《回族解读》一书付梓出版，经宁夏人民出版社初审过，我又详细修改了一遍后，这才由紧张的心情变成了一点愉悦的快感，使我稍微静下心来梳理这段令人难忘的宁夏回乡情结。
我是2005年11月由国家民委党组任命到西北第二民族学院任副校长的，之所以能从援疆的四年征程后马不停蹄地来到宁夏，主要是想不辜负国家民委领导的重托，为西北二民院申请升格为北方民族大学，发挥一下自己北大多年博导和在新疆援助石河子大学的经验、特长，使该校尽早在教学科研上实现跨越式发展，尽快实现更名为北方民族大学的目标。“无意插柳柳成阴”的是，我在进校伊始，主管科研时发现该校本该发挥宁夏是全国唯一的回族自治区的地缘优势和学校里回族师生较多的民族优势，所以刚来几个月就把在与回族师生及银川回族市民的直接而广泛的接触体会，再结合自己以往研究东北满族、朝鲜族，在新疆研究维吾尔族，在西藏研究藏族的体会进行比较，写出了《论回族在构建和谐宁夏中的“三力”优势》之论文，正逢我们刚刚被批准筹建北方民族大学，就和宁夏社会科学院联合举办了“宁夏社科论坛”。宁夏社会科学院院长吴海鹰博士是回族，她对我结合其他民族的比较视野研究回族很感兴趣，就由她主持让我在宁夏社会科学院作了宁夏社科论坛的开坛演讲，题目是《论回族在构建和谐宁夏中的“三力”优势》。
那是2006年3月，宁夏大学、宁夏社会科学院，北方民族大学（筹）等单位的师生、研究人员一二百人听了我的讲座。在讲座还未结束时，宁夏社会科学院回族研究所马平所长就在大会提问时当场向我邀稿，使这篇演讲稿修改后发表在《回族研究》2006年第3期上。同年9月初，宁夏作为东道主在银川主办了第二届国际回族学讨论会，宁夏社会科学院作为主要承办单位，又力荐并与大会商定，选我在大会开幕式上作主题演讲，我作了《论回族在构建和谐社会中的积极作用》的主题发言，其中亮点是汉族“级本位”，满族“齿本位”，回族“序本位”，引来了国内外专家的强烈认同和热烈掌声，开幕式演讲会一结束，宁夏社会科学院名誉院长、中国回族研究的泰斗杨怀中老先生就主动走到前台邀我把这篇讲稿修改成论文给他，很快我的这篇论文在《回族研究》2006年第4期上首篇位置发表了，而且长达1.6万字。
从此，我承蒙主编杨怀中先生的错爱，也承蒙马平所长、马金宝常务副主编，还有北方民族大学的李伟书记、科研处长丁明俊、学报主编丁万录等回族出身的专家的肯定和帮助，连续在《回族研究》首篇位置上发表了共5篇大块论文，这在全国回族学界引起较大反响。比如，吴忠伊斯兰协会马子元主席说“感谢真主把你赐给我们！”并且组织吴忠的阿訇集体学习我的论文。灵武的阿訇亲自来银川北方民族大学我的办公室送上《宁夏穆斯林》杂志，并当众说：“你是我们回族的总辅导员！”内蒙古呼和浩特政协主动寄来反映呼市回族的几本书，热邀我去访问讲学。海南三亚设有全市回族伊斯兰教协会的回辉清真北大寺阿訇看了我的《论回族在构建和谐社会中的积极作用》一文后，写到：“赵杰教授：我们代表三亚市回族全体穆斯林向您表示感谢！也向北方民族大学的全体师生表示感谢！刘立西、蒲正清代。2007年8月11日于海南三亚回辉居委会北大寺。”青海西宁回族的学生家长托马丽同学送给我《西宁回族》，表示对我研究回族的谢忱之情。已发表的5篇论文，加上在《宁夏社会科学》上发表的《论宁夏回汉等民族的相继移民与交融和谐》之论文一并修改后，成了我这本书《回族思想理论解读》的主要内容。
