沈女士，四十开外，丈夫是某大学的生物学教授，自己则经营一个小超市，一个儿子也在上大学，生活挺幸福美满的。但沈女士自己从小开始，一到天黑就害怕，没有开着灯的房间根本不敢进。所以，快到天黑时她会把家里所有房间的灯都打开，不然天黑之后，她连进屋开灯的勇气都没有。即使这样，如果有东西滚落在床下或家俱下面，她也不敢伸手到黑影里捡，因为她只要一见到黑暗就毛骨悚然。从小到大，跑过多家医院，见过许多专家，都是花了钱问不个病因来。一直也就无法治愈，很是苦恼。
沈女士平时接触的人中，有信佛的，曾经跟她讲过李居士的传奇故事，所以一直惦记着去李居士那看看，但丈夫始终反对，不让她信这些封建迷信的东西，所以没有去成。
也是因缘成熟，有一天丈夫约单位同事，也是大学天文物理学教授肖教授在家吃饭，沈女士又提起想去李居士哪看看的想法。肖教授听后很感兴趣，劝沈女士丈夫一起去，沈女士丈夫答应了。
这一天，沈女士丈夫开车和沈女士，肖教授来到李居士家。
李居士听沈女士介绍完后，对沈女士说：“你多生前是个男人，家里穷得连点灯的油都买不起。在你多生前住的村的村口，住着一户善良人家。一到没有月亮的晚上，这家人会将一只油灯挂在门外，用来给夜行人照路，免得行人因看不清路而害怕；同时在黑夜里也向路人指示村子的位置。这个人因贫穷而起盗心，经常在深夜时将油灯里的油偷走。油灯熄灭后，夜行人就会心生恐惧，辨不清方向。如是因如是果，今生你就会患上恐黑症。这段因果现在说破了，回去到寺院在佛像前忏悔，请一部自己喜欢的经多诵一诵，很快就会好的。”
沈女士的丈夫在一旁听到这里，以为抓住了李居士的弱点，想要戳穿李居士的谎言，追问李居士：“你说的多生前，是多少生？是几千年？”
李居士看透了沈女士丈夫的心思，笑着说：“多生前也许是几千年前，也许是几万年前，也许时间更长。”
“你说的那么长时间，地球上的人还是猿猴时代，没有进化成人，我媳妇怎么可能偷了别人的灯油？”沈女士的丈夫露出胜利的微笑。
李居士温和地问：“您见过猴子进化成人的吗？如果能进化，最应该进化成人的是狗或者是猪，因为它们和人在一起，又有谁见过狗或者猪进化成人的？如果现在没进化，总得有个进化的过程，应该有个什么动物进化还没进化完整，处于人和动物之间的物种才对，怎么没有？说人是进化来的，要拿出证据。”
沈女士的丈夫反问：“那你说人是怎么来的？有什么证据？”
“你可能听说过在煤炭里出现过人类用过的铁钉，甚至子弹头等现代化的东西。煤炭的形成得几亿年，那个时候按照现在的理论是不会有人类的，怎么还会有这些东西？解释不了就说是有人在恶作剧。还有我们知道的琥珀，有的里面固定住某些生物，你看都经几亿年了，和现在的生物比没有多大的差别，为什么没有进化？”李居士解释到。
沈女士的丈夫说：“我也听说过这些事情，但没接触过。如果人不是进化来的，那是怎么来的？”
李居士看了看沈女士的丈夫和肖教授说：“你们俩都是教授，一个是生物学教授，一个是天文物理学教授，如果你们有兴趣，我可以给你们讲讲佛家的观点，可能对你们以后的研究有好处。”
肖教授接过话说：“我早就看过伟大科学家爱因斯坦说的一句话‘如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。’我愿意听听佛教的观点。”
“那好，我给你们就简单地说说佛教的观点。”李居士慢慢的讲道：“我们这个世界，要经过成、住、坏、空四个阶段。坏劫时，器世间（实物）坏，有火、水、风等三灾，称为大三灾。其中，火灾由多个太阳一样的恒星出现而起，风吹猛焰，一切实物悉被焚烧。水灾由雨霖而起，整个世界悉被浸没。风灾由风之相击而起，整个世界悉被飘散，从此世界成空。世界上一切生命，包括四禅天以下的天人，阿修罗道的阿修罗，人间的人，畜生，饿鬼，地狱的众生，无量无数，在坏劫时都自然修福修禅，生到无形无像的光音天，那里只见一片光明，没有时间，没有空间这些概念，众生更没有身形，只有心念静静地存在，犹如休眠状态。
世界成时，因光音天的众生心中业力，世界又开始形成。初形成时，世界一片混沌，只见大地，没有日月星辰。此时的光音天众生，心里开始活动，看到有形象的大地，心生欢喜。又看到大地上一些异物叫地肥，就有众生尝试去吃，吃后就有了形象，其他众生也都学习去吃。吃的多的，身体沉重，没有了光明，形象丑陋；吃的少的，还有光明，且还能飞行，形象美丽。这个时候，美丽的取笑丑陋的，众生心中就有了美丑的分别。有了美丑的分别，就有了男女分化，出现了男女****，世界也随之发生变化，众生吃的地肥不见了，地上生出了直接吃的作物。有了吃的作物，众生开始有了占有欲，有的开始存储作物。有了储存，就出现了占有心。有了占有心，众生就开始造业。有了美丑占有等心，就出现日月星辰。随着众生美丑占有诸多妄想分别心的增强，地上的食物开始有了短缺，众生开始生产劳动竞争，思想变的复杂，具有了贪嗔痴心，寿命也从无量减到八万岁，众生有了死亡现象。死后又生，随业受报，天堂人间畜生饿鬼地狱道形成，造恶业重的死后堕落畜生饿鬼地狱，造善业的生到天堂。善恶参半的，成了人类。到此时人类正式出现。
人类正式开始出现，是在众生寿命八万岁时。随着人类心里活动的复杂，贪嗔痴的旺盛，寿命逐渐缩短，生活环境随之恶劣，每百年减一岁。直到人寿十岁，又开始觉醒，善心回升，寿命又开始渐渐增长。又增长到八万岁，心里又开始恶念增长，又到人寿十岁。如此小循环，称为一小劫，十八小劫为一中劫，二十中劫为一大劫。大劫来临，世界又坏。坏了又成，如此循环，无始无终。我们现在所处，是在世界形成后的第九小劫。在煤炭中发现现代化的物品，这就证明了上九劫的存在。
世界成是由心业所成，世界坏是由心业所坏，世界运动变化是由心业造成。业由心造，心存业力。风灾火灾水灾地震乃至现在的雾霾，无不是由心由业造成。”
肖教授点头说：“我听出点门道了，在天文物理学方面有个难解的争议问题，就是什么力量推动宇宙产生的，按照佛教的说法是众生的心力业力。”
李居士肯定地说：“是的，佛教观点相由心生，一切唯心造。世界是相，由心所生。心善世界善，心恶世界恶。现在的社会道德问题，环境问题等等，从佛教角度看皆因心不善造成。想解决这些问题也必须从心抓起，加强佛教因果教育，重建道德大厦，使人心向善，问题自然解决。”
两位教授听了李居士一番话，虽心还有些疑虑，但表示对佛教产生了兴趣，回去后好好研究佛教理论。
