登陆注册
27815000000031

第31章 心中有佛,福报自然来(3)

兔子说:“变成—只鸟,在天上自由地飞来飞去,那些狐狸呀狼呀虎呀就再也抓不着我了。”

佛把兔子变成了鸟。没过几天,鸟又来诉苦:“我再也不想做鸟了!我们在天上飞,天上的老鹰能抓住我;我们在树上筑巢,树上的毒蛇能咬死我们。这样的日子实在是太难过了!”

佛问鸟:“你想怎么样呢?”

鸟说:“我想变成大海里的一条鱼,海里没有老鹰,没有毒蛇,我们才能安心地过日子。”

佛又把鸟变成了鱼。可是,鱼的处境似乎更糟,因为大海里到处都有“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”的斗争。过了几天,鱼又要求佛把它变成人。鱼说:“人是万物之灵,他们住在坚固的钢筋水泥屋子里,使用着各种先进的武器装备,任什么凶猛的动物也不能伤害他们。相反,那些在山林里威风十足的狮虎,全被他们关在笼子里,供他们观赏取乐,那些蛇呀鹰呀,都成了他们餐桌上的美味……”

佛把鱼变成了人,心想,这下你该满意了吧!可是,过了不久,人照样来向佛诉苦:“太可怕了!到处都在流血,到处都是尸体,到处都是废墟……我们再也没法活了!”原来人类发生了战争,数以万计的士兵在互相残杀,无数的平民流离失所,死于饥饿和寒冷。

佛问人:“你到底想怎么样呢?”

人说:“我想到另一个世界去,你把我变成佛吧!”

佛没有答应人的这个要求,他说:“要想成佛,先要有佛的心态。如果你改变不了心态,你永远成不了佛。”

心态是我们真正的主人,它能使我们成功,也能使我们失败。同一件事由具有两种不同心态的人去做,其结果可能截然不同。心态决定人的命运,不要因为我们的消极心态而使我们自己成为一个失败者。要知道,成功永远属于那些抱有积极心态并付诸行动的人。

如果我们想改变自己的世界,改变自己的命运,那么首先应应该改变自己的心态。只要心态是正确的,我们的世界也会是光明的。

感悟

想改变自己的命运固然是件好事,但不可只追求表面形式上的改变,应该先要改变自己的心态。只有改变了自己的心态,才能真正地改变自己的命运,否则只能是越改命运越坏。

禅机妙语

一位比丘尼请教龙潭禅师:“要如何修持,下一辈子才能转为大丈夫相?”

龙潭:“你出家为尼已经多久了?”

比丘尼:“过去出家有多久,这与未来有什么关系?我问的只是想知道将来是否有转为男相的一天!”

龙潭:“那你现在是什么?”

比丘尼:“我是女众,难道禅师看不出来?”

龙潭:“你是女众,谁看得出你是女众?”

比丘尼于言下有省。

理想、信念和责任是重要的

某日,无德禅师正在院子里锄草,迎面走过来三位信徒,向他施礼,说道:“人们都说佛教能够解除人生的痛苦,但我们信佛多年,却并不觉得快乐,这是怎么回事呢?”

无德禅师放下锄头,安详地看着他们说:“想快乐并不难,首先要弄明白为什么活着。”

三位信徒你看看我,我看看你,都没料到无德禅师会向他们提出这个问题。

过了片刻,甲说:“人总不能死吧!死亡太可怕了,所以人要活着。”

乙说:“我现在拼命地劳动,就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。”

丙说:“我可没你那么高的奢望。我必须活着,否则一家老小靠谁养活呢?”

无德禅师笑着说:“怪不得你们得不到快乐,你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动,不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳很累的了。”

信徒们不以为然地说:“理想、信念和责任,说说倒是很容易,但总不能当饭吃吧!”

无德禅师说:“那你们说有了什么才能快乐呢?”

