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第44章 附录:“纪念储安平先生诞辰一百周年学术讨论会”日志

二〇〇九年一月七日:今天把纪念储安平学术讨论会的消息发给天益网主编郭琼虎。我在信中说:“琼虎:感谢你的支持,我负责召开的钱锺书会议消息,经你们报道后影响很大。会议论文集将公开出版,届时我当寄一册给你。另外,今年夏天,我还要负责开一个纪念储安平的学术会议,现在发一个消息,如果方便挂在网上,我主要是想征集一些论文。如果不合适,万不要勉强。有事来信。谢泳 1.7。”当日即得到琼虎回信,称消息已发天益网。全文如下:

厦门大学人文学院中文系将召开“纪念储安平先生诞辰一百周年学术讨论会”向海内外公开征集文献

二〇〇九年是中国著名知识分子储安平诞辰一百周年。

储安平一生对中国民主化进程作过重要贡献。他青年时代的文学活动,曾对“新月”后期的散文写作发生重要影响;上世纪四十年代中期前后,他曾创办《客观》周刊,汇聚当时重庆的中国自由主义知识分子,为战后中国的民主重建发出自己独立的声音;一九四六年九月,储安平在上海创办《观察》周刊,成为当时最具社会影响的杂志之一,发行超过十万份,从高层政治人物、军界将士、大学教授到国家公教人员,都成为这本杂志的主要读者,它的广泛社会影响和庞大的作者群体,成为观察中国现代知识分子的一个主要窗口,它的成就和历史局限成为分析那个时代中国自由主义知识分子思想状态的基础史料。

一九四九年后,储安平曾在中国民主同盟、九三学社高层工作,一九五七年曾短暂出掌《光明日报》,个人经历独特丰富,人生命运奇特曲折。上世纪四十年代,储安平留下了著名的“国共民主多少有无”论,成为至今判断中国现代历史的一个主要尺度;一九五七年夏天,储安平对中国当代现实发出“党天下”的感慨,成为概括一个时代基本制度和社会现实最具表述力的专有名词。

为纪念这位著名的中国知识分子,厦门大学人文学院中文系将于二〇〇九年七月间,在厦门大学召开“纪念储安平先生诞辰一百周年学术讨论会”,特向海内外公开征集文献。不论何人,不论学术背景,不论供职处所,均可参与。凡对储安平研究有帮助的信息、史料、研究或者其他文献,均表欢迎。文章无论长短,不拘体例格式;史料不分先后,但求真实可靠。

二〇〇九年一月十日:今天得章诒和老师电话,称一定要来参加会议并努力写出文章。

二〇〇九年一月二十日:九三学社中央宣传部副部长孙伟林来电话,要求参加会议。

二〇〇九年一月二十一日:今天收到章老师短信,言她将和******一起来参加储安平学术讨论会。

二〇〇九年二月十日:今日收到中国传媒大学出版社赵丽华寄来的会议论文。她在信中说:“附件中的文章《‘国家观念’与知识阶级‘台柱’观——储安平与<中央日报>副刊》是本人博士论文的一个小节,对于储安平与国民党党报《中央日报》及其副刊的关系进行了较为细致的梳理和分析。学界对此尚无研究,希望拙文对本次研讨会有所贡献。非常希望能够参加此次讨论会,向各位前辈、老师请教。如需修改或进一步提供资料,请与学生联系。”我当即复信:“丽华:收到文章,非常不错,感谢你的支持。如果会议可以正常举行,我会正式邀请你来参加。有一个小意见,你对《中央日报》副刊下了很大功夫,可否在论文后面开列一个‘储安平《中央日报》副刊所发文章目录’?我是比较在意史料的,所以有此建议,仅供参考。我们保持联系。有事来信。谢泳2.10”。

二〇〇九年二月十一日:今天考虑储安平学术讨论会的准备情况,忽然想到陈永忠。他前几年在南京大学李良玉先生门下读博士,其博士论文为《储安平研究》,用力甚勤,特别对储家早年的情况,多所发现。他利用方志和家谱中的材料不少,给我留下很深印象。他曾寄我博士论文电子本,可惜我电脑出了问题,一时找不到了。他博士毕业后,一时找不到合适去处,曾和我联系,想到浙江大学高力克先生门下做博士后研究,那时我还在太原,很为他想了一点小办法,并给高先生写了一推荐信,印象中他是到了那里,可惜后来就失去了联系。我有他几个电话,都没有联系上,这几年也不见他这方面的文章,不知他现在何处。此次储安平学术讨论会,想多找一些青年人来。我再设法联系一下。

