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第13章 自己不愿承担的,不要强加在别人身上

不一样的思维:

穷人:能推卸到别人身上的责任,就推卸到别人身上,没必要自己一个人扛着。

犹太人:己所不欲,勿施于人。自己不愿承担的就不要强加在别人身上。

态度是互动的。《塔木德》上说:“你如何待人,人如何待你。”人们总是根据对方的态度来采取相应的态度。你对别人抱以亲切、友善的态度,那么对方就会回敬你同样亲切、友善的态度。态度的体现不过是一个微笑、一个眼神、一个动作、一句话……然而,它却有着极大的魔力。

中国的伟人孔子说过,仁就是“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施于人”。

同样,犹太历史上最著名的拉比之一,夏摩尔拉比也曾对犹太文化的精髓作过类似的界定。有一天,一个外国人来拜访他,出了一道难题:“先生,您如果能在我单脚站立的过程中向我讲明所有的犹太教思想,我就皈依犹太教。”夏摩尔听后非常生气,立刻将这个外国人赶了出去。过了一会儿,这个外国人又来到夏摩尔这里,出了同样的难题,夏摩尔勃然大怒,不由分说就将这个外国人赶走了。又过了一会儿,这个外国人再次拜访而且出了同样的难题,夏摩尔说:“前两次我之所以那么做,就是要说:其实很简单‘己所不欲,勿施于人’。”

这个外国人其实本来就没有皈依犹太教的想法,只不过是想考验、戏弄一下夏摩尔拉比。夏摩尔明白他的用意,所以故意生气,把他赶出门外,借此来提醒他。但是,这个外国人似乎也挺有趣,一心想看夏摩尔的窘态,于是又第二次进门。本来夏摩尔只不过是生气的将他赶出去而已,但见他不能领会,于是就勃然大怒,将他扫地出门,希望他能够明白过来,适可而止。没想到这个外国人还是不懂,又第三次进门,这次夏摩尔没有生气,而是明白地告诉他“己所不欲,勿施于人。”

其实夏摩尔只不过是要提醒这位外国人就像你不愿意被人生气的赶出门外一样,我也不愿意被人戏弄啊!

那么,在生活中,如何做到“己所不欲,勿施于人”呢?

1.爱是无技巧的技巧。卡耐基在他的《交际成功奥秘》一书中写道:“不管是屠夫,或是面包师乃至宝座上的皇帝,统统都喜欢别人对我们表示好意。拿德国的一位皇帝来说,当第一次世界大战结束时,他成了万恶不赦的罪人。在愤怒的人民中,却有一个寡妇的小孩子写了一封非常单纯的信给他。这个小孩说,不管别人怎么样想,他会爱戴他的皇上。德皇深受感动,邀请这个孩子去做客。小孩去了,她母亲也同行,最后,德皇与孩子的母亲竟然成婚。”俗话说:爱人者,人恒爱之。一个爱人的人,必能得到他人的爱。广施爱心,必能广得爱的回报,人际交往就会非常成功。

法国画家夏尔丹说:“人类在探索太空,征服自然后,终将会发现自己还有一股更大的力量,那就是爱的力量,当这天来临时,人类文明将迈向一个新纪元。”爱,是无技巧的技巧,是开发交际技能的根本技巧,其他的技巧都派生于“爱”这一根本技巧。

2.人情是一张支票。每一个人的成功,都是以帮助他人为基础建立起来的。养成乐助人、广助人的习惯,会给自己带来更多的机会和发展的空间。偶然中帮助一个人,有时候很可能会给你带来难以想象的回报。美国有一本很畅销的小说《教父》,其中有这样一个故事:一位殡仪馆老板的女儿受到流氓欺侮和殴打,法庭的判决对流氓毫发无损。在求助无门的情况下,殡仪馆老板硬着头皮去请求黑社会老大“考利昂老头”的帮助。考利昂毫不犹豫地出面替他们出了气,而不求回报。在日后的紧要关头,殡仪馆老板帮了他的大忙。可见,助人就是助己。人情是一张支票,储蓄越多,收获越大。要充分开发交际技能,就必须做到乐于助人。

3.对别人报以亲切、友善的态度。态度,是人对某事物的心理倾向,它是内心世界的核心。没有内在态度的改变,外在的改变是不可能发生的。就算外在可以改变,改变得也不会理想。改变他人态度的奥秘,就在于首先改变自己的态度。

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