甲说:“有了名誉,就有一切,就能快乐。”

乙说:“有了爱情,才有快乐。”

丙说:“有了金钱,就能快乐。”

无德禅师说:“那我提个问题:为什么有人有了名誉却很烦恼,有了爱情却很痛苦,有了金钱却很忧虑呢?”信徒们无言以对。

无德禅师说:“理想、信念和责任并不是空洞的,而是体现在人们每时每刻的生活中,必须改变生活的观念、态度,生活本身才能有所变化——名誉要服务于大众,才有快乐;爱情要奉献于他人,才有意义;金钱要布施于穷人,才有价值。这种生活才是真正快乐的生活。”

三位信徒终有所悟。

一个人没有理想,如同行尸走肉;一个人没有信念,活着就没有希望;一个人没有责任,就不会有进步。理想、信念和责任,如同人身的三宝,缺一不可。一个人只有有理想,有信念,有责任,才会活得充实,活得快乐。

感悟

我们为什么生活得不快乐?是因为我们的人生缺少些必须要有的东西——理想、信念和责任。我们所有的行为应该为理想、信念和责任服务。只有这样,我们才会生活得快乐。

佛心故事

完美

小和尚坐在地上哭,满地都是写了字的废。

“怎么啦?”老和尚问。

“写不好。”

老和尚捡起几张看:“写得不错嘛,为什么要扔掉?又为什么哭?”

“我就是觉得不好。”小和尚继续哭,“我是完美主义者,一点都不能错。”

“问题是,这世界上有谁能一点都不错呢?”老和尚拍拍小和尚,“你什么都要完美,一点不满意,就生气,就哭,这反而是不完美了。”

羡慕别人不如羡慕自己

有一位小伙子正垂头丧气地在河边来回走动着,他心烦意乱,真想跳进河里一死了之。

他舍不得这个世界,正在犹豫不决。佛祖经过他身边,停下来问道:“小伙子,你有心事吗?”

小伙子深深地叹了事气说:“我年近30岁一事无成,一文不名,家里还有个叫人看了恶心的黄脸婆,这样的日子我真受够了。”

佛祖听了微笑着问道:“那么你的理想是什么呢?说出来,看看我能不能帮你实现。”

小伙子说:“我曾经有两个理想,做个超级大富翁,如果这个不能实现,那么我想娶个漂亮的女人做妻子。”

佛祖笑着说:“这很容易,你跟我来吧!”说着,转身就走。小伙子大喜过望,紧紧跟在了后边。

佛祖领着小伙子先来到一个超级富翁的豪宅,只见富翁正躺在床上大声咳嗽,脸色蜡黄,面前的金盆里是他刚吐过的带血丝的痰。佛祖转身对小伙子说:“这位富翁不惜牺牲自己的健康追求财富,为了得到财富,他付出了超负荷的精力,结果财富得到了,他却累倒了。他还不知道自己的三个儿子正祈祷他早日升天,好早日继承遗产呢!”

佛祖说着,领着小伙子来到另一间房间,只见富翁的三个儿子正在和几位漂亮小姐喝酒,一副声色犬马的样子。小伙子看了十分恶心,不由掉转身子。

佛祖对小伙子说:“我们再去看看一位漂亮的女人吧。”

说着,佛祖领着小伙子来到一位漂亮女人的家里。

那位漂亮女人正冲着一位佣人大发脾气,她甚至拿起手里的烟头朝佣人身上扎,佣人的皮肤很快起了泡。佣人硬挺着,不敢呻吟。

佛祖悄悄对小伙子说:“如果他发出惨叫的话,将招致更严厉的惩罚。”

漂亮女人折磨完佣人,要回房睡觉了,这时一个女佣走进来对她说:“小姐,你先生求见。”

漂亮女人眼皮也不抬地吩咐道:“叫他给我滚出去,今天我已经和他离婚了,与他什么关系也没有了!”