二〇〇九年二月十八日:前几天见到林建刚,嘱他整理一个《近三十年来储安平研究论文目录索引》,他答应试试。今天发来电子邮件说:“我的两个朋友都想去参加储安平的会议,其中一个叫做周为筠,是浙江人民出版社的编辑,另一个叫做吴麟,是中国人民大学新闻学方面的博士,现在是北京一所高校的讲师。我告诉他们了,估计过段时间他们就会把文章发到你的邮箱里面了。”我复信说可以来参加会议,但费用如何落实,再议。中国政法大学博士陈夏红发来短信,想来参加会议,我回复同意。

二〇〇九年二月二十三日:今天得成都冉云飞电子邮件:“有十三年未见了,前两天在兄新浪博客上见到今年有储先生之研讨会,就想好好写篇关于储先生的文章,希望能藉此到厦门与兄畅谈。”我一九九六年去昆明,曾在四川龚明德兄处寄宿数日,得识云飞兄,其时他刚新婚不久,家中藏书甚富。我复信欢迎他来厦门看看。

二〇〇九年二月二十四日:今天得北京陈远信:前几天在你的博客上看到正在召集“纪念储安平先生诞辰一百周年学术讨论会”,我打算根据1957年《人民日报》上针对储安平的报道和批判写一篇“储安平1957年的人际关系分析,不知道这个题目在你看来是否还有些意义?如果觉得有些意义的话,我写完后发给您指正可否?如果您觉得此题意义不大,也就算了。”我当及复信:“题目可以,但光用一种单一材料不够,最好能把储以往的社会交游也加进来,比如他在九三和民盟中央高层的真实关系,可能还要费点功夫,设法查一下,能不能看看相关档案。因为有些事光从1957年还看不出来,另外,人际关系的分析,一定要放在历史背景下解析,不然就会得出与真相不符的结论。写好后发到我信箱,我五月要印论文集,会后还要在台湾出版。谢泳2.24”。

二〇〇九年三月二十日:今天得刘茜信并复。刘信:“我是辽宁师范大学中国近现代史专业的毕业生。现于黑龙江省牡丹江师范学院任职。我的毕业论文就是以储安平及《观察》周刊为着眼点。所以,非常希望有机会参加会议,向各位前辈学习。现将两篇拙文发于您处,望不吝赐教。”复信如下:感谢对会议的关心。如果有机会,我一定邀请你来参加。你的论文第二部分较有新意。我意可将第二部分单独抽出作为一篇论文发给我,我将它编入会议论文集。另外,不要用“解放战争”这样的概念,用“内战”或者直接用“时间概念”。改好后发给我。

