那香火，从几百年前一直传到今天，载着许多未及的夙愿，让人忍不住遐思，轻烟飘动的寺庙，是否灵验了谁的宿命，是否改变了谁的前世今生……庙宇边，身着白衣的女子正虔诚地默祷跪拜，或许，那只是一种心境。在不断地行走与寻觅中，总会有尘世的香火被点燃，古寺转身的刹那，已是一个崭新的灵魂……
去过冕宁灵山寺的人都因着那里的香火。传说，冕宁灵山寺特别灵验，几乎是有求必应。于是，每个来游灵山的人，都怀揣着这个让他们深信不已的美好憧憬，踏上这方圣土。
有人说，这里的“灵”来自于灵山的风景。因为风景的独特，神仙到了都不愿意再挪动脚步，燃灯佛在这里修行，五百罗汉在这里神游。山中的寺庙，理所当然地被称为“灵山寺”。
距离冕宁县8000米左右的灵山，与著名的西昌卫星发射中心同出一县——冕宁县。在县城边，一片深山老林中，灵山便隐藏在那里。一直以来，灵山寺因其罕见的“佛道儒”三教合一而形成了终年旺盛的香火和宏大的建筑规模，被香客游人百般供奉敬仰。不知是寺庙保佑了香客还是香客成全了寺庙，“有求必应”成了这里的无字招牌。
自古灵山多秀美。纵观全国各大灵山，总是一片繁茂与娟秀，似乎是因为灵山之灵，那灵气时刻滋润着山中土地，才有的风景优美、气候宜人之说。再加上那些光怪陆离、有依有据的神话传说，更显出一丝诡异之气。
相传冕宁灵山寺建于清代乾隆年间，是整个攀西规模最大的寺庙。主题建筑中，大雄宝殿气势不凡，不只宽敞明亮，且庄严肃穆。在殿中央，释迦牟尼佛像被高高奉起，两边是十八罗汉护法。在后殿，供奉着灵山寺的开山祖师悟真和尚杨学信的木雕。
据说，全天下的韦陀皆是清一色的站立姿势，唯有灵山寺的韦陀是坐像。有人说，这是因为灵山寺自古便是清净之所，无需韦陀庄严而立。也许，它的灵，与这有千丝万缕的关系。
寺庙最前面，琉璃瓦大门清晰可见，以正殿的天井为最中心，可以看到两边众多的房舍，加之左右前后相连，便成为一个建筑群。山边，6棵参天古松巍峨而立，年逾二三百年之久，而这6棵古树，便是灵山寺最为主要的标志物。
相传，乾隆四十七年时，杨祖师来到冕宁，听说这里是燃灯修行的地方，便常驻于此，边修行边建寺院。若不是十年动乱，杨祖师的肉身也许能保存至今。嘉庆九年二月，他离开人世，端坐而寂时，依然满面红光，好像还是鲜活的一般。弟子们将他的肉体放在佛堂，长期供奉伺候，直至肉体全部干却，再没有腐朽。有人说，在没有添加任何防腐处理时便存放了160多年，若不遭遇劫难，必然会留至今日。或许，正因为杨祖师的佛佑，才有了之后灵山寺不断的香火。
香烟缭绕，纸灰翻飞。无论香火如何延续，都是因为对人的期望又多了一些。熙攘的人流，厚重的历史，在灵山寺的记忆中，皆化成一抹淡淡的轻烟。
