。
千锤百炼，雕塑完美的自己
很久以前，在一座大山上建起了一座规模宏大的寺庙。能工巧匠们日夜赶工，终于出色地完成了这个宏伟的建筑。寺庙附近的善男信女们看到这样壮丽的寺庙，开始每天祈求佛祖给他们送来一个最好的雕刻师，以便雕刻一尊上好的佛像让大家供奉。看到世人的虔诚，于是佛祖就派一个擅长雕刻的罗汉幻化成雕刻师来到人间。
雕刻师来到人间后，就在人们已经为他准备好的两块石料中选了一块质地上乘的石头，然后开始工作。可是，令他没想到的是，当他刚拿起凿子凿了两下，那块石头就疼得大叫起来。
这时，雕刻的罗汉就告诉它说：“假如今日不经过细细的雕琢，你将永远是尘世中一块无人注意的石头，不如听我的话，还是忍一忍吧。”说完，雕刻的罗汉又重新拿起了凿子。
可是，等到他的凿子再一次落到石头身上时，那块石头依然哀嚎不已：“不要凿了！痛死我了，这真是难以忍受的痛苦！我求求你了，你还是饶了我吧！”雕刻的罗汉实在忍受不了这块石头的尖声叫嚷，无奈之下只好停止了雕刻工作。于是，他只好将就着选用了另一块质地远不如它的粗糙石头雕琢。
雕刻的罗汉选用的第二块石头虽然质地较差，但它因为自己能被雕刻师选中，从内心深处对此感激不已，同时它也对自己将被雕成一尊精美、威仪的雕像深信不疑。所以，任凭雕刻的罗汉如何刀琢斧敲，它都以坚忍的毅力和无悔的信念默默地承受过来。
此时，正在努力工作的雕刻师也知道这块石头的质地较差一些，但是为了展示自己异于常人的非凡艺术，他工作得更加卖力，精雕细琢下足了功夫。
不久之后，一尊气魄宏大、肃穆庄严的佛像栩栩如生地赫然立在人们的面前，大家万分惊叹之余，毕恭毕敬地把它安放到了神坛上。
从此之后，这座新建庙宇的香火就非常鼎盛，日夜香烟缭绕，每日前来上香祈愿之人络绎不绝。为了方便日益增多的香客行走，那块怕痛的石头就被人们搬去填坑筑路了。想当初这块石头不堪忍受斧凿刀劈的雕琢之苦，现如今只得忍受人来车往、车碾脚踩的长久痛苦。它看到那尊雕刻好的佛像此刻正安享着人们的顶礼膜拜，心里总觉得不是滋味，而且十分委屈。
终于有一天，它愤愤不平地对正路过此处的佛祖说：“佛祖，这一切太不公平了！您瞧，那块石头的资质和我相比简直差太远了，可如今它却无比轻松地享受着人间的礼赞尊崇，而质地优良的我却每天遭受世人的凌辱践踏，一年四季，日晒雨淋，您为什么要这样偏心啊？”
佛祖看了它一眼，然后微笑着说：“你说的没错，此刻深受世人尊敬的那块石头资质也许并不如你，但是它现在享有的一切荣耀都是来自于当初那一刀一锉的雕琢之痛啊！你既然无法忍受雕琢之苦，到最后只能是现今这样的命运啊！”
其实，世上的人最初都像一块没有雕琢的石料，也许质地有差别，纹理不一样，但都要经过命运齿轮的打磨。不同的是，有的人能够忍受生活中的各种磨砺，最后成就自己，而有的人却忍受不了生活的磨难和痛苦，最后毁了自己。古人云：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……”古今中外成就大业者，无一不是从艰苦磨炼中走出来的，就像忍受雕刻之苦的石头、玉器一样，经过千百遍的锤炼才成就了更加精巧、完美的自己。
别抱怨环境，凡事贵在坚持
有一个年轻人，寒窗苦读数载之后，依然榜上无名，甚至连个秀才都没有中。他觉得自己失败极了，但是心有不甘的他决定去山上的寺庙找一位智德高尚的禅师替他指点迷津。
这一日，他特意装扮一番，来到了山上的寺庙里，正巧看到方丈大师盘坐在寺庙禅堂里，手里还拿着一串墨玉色的佛珠在不断地念经。于是，这个年轻人就走到大师的面前，恭敬地问道：“请问方丈大师，您能否给在下指点迷津？”
方丈看了他一眼，说：“施主正当壮年，而老衲早已垂垂老矣，应该是你来指点我才对啊。”
年轻人连连摇头说：“大师，此言差矣！我虽年轻力壮，不敢称学富五车，但日夜苦读数载，如今却榜上无名。世人都说佛门是普度众生之地，还请您能给我指出一条由失败通向成功的道路！”
