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第92章

原文

勿自暴,勿自弃,

圣与贤,可驯致。

译文

说话不要不讲理,行事也不要胡作非为,这是文人的大忌;不要糟蹋放弃,高尚的品德和出众的才华,都是可以慢慢培养起来的。

典故

南朝时期有个人,名叫顾欢。他出身低贱,家境贫苦,却从小就十分喜爱读书。因为家中穷,没有钱供他上学,每当农忙时,就叫他到田里干些力所能及的农活。一次,父亲派他到田里看护将要成熟的庄稼,避免麻雀偷食,谁料到顾欢却诗兴大发,竟然在地头上写了篇《麻雀赋》,等到他回家时,稻子已经被麻雀吃去了大半。父亲知道后,非常地生气,就想动手打他,这时看到顾欢的《麻雀赋》,怒火顿消。村里有座学堂,但是顾欢却不能入内学习,他便站在学堂的墙外偷听。

十岁后,他赴豫章郡向当时的名儒雷次定求教,努力钻研五经经义,后来终于成功了,成了当时知名的大学者。

弟子规

一、总叙

弟子规,圣人训;首孝悌,次谨信。

泛爱众,而亲仁;有余力,则学文。

二、入则孝出则悌

父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

父母教,须敬听;父母责,须顺承。

冬则温,夏则清;晨则省,昏则定。

出必告,反必面;居有常,业无变。

事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏。

物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤。

亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。

身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。

亲有过,谏使更;怡吾色,柔吾声。

谏不入,悦复谏;号泣随,挞无怨。

亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床。

丧三年,常悲咽;居处变,酒肉绝。

丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。

兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。

财物轻,怨何生;言语忍,忿自泯。

或饮食,或坐走;长者先,幼者后。

长呼人,即代叫;人不在,已即到。

称尊长,勿呼名;对尊长,勿见能。

路遇长,疾趋揖;长无言,退恭立。

骑下马,乘下车;过犹待,百步余。

长者立,幼勿坐;长者坐,命乃坐。

尊长前,声要低;低不闻,却非宜。

进必趋,退必迟;问起对,视勿移。

事诸父,如事父;事诸兄,如事兄。

三、谨而信

朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。

晨必盥,兼漱口;便尿回,辄净手。

冠必正,纽必结;袜与履,俱紧切。

置冠服,有定位;勿乱顿,致污秽。

衣贵洁,不贵华;上循分,下称家。

对饮食,勿拣择;食适可,勿过则。

年方少,勿饮酒;饮酒醉,最为丑。

步从容,立端正;揖深圆,拜恭敬。

勿践阈,勿跛倚;勿箕踞,勿摇髀。

缓揭帘,勿有声;宽转弯,勿触棱。

执虚器,如执盈;入虚室,如有人。

事勿忙,忙多错;勿畏难,勿轻略。

斗闹场,绝勿近;邪僻事,绝勿问。

将入门,问孰存;将上堂,声必扬。

人问谁,对以名;吾与我,不分明。

用人物,须明求;倘不问,即为偷。

借人物,及时还;人借物,有勿悭。

凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉!

说话多,不如少;惟其是,勿佞巧。

刻薄语,秽污词;市井气,切戒之。

见未真,勿轻言;知未的,勿轻传。

是非宜,勿轻诺;敬轻诺,进退错。

凡道字,重且舒;勿急疾,勿模糊。

彼说长,此说短;不关己,莫闲管。

见人善,即思齐;纵去远,以渐跻。

见人恶,即内省,有则改,无加警。

惟德学,惟才艺,不如人,当自励。

若衣服,若饮食;不如人,勿生戚。

闻过怒,闻誉乐;损友来,益友却。

闻誉恐,闻过欣;直谅士,渐相亲。

无心非,名为错;有心非,名为恶。

过能改,归于无;倘掩饰,增一辜。

四、泛爱众而亲仁

凡是人,皆须爱;天同覆,地同载。

行高者,名自高;人所重,非貌高。

才大者,望自大;人所服,非言大。

已有能,勿自私;人有能,勿轻訾。

勿谄富,勿骄贫;勿厌故,勿喜新。

人不闲,勿宇搅;人不安,勿话扰。

人有短,切荚揭;人有私,切莫说。

道人善,即是善;人知之,愈思勉。

扬人恶,即是恶;疾之甚,祸且作。

善相劝,德皆建;过不规,道两亏。

凡取与,贵分晓;与宜多,取宜少。

将加人,先问己;己不欲,即速已。

恩欲报,怨欲忘;抱怨短,报恩长。

待婢仆,身贵端;虽贵端,慈而宽。

势服人,心不然;理服人,方无言。

同是人,类不齐;流俗众,仁者稀。

果仁者,人多畏;言不讳,色不媚。

能亲仁,无限好;德日进,过日少。

不亲仁,无限害;小人进,百事坏。

五、行有余力则以学文

不力行,但学文;长浮华,成何人。

但力行,不学文,任己见,昧理真。

读书法,有三到;心眼口,信皆要。

方读此,勿慕彼;此未终,彼勿起。

宽为限,紧用功;功夫到,滞塞通。

心有疑,随札记,就人问,求确义。

房室清,墙壁净;几案洁,笔砚正。

墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。

列典籍,有定处,读看毕,还原处。

虽有急,卷束齐;有缺损,就补之。

非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志。

勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。

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