在此我要向上述提到的各位领导和专家学者，以及回族伊斯兰教协会的专业领导和阿訇们表示由衷的感谢！也向我在银川、吴忠、固原、西吉、同心、盐池等地调查的回族父老乡亲、兄弟姐妹们表达由衷的感激之情！全书的第二部分《回族风俗习惯解读》，是我在对回族的思想理论进行严肃严谨的论述后的另一种表述方式，它用较轻松的被访问者的口语体加上我的画龙点睛式地或创新升华式地点评（书中写为“笔者注”），力图较全面地了解全国各地回族当今之状况，并且从回族不同年龄的纵向视角，从回族聚居区和散杂居区的横向视角，从既对伊斯兰教的传承又对汉儒思想认同的结合视角，全面而又创新地认识回族的宗教信仰，岁时风俗，婚丧嫁娶，衣食住行，性格特征等，这部分的内容看似轻松，其实“静水流深”，由表入里。
我从东北吉林的长白山余脉与松辽大平原结合处的伊通回族到海南五指山下天涯海角的三亚回族调查；从新疆伊犁河谷祖国西部边陲的回族到首都北京宣武区模范社区的牛街回族调查；从宁夏南部山区西海固的农村贫困回族到河北大厂县因工商而富裕了的回族调查。他们艰苦创业，爱党爱教的精神十分感人。他们对邻里的无私施舍，对汉人饮食习惯之尊重的大度，自己经济拮据仍然慷慨解囊奉献灾区的大捐之举，以及他们在大民族夹缝中灵活适应而艰难生存的历史，在改革开放的今天先爱国、爱党，后爱教、爱邻的博爱精神，都使我按捺不住激动的心情，使我有一种不写出来他们的优点就难以入眠的感觉！在此出书之际，我要向书中提到的十个省市自治区的回族调查对象以及所有的回族调查人表示由衷的感谢！并向你们表达我发自内心的敬意！
全书的第三部分《中亚回族解读》则把解读的视角面向境外回族。正像吉尔吉斯斯坦的院士、教授、工人、农民、商人都和我说过的那样，“东干人是苏联对我们的称呼，我们自己还是称‘中亚回族’”。仅从这一点“窥一斑而见全豹”，足可看出中亚回族强烈的寻根情结和爱国（中国）热情。
我永远忘不了2007年二三月在前苏联中亚吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦边境访问调查中亚回族的日子。中亚回族作为清朝西北回民起义逃出清朝官军追赶而移居沙皇俄国的陕甘宁回民后裔，他们虽侨居异国130年，仍然代代深埋忠骨，时刻不忘眷恋祖国。清末的白彦虎将军在比什凯克临终时留下的“希望后代能有机会回到祖国西安，捧一把城墙的土亲一亲”的遗嘱，无不使爱国志士催人泪下；今天的中亚回族老人一生追求的是要亲自西拜沙特麦加，东拜陕甘宁回乡，两次“朝觐”后“死而乐矣”的爱国爱教精神，也无不让回族穆斯林心依神往。
我在吉尔吉斯斯坦首都比什凯克，亚利桑那回族村，在热湖（伊塞克湖）的卡拉考尔城，二道沟回族村，在托克马克城，在从哈萨克斯坦的营盘到吉尔吉斯斯坦的开布隆的实地调查中，都得到了吉国国家科学院的回族伊玛佐夫院士、比什凯克人文大学的回族拉希德·优素波夫教授，还有回族民间民俗小说家王福音，吉国回族协会玉素甫主席等的热情而细心的接待，在此出书之际，我要向上述中亚回族人士以及所有接待过我的回族同胞，以及吉尔吉斯族朋友，俄罗斯族朋友表示真诚的谢意！
原宁夏回族自治区马启智主席和我热谈回族，并要求我把所有写的有关回族的文章都送给他看。全国回族研究泰斗杨怀中先生也为本书写了热情洋溢而又寄予厚望的长序，这些都是对我这个外族出身研究回族的学者的巨大鼓舞。宁夏人民出版社民族历史编辑室王永亮主任、马红艳编辑以及我的学生（实习秘书）马晓琴为本书辛勤编校与打字辅助，都是这本书成书的功臣。最后我要向你们致以最亲切的敬礼！并想说一句最知心的话：“没有你们的帮助，我这本《回族解读》是难以问世的！谢谢你们！”
赵杰
2007年10月23日于宁夏银川北方民族大学家属院17楼（西）版权所有,侵权必究。