二〇〇九年三月二十二日:今天接储望华先生信并文章,文章已编入会议论文集。信如下:“从网上知悉您在今年7月份将主持举行储安平诞辰一百周年学术讨论会,我谨向您表示热诚的敬意!并衷心预祝这次讨论会,将能按照你们主办方的目的、目标、意愿,一切能够顺利、圆满、成功地举行!您本人倾全心全力潜心研究储安平的人生道路、思想理念,以及他和中国各个不同时代的关系及影响。作为他的幼子,我对他的相当一部分的了解,也是来自您的研究著述。我深知这项工作所面临的各种困难,我也相信它对中国现代民主进程的重大深远意义。不久前我写了一篇文章,是作为今年父亲诞辰一百周年,我的深切缅怀中的一部分。限于水平不够,所知重大事例不多,我无法写出对研究储安平有帮助的信息、史料、研究等文献,而只能仅从一个当时少年残存的记忆中,尽力去捕获一些零星的碎片和生活场景,给您做一个参考吧。祝您成功!储望华二〇〇九年三月二十三日于澳大利亚墨尔本。”复信如下:“储先生:收信及大作。感谢您对我们学术活动的支持,如果可能,非常希望您能来参加。您的文章,我会及时编入会议论文集。会议只是一个简短的会议,可能只有半天,我们的目的是,不要忘记那些对历史有贡献的知识分子。现已有不少文章,我正在选择有新意的,努力编成一本有史料性的书。届时我会寄一部分书给您。我们保持联系。”晚再得储望华先生信:“谢谢您如此迅速、及时的回信。您或不能想及,当我收读您来信时,我感动(激动)得哭了出来,并‘与天长啸’了两声!(所幸,我年轻的太太与更年轻的儿子并未听到),我感慨储安平的不幸与艰难;我亦感慨谢泳等的艰难与不易!我能否与会,并不重要;会议的成功与否,却是攸关的重要。中国的民主道路,因有其‘中国特色’,便更显得何其艰难。每当我游历欧洲,便会更多感慨……凡是不能顺畅的,便由‘中国特色’的理由可以排除一切。这就是中国。即便在音乐创作中,也必须面对几亿淳朴可爱的民众,让他们高兴,理解。不管不顾他们的水平,一味超前的‘现代’,到头来也只好是孤家寡人。我觉得储安平未必是政治上的‘先锋派’,他是理性一族,但他的‘理性’,即使到50年后的今天,仍有‘超前’之嫌。我觉得,从‘政治上’,他未免犹有‘血气方刚’的气概与胆识,他应知他面对的‘铜墙铁壁’之森严。我个人对中国的民主,从未丧失信心,从发展的眼光看,目前的‘民主’,毕竟进步于50年前,30年前;再过三五十年,肯定还有更大进步。‘待以时日’,是我的基本信念。只希望自己的言行,业务中的规范,不要有悖于此大方向。希望保持联系。我今年九月底将到北京,出任全国钢琴演奏比赛评委,十二月底到澳门,出任中国钢琴作品比赛评委。我姐望瑞目前在北京,她经常来澳洲,我二哥望德身患肺癌,已病入膏肓,大哥望英,移民悉尼,安居乐业,其乐融融。我祈祝您有一个安康的环境氛围。我的侄子储侠(望德之子),目前任职‘中国收藏者协会秘书长’,专攻钱币制作收藏发行。他本人有意于2009年,为纪念储安平诞辰一百周年,而制作发行一套‘储安平纪念金币’(仅作为文化名人,他们发行过梅兰芳、鲁迅、夏衍等人的纪念币),苦于没有合适的储安平的面照(可悲矣!储的后人却没有储的照片而至于向社会广泛征集),我和他提及向您联络及求援。某种意义上,您所掌握的资料资源,远多于储氏家人。碍于目前望德病重,我不便询问储侠‘储纪念币’之进展。我向您报告此事,如有兴趣,或可与储侠联系。”

二〇〇九年四月三日:今天收到中国妇联历史研究所周蕾来信并复:“我是从事妇女史研究的,搜集过关于端木露西的资料,并正着手写一篇关于她的论文。我查找过1935—1937年的《中央日报》,找到了她在其主编的副刊《妇女周刊》发表的所有文章,另外还有一篇她的散文《两地雾》,是在散文集《巴山蜀水》(1945年8月)中找到的。在网上看到厦门大学为举办‘纪念储安平诞辰一百周年学术讨论会’征集文献的消息,请问不知道关于端木露西的资料是否可向大会提供,若是可以的话,以何种形式呢?目前有一部分我输入电脑了,其他是纸版。自己很希望能参加这次会议,我正写的论文有部分涉及端木露西与储安平,希望能有机会向各位老师专家学习,并深入讨论交流。”

二〇〇九年四月十八日:今天得杭州陈永忠信并两稿。永忠前几年我曾和他有过联系,他写过一本《储安平评传》,内中关于储安平的家世颇多新材料。永忠来信说:“我是陈永忠,不知您是否还记得我?最近偶然得知您现在厦门大学执教,并将于7月举办纪念储安平诞辰一百周年学术讨论会,我非常高兴。现将我的两篇有关储安平研究的文章通过电子邮件发过去,不知能否采用?如能采用,届时将一定前往厦大参加讨论会,并亲自拜访您。”我已复信永忠,希望他能来参加会议。

二〇〇九年五月一日:今日得江南大学汪春劼信:“本人笔头甚懒,这次之所以要逼自己写一篇文章,是想得到一个以文会‘师’的机会,能当面向那些给自己精神食粮的各位前辈请教。江南大学地处无锡,而储安平的家乡宜兴现在是无锡下面的一个县级市,本想利用地缘优势,写得储安平故乡与亲人储南强的文章,在图书馆、地方志找了多天的资料,最终只好放弃了。无奈之下,我只好以资料比较好找的当年大批判视角完成了这篇文章。实事求是地讲,这篇文章没有多少新意,只是通过一些资料的还原,重现我所尊敬的储安平先生受辱的过程。在那蛮不讲理的时代,有着深邃理性的储安平是多么的无奈和无助。也许我以文会‘师’的愿望因自己的学力而无法实现,但不管怎样,我都要对你说声谢谢,谢谢你和戴记者对储安平的‘发掘’与传播!祝储安平百年纪念会圆满成功。”第二天复信:“春劼:收信并大作。感谢感谢。大作我收入会议论文集。会议没有问题,我们是小会,不到20人参加。题目是:储安平和他的文学活动——纪念储安诞辰一百周年。会议食宿不成问题,只是来往机票我一时不好解决。我会发通知给你。”