佣人小心地答应着要退出去,漂亮女人又说:“顺便带个信儿给他,明天我就要和我的第12任丈夫结婚了,他有兴趣的话,可以来参加我们的婚礼。”说完,“啪”一声关上了房门。

小伙子看得目瞪口呆。

从漂亮女人家出来后,佛祖问小伙子:“小伙子,两个理想,你随便挑一个,我都可以想办法替你实现。”

小伙子想了一会儿,说:“不,其实我什么也不缺,与富翁相比,我有他所有金钱都买不来的健康,至于那个漂亮女人,我老婆可比她贤淑善良多了……”

生活中常常打扰我们,让我们感到不安的,往往并不是我们自己,而是别人的生活和别人的模式。总是羡慕别人的生活,就会给自己造成混乱和迷茫,甚至使自己不得安宁。羡慕别人的代价,常常就是失去自己。不去羡慕别人,你的日子就会变得悠然平静,从容不迫。不去羡慕别人,你才会找到自己的生活,完成你自己的事业,达到你自己的目标,过好你自己的日子。

感悟

别人是别人,你是你,都有各自的活法。要活出自己,不要活在别人的阴影下。在生活中,每个人都会有不尽如人意的地方。我们不妨换个角度去看这个问题,我们会发现,我们什么也不缺,我们最值得羡慕的应该是自己——羡慕别人不如羡慕自己。

禅机妙语

佛祖释迦牟尼考问他的弟子:“一滴水怎样才能不干涸?”

弟子们都回答不出。

释迦牟尼说:“把它放到江、河、湖、海里去。”

活着就是幸运

有一个年轻人自己觉得非常不幸,即使在别人看来,他也是不幸的。

10岁时,他的母亲害病去世,他不得不学会洗衣做饭,照顾自己,因为他的父亲是位长途汽车司机,很少在家。

7年后,他的父亲又死于车祸,他必须学会谋生,养活自己,他再没有人可以依靠。

20岁时他在一次工程事故中失去了左腿,他不得不学会应付随之而来的不便,他学会了用拐杖行走,倔强的他从不轻易请求别人的帮助。

最后他拿出所有的积蓄办了一个养鱼场。然而,一场突如其来的洪水将他的劳动和希望毫不留情地一扫而光。

他终于忍无可忍了,他找到了佛陀,愤怒地责问佛陀:“你为什么对我这样不公平?”

佛陀反问他:“你为什么说我对你不公平?”

他把他的不幸讲给了佛陀。

“噢!是这样,的确有些凄惨,可为什么你还要活下去呢?”

年轻人被激怒了:“我不会死的,我经历了这么多不幸的事,没有什么能让我感到害怕。终有一天我会创造出幸福的!”

佛陀笑了,他打开地府之门,指着一个鬼魂给他看,说:“那个人生前比你幸运得多,他几乎是一路顺风走到生命的终点,只是最后一次和你一样,在同一场洪水中失去了他所有的财富。不同的是他自杀了,而你却坚强地活着,这就是你的幸运……”

想一想,每天世上有那么多人悄然离世而去,而我们能好好活着,这是一件多么幸运的事啊!我们有什么理由去抱怨人生呢?我们应该高效率、高质量地利用我们的生命,使之变得充实而有意义,要摆脱名缰利锁,看淡恩恩怨怨,用一颗平常之心善待他人,善待生命,从而追求内在心灵的一种真诚和真实。能够过自己喜欢过的生活,做自己喜欢做的事,就是真正的幸福。

活着本就是一种幸运。幸运的我们可以看到那和煦的阳光,幸运的我们可以呼吸着新鲜空气,幸运的我们可以自由地行走于天地间……

感悟

幸与不幸之间并没有严格的分界线,全在于我们怎么看待这个问题。其实,只要能够坚强地活着,这本身就是一种莫大的幸运。因为只要坚强地活着,就会有希望,就会创造出属于自己的幸福。

佛心故事

畸形

日置默仙住在丹波的一座寺院里。他的一位信徒跑来诉苦说他的老婆太吝啬了。

一天,默仙去看这位信徒的太太,在她面前握起一只拳头来。

“你这是什么意思?”这位太太讶异地问道。

“假如我的拳头永远这样,始终不变,你叫它什么?”他问。

“畸形。”这位太太答道。

接着,他又在她眼前把手伸开问道:“假如这只手永远这样,始终不变,你又叫它什么?”

