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第18章 过日子是人生最大的学问(2)

年轻人心说,的确是没有茶香啊!他端起杯子,又喝了两口,再三品味,仍然没有茶香。这次,他肯定地说:

“真的没有一丝茶香”

临济又是一笑,再次吩咐小和尚:

“烧一壶沸水送来。”小和尚听命而去。

不一会,一壶冒着热气的沸水送到。临济又取来一个杯子,放入茶叶,然后提壶注入少许沸水。年轻人一看,杯中茶叶上下沉浮,顿时便有一丝茶香侵入鼻间。

茶香诱人,年轻人禁不住伸手去端杯子。却听临济说道:

“施主稍候。”说罢提起水壶,再次注入一缕沸水。这一次,杯中茶叶上下沉浮得更加迅速杂乱。同时,一缕更醉人的茶香随水汔腾出杯子,刹那间满室清香。

年轻人见了,不禁叹服临济茶道之精、之妙。

就这样,临济连续往杯中注水五次,杯子将满未满,一杯碧绿,满室生香。

临济笑道:

“施主请用此茶。”

年轻人端起杯子,浅咂慢饮,顿时唇齿生香,更是赞不绝口。

“施主可知,为何同是铁观音但茶味迥异?”临济问道。

年轻人答道:

“大师先用温水,后用沸水,应该是调水不同吧。”

临济会心一笑:

“不错。茶道首重茶质,次重用水。用水不同,茶叶沉浮就不同。用温水冲茶,茶叶浮在水上,不经沉浮,茶香就不会散逸。用沸水冲茶,再掌握一定的技巧,茶叶上下浮沉,反复多次,自然就会释放出春雨之清幽、夏阳之炽烈、秋风之醇厚、冬霜之清冽。

施主,人生亦如茶道,必经沉浮,方可成就大器。施主有心向佛,则无处不是三宝地。施主,请回吧!”

人生如茶,茶如人生。不经历风雨,人生就如同温水沏茶,淡而无味;经历了沧桑,正好像沸水沏茶,沉浮之间自有一缕清香。不要再抱怨世事浮沉、人生无常,也许那恰恰是我们的机会;更不要在起伏中沉沦,自己把自己打败。何不把自己当成一杯好茶,让挫折释放我们的魅力,让苦难把我们变得更加芬芳。

生活是一个大的跑道,每个人在这条路上奔跑肯定会遇到一些磕磕绊绊的阻碍,摔倒是在所难免的。如果没有这些阻碍,也许你并不一定能到达终点。人生中的每一个阶段都会遭遇不同的挫折,谁也不可能成为特例而一帆风顺的走下去。既然挫折在所难免,我们为什么要躲避它呢?既然躲也躲不掉,我们何不拿出勇气,让挫折变成一种动力呢?

很多人都畏惧挫折,假如身边的朋友或者同事遭遇了一些苦难,我们都会投出同情的目光。同情他们的遭遇,同情他们的境况,其实我们没有必要这样,正是这些挫折和困难才能造就一个成功的人。如果一个人一辈子没有挫折,他也就没有经历,也不算是一个完整的人生。真正的人生是在苦难中体现的,能够承受住苦难的打击,在挫折中成长,才能让一个人变得坚强,变得有魅力。不经历风雨怎能见彩虹,挫折和磨难都是考验一个人能否成功的标准,如果承受不住,那么你也没有资格拥有成功。

我们都知道珍珠很美丽,但是却很少人知道河蚌所承受的痛苦。

正是因为这些痛苦,才可以磨砺出一颗美丽的珍珠。凡是美丽的东西,都必须要经过风雨才可以获得,人生也一样,如果想拥有一个成功的人生,挫折必须是要经历的。生活中很多人看不到挫折带给人的意义,只是一味的去逃避。这样懦弱的行为不但吓不走挫折,反而会让它变本加厉。我们要把挫折看做是成功对我们的考验,只有我们接受它,然后以一颗坚强的心去击败它,你才可以走向成功。

当挫折来临时要勇敢的去面对,把它当做朋友来对待,那么它必然也会对你有所回报。

学会耐心等待,总能得到自己想要的东西

某年夏天,佛陀和侍者走在弘法的路上,阳光格外强烈。中午时分,佛陀饥渴难耐,便对侍者说:

“我记得附近有条小河,你去弄些水来。”

侍者拿着盛水的容器而去。路并不远,他很快就找到了小河。但他刚到河边,就有一对商人骑着马从河中经过,河水被他们弄得浑浊不堪,哪里还能喝!

