一个人，生命的价值就在于取得了什么样的成就，当然这成就不单单是指物质方面的。而能做出成就的人他们都有一个共同点，那就是十分热爱自己的工作，他们会拼了命的去工作。专心的人最可怕，其实也说明了这个道理。人只要热爱专注自己的工作，总会有一番作为的。我们在生活中常常听别人说起工作狂，其实他们就是用生命在工作。他们的每一分钟，每一刻钟都在和时间赛跑，为了让生命的价值充分的展现出来，他们就必须用尽全力把工作做好。
但凡取得一些成就的人，他们都十分热爱他们自己的工作，如果没有激情在里面，即使花去再多的时间也不可能成就一番事业。比尔盖茨如此，乔布斯如此，李嘉诚也如此，所以，要想让自己为自己骄傲，抛却烦恼，不被那些忧郁，孤僻的性格找到自己，那么就要时刻充满激情投入工作，只有事业才能展示出你的价值。每个人一生都会有很多梦想，所以不可能每个梦想都会实现，我们能做的就是专注于一个梦想。找到自己最喜欢做的事，然后通过自己的努力实现它，实现一个梦想也算成功，这样远远好过那些只会空想的人。
热爱你的工作吧，它会带给你意想不到的惊喜！
怀着天下第一的“虔诚”心
千利休是日本茶道的鼻祖，同时他还是一休禅师的高徒，因此他在当时的日本非常尊贵。
有一次，有一个名叫上林竹庵的人邀请千利休参加自己的茶会。
千利休爽快地答应了，并带众弟子前往。
上林竹庵非常高兴，同时也非常紧张。千利休和弟子们进入茶室后，上林竹庵开始亲自为大家烹茶。但是由于他太紧张了，手有些发抖，致使茶盒上的茶勺跌落、茶具倾倒、茶水四溢，显得十分不雅。
千利休的弟子们见了，一个个窃笑不已。
可是茶会一结束，作为主客的千利休却赞叹说：
“主人的茶道堪称天下第一。”
弟子们觉得千利休的话不可思议，便在回途中问千利休：
“茶勺都掉了，茶具都倒了，还算得上天下第一？”
千利休解释说：
“那是因为上林竹庵为了让我们喝到最好的茶，一心一意去做的缘故。我仔细地观察过他，他并没有留意这些情况，他只管一心做茶。这种心意是最重要的。”
千利休的话，表面看来类似于我们常说的“瓜子不饱暖人心”、“千里送鹅毛，礼轻情义重”等等，的确，情义无价，能够一心一意地为客人烹茶，尤其是不带丝毫企图的烹茶，光是这份心就称得上天下第一。但跳出茶道之外，其他事情也莫不如此。办什么事，只要心尽到了，问心无愧，便是完美的境界。只要我们像上林竹庵一样，怀着天下第一的“虔诚”心，一心做事，这世上根本就没有做不成、做不好的事。
这个世界有太多的诱惑，往往很多人被这些诱惑所困扰，成了它的奴隶，做什么事情都会带一些功利心。这些人总是想占取别人的便宜，有时候表面一套背后一套，笑里藏刀，让身边的朋友或是同事讨厌至极。一个人，要想获得别人的尊重和喜爱，就必须怀着一个虔诚的人，答应别人的事情一定要尽心尽力的去完成，即使完不成也没有关系，只要你尽了心，别人也会感激。每个人的心都是肉长的，谁对谁好，谁对谁不好其实我们有时候会心知肚明，那些伪装的大好人最后的结局都是会落得举目无亲。
随时保持一颗纯洁的心，靠自己的言行举止，踏实稳重去打动别人，不被利益干扰，不被欲望侵蚀，是我们现代人必须要学习的心态。
我们想有一番作为，想让自己能在社会上出人头地，不是去靠奢求得来的，也不是靠卑微的手段得来的，而是靠自己的努力，自己的坚持得来的。一心一意的去做某件事，总会有成果的。
心静是一种境界，不是每个人都可以做到的，在这个社会上，五光十色的生活让我们接触很多的诱惑，面对这些诱惑的时候我们能不能坚持自己的原则是成败的要素。假如能时刻保持一颗虔诚的心，无私的帮助别人，努力地完善自己，那么也就一定会收获自己的硕果。
让别人对你产生敬意，让自己对自己产生信任，收敛起那些虚伪狡诈的人性弱点，把一颗纯净的心呈现出来，你会发现自己的朋友多了，生活精彩了，自己的事业也一步步地走向高峰。
世上无难事，只怕有心人，要想收获成功，就要完善自己的心，时刻保持一颗虔诚的心！