“还是畸形。”

“只要你多了解这点,你就是一位贤内助。”默仙说完就走了。

自此之后,这位太太相夫教子,非常贤惠,不仅节俭,也懂施舍了。

一切都是最好的安排

在一座寺庙里,有个小和尚很不开心,因为他是个孤儿,他觉得上天很不公平。他的师父就给他讲了一个故事。

同类推荐
  • 道教与基督教生态思想比较研究

    道教与基督教生态思想比较研究

    本书首次系统地对道教与基督教生态思想进行比较研究和当代审视。作者根据比较宗教学、生态伦理学、深层生态学的理论和研究方法,从不同角度和层面探讨了道教与基督教关于人与自然关系的思想、伦理道德规范及其实践活动。道教和基督教的生态思想以其神学为基础。本书梳理了不同历史时期道教与基督教的生态思想,重点比较了道教与基督教的生态神学思想、自然生态思想、社会生态思想及环境保护实践,剖析了道教与基督教生态思想的现代价值,并对道教与基督教生态思想异同的原因进行了分析。通过比较研究,旨在求同存异,探讨道教与基督教生态思想精神实质的一致,看到某种更深层的价值相通。
  • 西藏佛教

    西藏佛教

    本书第八章噶举派和第十四章西藏佛教文化由牛宏编写,第九章格鲁派由牛宏、才让共同编写,其余各章由才让编写完成,最后由才让对全书进行了修订和统稿。藏传佛教文化博大精深,其发展的历史又错综复杂,本书只是概略性的介绍,旨在希望有助于读者掌握和学习藏传佛教的一般知识,能起到一点对藏传佛教历史文化知识的普及作用,并希望有助于民族间的文化沟通。由于编者学识有限,在编写的体例结构到叙事方式多有不如意处,恳请读者谅解。我们欢迎读者的批评指正,使我们将来能再作补充和进一步的完善。
  • 古兰经故事

    古兰经故事

    《古兰经》是伊斯兰教最神圣的经典。《古兰经故事》中所有的篇幅都是《古兰经》中的历史人物和他们的传闻轶事,主要是穆罕默德之前的历史人物,即历代先知的故事。这些故事在阿拉伯世界和伊斯兰国家普遍流传,可谓家喻户晓,妇孺皆知。确实,先知们光明磊落、公正无私、爱憎分明、疾恶如仇、任劳任怨、积极进取、洁身自重、临危不惧、宽宏坚忍、劝善止恶、敬老爱幼、赈困济贫、意志顽强、信仰忠诚……这些优秀的品质和精神,不光是每一个穆斯林立身处世、待人接物的典范,也是社会生活中人们的基本生活准则。同肘,从故事中讲述的古老部族的兴衰成败,告诫我们要吸取历史的经验和教训……
  • 顿悟开承地

    顿悟开承地

    本书是中国禅都文化丛书之一,讲述惠能不仅是佛教禅宗派的六祖,是佛教的一位大师和领袖,而且是中国禅学文化的创始人,是中国和世介思想史、哲学史上重要地方的思想家、哲学家。特别是,他创始的禅学文化,典型地体现了珠江文化的传统特质,尤其是在中古兴旺时期的思想文化意识,体现了珠江文化在古代的思维方式和行为方式,标志着珠江文化与黄河文化、长江文化的明显区别,创造了与孔子的儒学、老子的道学并驾齐驱、广传天下的一套完整哲学——禅学。
  • 星云日记28:自在人生

    星云日记28:自在人生

    本书为“星云日记”系列的第二十八册。收录星云大师1994年3月1日至4月30日期间的日记。日记详细记载了星云大师每日的弘法行程、心得、计划,熔佛法、哲学、文学、慈心悲愿于一炉,实为一代高僧之心灵剖白与济世旅程,为现代佛教历史的进展保存或提供了至为珍贵的第一手资料,亦为吾人陶冶心性之良方、修养精神之津梁,从中可获得许多做人做事的启示与新知。
热门推荐
  • 末日之压力星球