方丈听完他的请求，缓缓站起，然后转身走进里屋，取出了扫把和簸箕，对他说：“老衲初来寺庙时，我的师父交给我的第一个任务就是打扫院子，你现在就去做吧，一定要扫得干干净净，一尘不染。”
他心想：“打扫庭院实在是世间最简单不过的事情，我一会儿就可以完成了。”接过方丈手中的扫把和簸箕，他来到了院子里。
寺庙大院中央长着一棵参天大树，枝叶茂密，仿佛遮天的巨伞。此时，正是秋风阵阵的季节，金黄的落叶铺满了庭院，而且还在随风不断飘落。这个年轻人原以为打扫几片落叶是很容易的事情，他使劲在地上挥着扫把，不一会儿就打扫完毕了。可是当他转身去看的时候，身后又有落叶了，原来秋风又刮了起来。
后来，风停了，他四下查看了一下，认为打扫得非常干净了，于是就高兴地来到方丈的身边说：“方丈大师，您交代给我的任务已经完成了，现在您该为我指点了吧！”
方丈只是看着他微微一笑，然后带着这个年轻人来到他刚刚打扫完的院子里。这时，年轻人看到原来被自己打扫过的地方，又零零落落地掉下一些树叶，没办法他只好再次拿起扫把和簸箕打扫起来。
大约一盏茶的时间过去了，这个年轻人还在庭院里打扫落叶，而且他已经显得很不耐烦了，最后竟然一赌气扔掉了扫把，冲着方丈没好气地说：“大师，这树上的叶子是落不尽的，我要是这样一直打扫下去，三天三夜也打扫不干净，我看，唯一的办法就是砍掉大树。”
方丈还是一脸的平静，他接过年轻人的话题说：“假如你能够耐着性子，为做好这一件事情而努力，那么你就去掉了自身浮躁的毛病；但假如你想要砍掉这棵大树，那你就砍掉了‘坚持’的恒心。你仔细看看这‘坚持’二字，‘坚’字下部为土，大树之根基深埋在土里，上部就是大树的枝叶；而‘持’字的左边是一个人提着扫把，右边是寺庙。佛门以‘坚持’清扫而打磨人性，想你在人世间也是一样的。”
这个年轻人听完方丈大师的一番话，顿有所悟。后来，返回家中继续苦读的他终于高中榜首，闻名乡里。
如果你身处对自己不利的环境，要想取得成功，最重要的莫过于不断地坚持。
人贵自立，自立是生存的根本
有一天，滕文公问孟子说：“我们滕国是一个处在像齐、楚这样大国中间的小国，你说我们是投靠齐国好呢？还是投靠楚国好呢？”
孟子回答说：“谋划这个事情不是我力所能及的。如果非要我建议，那就只有一个办法：深挖城池，筑牢城墙，与百姓共同坚守，百姓宁死也不逃离，这样就好办了。”
滕文工脸带惧色地说：“齐国要修筑薛城，我很害怕，怎么办才好呢？”孟子回答说：“从前，太王居住邠地时，狄人常侵犯那里，他便选择迁移到岐山下去居住。不是他愿意选择在那里居住，而是迫不得已罢了。倘若君主能够施行善政，那后代子孙中必将有称王于天下之人。君子创立基业，是为了后世子孙可以继承下去。至于能否成功，那就由天决定了。您怎样对付齐国呢？只有努力推行善政罢了。”
虽然孟子的话很有道理，但是滕文公依然很担心，他说：“滕国是个弹丸之地的小国，虽竭力去侍奉大国，却还是不能免除威胁，如何是好啊？”
孟子回答说：“从前，太王居住邠地时，狄人常侵犯那里。太王就把自己珍藏的皮裘丝绸送给狄人，但还是不能免遭侵犯；又把自己的好狗良马送给狄人，也不能免遭侵犯；接着他又把珠宝玉器送给狄人，还是不能免遭侵犯。无计可施之下，他只得召集邠地的父老，对他们说：‘狄人最想要的是我们的土地。我曾听说：君子不拿用来养活人的东西害人。众位又何必担心没有君主呢？我要离开这里了。’于是离开邠地，越过梁山，到了岐山下居住。此时，邠地的人都说：‘他是个仁人，不能失去啊。’于是，追随他迁居的人，多得像赶集市一般。也有人说：‘土地是世世代代应该守护的，不是能自作主张的，拼了命也不能舍弃它。’大王，您就从这两种办法中选择吧。”
个人事、国家事、天下事的原则是一样的，只有自强自立，才是唯一的生存之道。一个人自强自立，才能有所成就，一个国家自强自立，才能不被他国欺辱，傲然挺立在世界之林。所以自强自立是一个人、一个国家生存的王道。