侍者无奈地摇摇头,回转佛陀身边,说:

“河水被商人弄脏了,不能喝了。我知道前面就有一条小溪,而且溪水非常清澈,离这里也不远,大概两个时辰的路程。”

佛陀说:

“我们离这条小河很近,而且我现在口渴难耐,为什么还要再走两个时辰的路,去找前面那条小溪呢?你还是再去一趟,就从刚才那条小河里取水吧。”

“水那么脏,怎么能喝呢?现在又让我去,不是浪费时间白跑一趟吗?”侍者争辩道。

佛陀说:

“你现在要做的只是顺从,你肯定不会白跑的!”

侍者只好拿着容器再次奔向那条小河,当他再次来到那条小河旁,只见河水是那么的清澈、纯净,泥沙早已不见了。

世界上没有任何东西是永恒的。当你的小河被人有意有竟地弄脏时,你需要像那个侍者一样静下心来等待。等待是一种经历,等待是一个过程,学会耐心等待,你总能得到自己想要的东西。

我们常常听人说一个人如果没有耐心,那么他也不可能得到一些成果,其实,等待是一种智慧,学会等待才能收获自己所种的果实。

在我们的生活中,总有一些人是急性子,没有耐心,凡事都等不了,总想着一些快捷的方式。这些人往往成就不了大事,即使成功来找他们,也因为他们的提前退出而最终一无所获。

一个农民学会等待,才能在秋季收到成熟的果实,如果他播了种,没有耐心去等,这些果实也只会是别人的口中之餐。学会等待,才会得到自己想要的东西。世界上的每一件东西必须要经过等待才能获得的,吃饭的时候,有耐心排队你才可以买到饭菜;过年回家的时候,学会等待你才能买到回家的车票,开开心心的回家过年。钓鱼的时候学会等待,才能让鱼儿咬到食饵引它上钩。没有这些等到,你也不会得到这些东西。

人生就像一台戏,每个人不可能永远是生活的主角,所以当你没有别人那么光鲜亮丽的时候就要学会等待,积累自己的经验和知识,这样你才可以有机会取代他们成为主角。等待,才会有经历,才能让自己变得成熟。那些浮躁没有耐心的人,永远尝不到成功的果实,他们虽然很辛苦,也付出了不少努力,但是却一点收获也得不到,这样的人生是多么失败。如果一个人刚要成功就放弃了,事后他会是多么的后悔呢!

我们每个人都可以得到自己想要的东西,只要我们学会等待。等待考验着一个人的耐心,没有耐心的人做什么事情也都不可能成功。

所以,我们要摒弃浮躁的心,学会等待,那么你也将得到自己想拥有的东西。

人生要经得起考验

北宗年间,法远圆监禅师与天衣义怀禅师听说叶县的归省禅师深能禅法,便同往参禅。二人到达叶县时,天降大雪,他们一行八人踏雪而行,但来到归省禅师处,归省禅师非但没有一点出家人的风度,还呵骂驱逐他们。众僧不愿离开,归省禅师竟以水泼之。同来的六位僧人不能忍受,相继离去。

但法远与义怀却跪在禅师门前,说什么也不走。归省禅师说:“你们还不赶紧走,难道非得让用用棍子打你们吗?”

法远诚恳地答道:

“我二人不远千里来此参学,别说泼一勺水,就是真的用棍棒责打,我们也不走。”

归省禅师不得已似的说:

“既是真来参禅,那就去挂单吧!”

法远挂单后,在寺内任典座一职,主要负责僧人的伙房。有一次,寺内来了很多灾民,法远慈悲心起,私自取了油面做了一些食物给灾民吃。归省禅师知道后,非常生气地训斥他说:

“盗用常住之物,私供大众,除依清规责打外,还应依值偿还!”说后毫不客气的打了法远三十香板,将其衣物用具估价后,悉数偿还已毕,轰出了寺院。

法远虽被驱逐山门,仍不肯离去,每日于寺院房廊下立卧。归省禅师知道后又呵斥道:

“这是寺院的院门房廊,你已被逐出,为何在此行卧?你得付房租!”说完就命人追算房钱,法远毫无难色,当即持钵到市街为人诵经,以化缘所得偿还了房租。

事后不久,归省禅师召集众弟子,说:“法远是真正的参禅法器!”