    末日之压力星球

    生存的压力,足以把人逼疯。当人类接受不了的时候,就是新的一轮淘汰
  • 情武缘梦

    情武缘梦

    一场幽梦一场雨,莫名她就在我身后,一个在现代从小职员到被人称为商业天才的风,在经历了生死考验终于换来了好的生活时,在他背后的那个神秘人终于忍不住对他采取了非常手段,在一次车祸中失去她后,风在无尽的沉睡中重生到了古代,,,,
  • 从天而降:一穿成红颜

    从天而降:一穿成红颜

    她是国家费尽心思秘密培训出来的影子特工,她无心无情,她功夫盖世,却由于一次误入百慕大三角而连人带身穿越至古……一个未被记入史册的时代,她被一国年幼的受宠公主看中成为贴身婢女。整日冷板着张脸跟着公主四处晃悠竟能祸国殃民?若似繁花情未央,梦回故里醉酒殇。拭泪,情伤,心碎,断肠……国师曾说:得此女,方能得天下。
  • 不良的爱

    不良的爱

    刚来学校第一天就听闻后桌是一个打架,旷课样样来的不良少年。顾琉霜顿时就觉得未来的校园生活坎坷无比,但接触后却发现似乎不是那么回事?这是一个外表凶狠实则内心柔软的不良少年和一个外表软萌并富有正能量少女的校园纯爱故事,他们之间会摩擦出怎样的火花呢?
  • 答叶溥求论古文书

    答叶溥求论古文书

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 末日侵袭进行时

    末日侵袭进行时

    末日来临,生化来袭,在这乱世中,我将该何去何从...
  • 笔冢随录(2)万事皆波澜

    笔冢随录(2)万事皆波澜

    被些许李白的魂魄寄身,本来是件很拉风的事,可是时刻有生命危险,这就太划不来了。罗中夏按小榕的指点,去寻找所谓“退笔冢”,打算把笔灵取出来,然后继续他没心没肺的大学生活。然而一路之上波澜丛生,不断有冷傲的熔羽、挥舞着柳叶刀的十九姑娘、先敌后友的诸葛一辉、正邪难辨的老李等人;中上来,有的要和他做交易,有的找他寻仇,有的拉他入伙,一切都是为了他身上的青莲遗笔。从北京到上海到绍兴又到长沙,奔波千里、屡遭惊险之后他才明白一件事:请神容易送神难。
  • 没钱美妆的我只好修仙

    没钱美妆的我只好修仙

    女主高含欢跟男主龚思凡本来是青梅竹马的真爱。女主九岁夏天下河抓鱼意外死了。不过因祸得福元神加入神秘仙门开始修仙。出师后男主女主已经结婚。没想到男主肉身是蝓朝五阿哥。生母已经是皇后了。极有可能是将来的皇帝。女主对五阿哥不好,差点被废掉。男主元神是幽冥阎王。为了讨好五阿哥与皇帝。女主从此给皇帝天南地北跑腿办皇差事。
  • 你说终有雨时

    你说终有雨时

    人生漫漫蹉跎,总有三五知己好友,亦然有一两追求的愿景,那些遥遥远方的人儿。邓衍菲遇上了自己喜欢的艺人,一路相伴也有多年密友,生活不会停下,故事没有结束。
  • 快穿剧情什么的都去死吧

    快穿剧情什么的都去死吧

    坏女人胡雪尤死了,又被主神弄活了,因为神想看几出戏。面对玛丽苏np文,胡雪尤:主神说跟原女主抢那么多男人他麻烦了直接抢女主好了;面对病娇主角,胡雪尤:主神说对付病娇不一定要感化也可以变成比主角更病娇;面对穿成男儿身,胡雪尤:主神说不管是肉体耽美还是精神百合他都不介意;面对悬疑短篇,胡雪尤:主神说就作者那智商能悬疑到哪去;面对血腥玄幻游戏,胡雪尤:主神说……在偶尔停下穿越体验岁月静好的时候,胡雪尤突发奇想,“主神你是男的吗?”[……也算,怎么了]“主神其实我爱慕你很久了”[……]