不要过度迷恋“成功”的招牌日本近代史上产生过两个着名的剑客，一个是宫本武藏，另一个是柳生又寿郎。宫本武藏是柳生又寿郎的师傅。据说当年柳生又寿郎拜宫本武藏学剑前，就如何成为一流剑客，师徒二人有这样的一段对话。
“师父，我努力学习的话，需要多少年才能成为一名剑客？”柳生又寿郎问。
“你的一生。”武藏答。
“我不能等那么久。”柳生又寿郎解释说：“只要你肯教我，我愿意下任何苦功去达到目的。如果我当你的忠诚仆人，需时多久？”
“哦，那样也许只要十年。”武藏答。
“家父年事渐高，我不久就得回去服侍他了。”柳生又寿郎不甘心地说：
“如果我更加刻苦地学习，需时多久？”
“嗯，也许三十年。”武藏答。
“这是怎么回事啊啊？”柳生又寿郎问道：
“您先前说只需要十年，现在又说需要三十年。那么，如果我不惜吃任何苦，需要多长时间能精通剑道呢？”
“嗯，”武藏说：“那样的话，你得跟我七十年才行，像你这样急功近利的人多半是欲速不达。”
所谓成功之道，就是循序渐进、一步一个脚印地走好、走稳，同时必须保留一只眼睛审视自己。过度迷恋“成功”的招牌，不仅欲速不达，而且会让我们掉入追求的陷阱，犹如越绷越紧的弓弦，总有一天会绷断。弦都断掉了，箭还能射得出去吗？无论做任何事情，只管一心一意地去做就是了。功到自然成。
我们常说水到渠成这个道理，其实就是告诫人们不要太急功近利，如果过分的去追求所谓的成功，反而会适得其反，不但收获不了成功，就连成功是什么都弄不明白。很多人都喜欢快速的达成某一件事，比如我们上学拿毕业证，我们常常想能不能不上这么多年学，能不能缩减几年呢？又或者我们毕业刚工作，也常常想，能不能工作一年或者两年就可以做个总经理之类的职位呢？这些想法每个人都会有，但是有这样的想法又能怎样呢？我们还不是一样的去上九年义务教育，去工作了七八年才混个主管经理一类的级别。很多事情并不像我们想的那样简单，每一件事情都会遵循它的发展规律，违背了这个规律，也就破坏了人生这个大游戏。
每个人呢都渴望成功，但是成功是需要努力的，是需要付出时间的，没有哪一个人不费吹灰之力就可以把成功收揽，他必须要付出万分的努力，大量的时间来做积淀，这样等时机成熟后自然而然的就会达成自己想要的愿望。心急吃不了热豆腐，急功近利的人往往会以失败而告终，究其原因就是他的根基还没有打好，即使成功向你招手，最后它也会离你而去，因为你还不具备拥有它的能力。
凡事要脚踏实地，不要总想着什么时候可以成功，什么时候可以达成愿望，这些思想都是阻碍你前进的绊脚石，经常被这些思想束缚，成功也会离你越来越远。成功的人往往是不去想什么时候可以成功，该怎么样成功的，他们把心思全部花在努力上，脚踏实地，一步一个脚印，付出的努力终究会得到回报的。相信自己的努力，它会为成功买单的！
忘我的境界
有一次，密禅师刚刚打完锣，南泉禅师问他：
“你刚才是用手打锣呢，还是用脚打锣？”
密禅师愣在那里，不知如何回答，于是诚恳地说：
“我不知道，请你指导。”
南泉笑了笑说：
“好好记住这件事，今后遇到明眼人，你就把今天这件事告诉他，请他解答。”
后来，密禅师遇到了云岩禅师，就把这件事告诉了云岩禅师。云岩禅师听罢一笑，说：
“这还不简单吗？没有手脚的人才会打锣。”
密禅师如坠五里雾中。
不仅密禅师如坠五里雾中，我们也不明所以。没有手脚如何打锣呢？很简单，不是没有手脚，而是手脚完全融入了打锣的动作之中。
喜欢音乐的朋友经常看到歌星和乐手完完全全沉濅在音乐当中的神情，性格平静一点的也是满脸陶醉，性格激烈一点的就会手舞足蹈，甚至歇斯底里的狂吼乱跳，但他们才不管那些呢，他们追求的就是这种天人合一的境界。这又有点像武侠小说中的人剑合一的境界。悟道和生活也是如此，如果总是执着于“是用手打锣还是用脚打锣这个问题”，即使你真的很会打锣，下次也一次打不好。正确的做法是，不管别人怎么问你，怎么看你，你只管用心打你的锣就行。只要你是完完全全发自内心地、毫不勉强地、自自然然地去做，就是做事情的最高境界，怀着这样的心情做事情，什么事情做不好？