并叫侍者请法远进堂,当众付给他法衣,赐号圆监!

世人不如意时往往想到出家一途,看完法远的经历,才知出家也不容易。出家绝不是意志消沉的代名词,出家人有出家人的追求。而法远禅师一生最得力之处就是“为法忍耐”,用现代的话说,那就是经得起考验。不管归省禅师怎么打骂惩罚,即便是睡在寺院的走廊里,这一切都无法打退他千里求法的心愿,难怪最后连归省禅师都赞他是参禅法器,收他为正式弟子了!

人的一生会经历很多的考验,学生时代要经历升学的考验,长大后要经历婚嫁的考验,等到老的时候要经历生老病死的考验,这诸多的考验才成就了一个完美的人生。一个人,只有能经得起考验,才算是一个有魅力的人。如果一个人经受不起考验,那么他的人生也将是失败的,不会有任何值得引以为豪的成就。

考验是人生最好的课程,只有聪明的人才能参透它的内涵。无论是生活在贫贱中,还是生活在富贵中,都要有一颗经得起考验的心。

能经得起考验的人,才能造就一颗坚强的心,在贫贱中懂得拼搏奋进,在富贵中懂得居安思危。人生没有一帆风顺的,面对那些不如意的事情要有勇气去战胜它们,不要去逃避。上苍给了我们一双手和一个头脑,就是希望我们能够战胜人世间的各种苦难,经得起那些苦难的折磨和压迫,唯有坚持住,你才有可能走出自己的人生。

每一个人都希望自己的人生是一帆风顺的,多一些快乐少一些磨难,但是哪有这样的人生?即使再成功的人,他们也不可能事事顺心,也会遇到苦难的困扰。面对这些困扰,他们却能经得起它们的考验,无论困苦有多大,他们都能认真的去对待,所以,在他们眼里,根本没有苦难可言,因为他们有一颗坚毅的心,这是一个成功者必备的心理素质。如果一个人经不起考验,那么他也不配享有成功。

一个能经得起考验的人,总有一天他会收获胜利的果实。天空经得起风雨的考验所以才有了彩虹,我们的人生经得起考验也能收获成功。不要去逃避那些考验,只有学会接受考验,练就一颗坚强的心,生活才会美好!

压力大都是自己给的

有一次,镜虚禅师带着出家不久的弟子满空外出行脚,满空边走边抱怨,嫌背的行囊太重了,希望师父能找个地方休息一下,但禅师说什么也不肯答应,永远都是那么精神饱满地大步向前。

一日,师徒俩经过一座村庄时,满空再次要求禅师找个树荫稍事休息,这时前面恰好有一个妇女,镜虚禅师便故意走上前去,一把握住了妇女的手。那个妇女立即尖叫起来。旁边的人闻言一看,以为这两个和尚是花和尚,齐声喊打。镜虚禅师转身就跑,满空吓得紧跟师父飞奔。

一直跑了好几里,师徒俩才摆脱了村人的追逐。满空喘着粗气问镜虚:

“师傅,你一个出家人,怎么能做这等事?我看我还是还俗的好!”

镜虚不答反问:

“你刚才逃跑时,觉得背上的行囊重不重?”

满空登时就明白了师傅的苦心,实话实说:

“师傅,真奇怪,刚才跟在你后面逃跑时,一点儿都不觉得行囊重!”

你背上的行囊是不是感觉也很重呢?不妨试试镜虚禅师的办法,假设自己现在正在逃命,被人追上就会挨揍,甚至被打死,你就不会在乎路上苦和累了——你只会想方设法跑快点儿!

另一方面,还要拿出镜虚禅师摸妇女的手的勇气,树立自己一定不会被抓住的信心,尝试更多的挑战!否则一旦别人不再追你,嫌远、嫌难、嫌重还是必然的。

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