二〇〇九年五月二日:今日得汕头大学宫立信:“我是汕头大学文学院2007级现当代文学研究生,因编者的硕士论文是《论樊骏的现代文学研究》,从与樊骏先生的交谈中得知他曾在《观察》杂志发表一文,并且还曾到过储安平先生住处拜访,于是编者才查看了中国社会科学院图书馆所藏的《观察》,并有了辑录的想法。经过半个多月的查阅由王富仁老师主持的新国学研究中心所藏的《观察》杂志缩微胶卷,对《观察》杂志上有关储安平先生的资料进行了分类整理,共由八部分组成,包括:一、《观察》编辑后记和报告汇编;二、《观察》杂志编者按汇编;三、储安平著作广告;四、《观察》读者读储安平文章后来信汇编;五、观察读者关心杂志安危来信汇编;六、《观察》栏目说明及其他汇编;七、几位知名人士致函储安平函(或观察作者致函储安平函)汇编;八、观察普通读者来信汇编。另附有一篇简短的《编后记》。另外,看到先生的《储安平评传》中有两处史实问题,特查阅资料与先生商榷,有不当之处,请先生海涵!翻阅全部的《观察》,发现有很多问题可以探讨,比如《观察》页面的变化的探究,《观察》广告刊登的内容变化,储安平与青年(尤其是大学生),清华北大学生与《观察》,《观察》的读者投书栏,文艺栏等都是很值得探寻的题目,只是因为自己的硕士论文需要花费大量的精力,也只好暂时只完成这一个小小的辑录,等方便时再继续这个方面的探寻与研究。”当即复信:“宫立:信及史料都收到了。你用力甚勤,在现在的研究生中,还不多见。我意可以用这些材料写一篇论文,然后在本月底前发给我,我将编入会议论文集。如果很忙,一时完不成论文,也可以来开会。你在汕头,离厦大不远,届时我会及时通知你。你是学生,能做研究,非常不易,应当特别鼓励,你来厦门的往返车票和三天的会议食宿,由会议全部负责。另外,你批评我的那一处错误,你是对的,希望能投稿。那时候没有网络,得到材料非常不易。感谢你的认真和对研究工作的热情,希望能在厦门见到你。谢泳5.2”。

二〇〇九年六月十日:上午发华东师大研究生张焮信。信如下:我会寄你论文集,将来还要公开出版。你的研究不错,但思路还没有展开,太局限。我给出个题目,你来完成。储安平一生对新疆有特殊兴趣。《观察》出过的唯一专刊就是关于新疆的,他请了周东郊一个人来完成,后来这个专辑还收在“观察丛书”中,可惜没有出版。早些年我曾和周的后代联系过,如果你将来需要,这些我都可以帮助你。

“现在新疆问题是大问题,你从此入手,才能写出大文章。1949年后,储安平最早去的就是新疆,他出的两本书《玛纳斯河垦区》《新疆新面貌》,都是关于新疆的,这与中国现代知识分子的国家观有联系。晚清以降,为什么中国学者关心西北史地研究?与国家命运相关。《观察》周刊特别关注新疆问题,特别是北塔山事件后,有许多报道。你的论文题目是《储安平的新疆观——以〈观察〉周刊对新疆问题的关注为例》,可以写一本书。而且这是现在最有意义的研究,你只需要把近年来关于新疆问题的专书看几本,把握住大势即可,你的重点在于历史。这样的文章,如果能写出来,有历史感又有现实意义,会受到很多人关注。我因为编辑会议论文集,所以有此感慨,因为多数论文选题没有新意,就是在那几个大家都能想到的问题上打转。有事来信。谢泳6.10”。

二〇〇九年六月十一日:这几天编辑会议论文集,整体感觉不错,只是真正有新意的文章还是太少。会议论文集二十号开印,我再等几天,特别是章诒和先生、秦贤次先生的文章还未到。

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