把自己的心完全融入到你要做的事情中，沉浸于其中，达到忘我的境界才能收获你想要的成功。有很多人的心都是浮躁的，做事总是三心二意，不能专心致志的去做一件事情，这样肯定是达不到目的。
所以，生活中成功者很少，而普通人很多，我们要想像别人一样获得想要的成就，就必须先把自己的心磨练好。
我们不要太在意付出多少努力，付出多少汗水，也不要太在意损失了什么，用了多少资源，只要你一心一意的去把这件事尽最大的努力做好，成功也好，失败也罢，总之自己努力了，已经收获了经验，这已经足够了，有些事情过程远比结果重要！生活中很多人总是不明白这一点，他们做一件事情总是刻意的去想要消耗多少资源，消耗多少资金，往往这样太执着这些环节的人，越是不容易把事情做好。他们的精力都浪费在了这些事情上，把最重要的环节给漏掉了，所以遭遇失败！
无论做什么事，都要自己尽心尽力的去做，就像对待自己的孩子一样，精心的去照顾，去呵护，不会参杂着其它的因素在里面，这样才最容易获得信任！专注于自己的工作，你会活的很轻松很快乐，反之，则会被烦恼，忧郁，压抑束缚一生。每个人都想开开心心的生活，顺顺利利的工作，等到老的时候想想现在不至于留下遗憾。而忘却烦恼，让生命的价值完全展示出来的方式之一就是忘我的去工作。忘我是一种境界，忘我的人才更容易在事业上获得成功，因为他们的精力和时间都放在了这上面，即使他不想成功，成功之手也会随时去“骚扰”他！
人生无处不修行
日本的峨山禅师是白隐禅师的得意门生，不仅禅法了得，而且善于随机应变。
时光流逝，峨山禅师日渐老迈。但他每日都坚持做些自己力所能及的事情。
有一天，他在庭院里整理自己的被单，累得气喘吁吁，一个信徒看到了，就走上前问：“您不是大名鼎鼎的峨山禅师吗？您德高望重，年纪又这么大了，还有那么多的弟子，这些杂事还用您亲自动手吗？”
峨山禅师微笑着反问道：“我年纪是大了，但老年人不做些杂事，还能做什么呢？”
信徒说：
“老年人可以修行、打坐呀！那样可要轻松多了。”
峨山禅师露出不满的神色，反问道：
“你以为只有念经打坐才叫修行吗？那佛祖当年为弟子穿针、为弟子煎药又算什么呢？做杂事也是修行啊！”
普通人对禅的认识的最大误区之一，就是把做事与修行分开，其实，黄粟禅师开田、种菜，沩山禅师合酱、采茶，石霜禅师磨麦、筛米，临济禅师栽松、锄地，雪峰禅师砍柴、担水，还有仰山的牧牛、洞山的果园等等，都在在说明，禅在生活中，生活才是禅。老有所乐固然值得提倡，但老有所为也不可或缺。放平心态，平视自己，你也能从生活中发现快乐和满足，顿悟修行的真谛。
艺术来源于生活却高于生活，每一件伟大的艺术作品背景都是从生活中所汲取的，没用人能脱离开生活创作出伟大的作品。同样的，一个人只要在生活中实践，磨练，才有可能获得感悟，继而去创作属于自己的一片天。如果一个人背离了生活，只专注于理论，不去实践，那么他永远都是在纸上谈兵，一旦被某事困住，就想象不到解脱的办法。要想让自己更加成熟，更加有经验，那么第一步就是要去体验生活，生活中每一个角落都蕴藏着知识，只要你有一双善于发现的眼睛，生活随处都可以学到知识。
不要把自己抬得过高！总有些人觉得自己有一些成就，就懒于做一些很小的事情，比如吃饭会让别人订，喝茶会让别人倒，房间会让别人收拾，甚至上厕所都有人帮着拿手纸，这样人的即使有再多的财富和在高的地位，又能怎样呢？他们的生活真的有意义吗？生命的意义在于能从生活中感悟到什么，施舍了什么，而不是从生活中索取到什么！很多的成功人士凡事必须亲力亲为，有时候他们会种些花草，养些牲畜，他们当然不是为了钱，而是为了一种生活态度，他们想体验什么才生活，这样他们才知道自己还活着，而不是一具行尸走肉！
只要用心，生活中随处是快乐，是美景，平视着去看别人，和别人交谈，是一种为人处世的技巧，这样的人往往能获得很多朋友，也容易获得别人的帮助，以至于成就自己的事业！所以，不要抱怨生活，因为一切的成功和财富都来源于生活，只要你用心去发现，随处都可以修行自己的心德！
