不管李白的父亲是否有钱。作为李白来讲,三十万对他这样一个出手大方的人来说,无疑是一个小数字。结果,不到一年,他的三十万就花光了。当他的三十万都散尽的时候,李白还拿什么作为路费来漫游呢?谁为他的漫游买单呢?难道李白还有什么别的路子不成?
康震:
我们说,李白这个钱,花到这个程度,30万钱,能再多一点,50万或者60万钱。怎么能花得这么快呢?他二十四岁出川,等他结婚的时候,已经三年了。在三年里边,这钱花得这么快。因为这跟李白的消费观念有很大的关系。他是只会花钱,不会积累钱。“天生我才必有用,千金散尽还复来。”这是表达了一种理想主义的情绪。但是我们都知道,千金散尽,回来的如果是百钱,那就是两码事。他这不是一个生意的概念,是个情绪概念。
“黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。”“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”李白从来都不是金钱的奴隶。他是金钱的主人。可有一样,你做金钱的主人,在消费方面,你得做他的主人。在赚钱方面,你也得做他的主人。那么李白花钱方面,消费得很快。所以他很快地就陷入了困顿。换句话说,从我们现在所能知道的资料里边来看,他就是在安陆,和他夫人结婚。跟许氏结婚之前,他是有一大笔钱。可是在那儿很快就把钱花光了。我们说李白自己没有恒定的产业,像他这样飘转如飞蓬的人,不可能有恒定的产业。也没有商业利润的稳定来源。可是有一样,他的朋友有。这个很重要。
比如他的好朋友,也是我们前面讲的一个道士,元丹丘。我们再三提到这个人,这个人是个道士,同时也是个大庄园主。在河南的嵩山,在当时的国都长安都有别业。也就是现在的庄园。李白跟他的关系特别好,李白后来第二次能进长安,见了唐玄宗,多亏了元丹丘向玉真公主推荐。元丹丘好几次邀请李白跟他一起漫游。李白曾在一首(序)里边写到“元丹丘家于颖阳,新卜别业。”元丹丘在新颖阳这个地方盖了一幢别墅,请李白去。还有一次,元丹丘邀请李白的全家,都到他们家的庄园去住。
李白的诗中还有一个好朋友,叫元参军。元参军邀请李白到太原,跟他一起游玩。李白在诗里边说,“琼杯绮食青玉案,使我醉饱无归心。”他在太原待得特别舒服,一待就待了大半年。为什么呢?因为有人给他买单。这个是很重要的。那么这样一来,漫游的过程当中,你注意我刚才说,他喜欢走大城市。他要是老是待在桃花潭村里边,跟汪伦在一块儿,汪伦只能供给他酒喝,但是不能保证他天天待在村子里有饭吃。所以他去大城市,有两个意图。第一,当时主要的政治上的、经济上、文化上的重要的人物都待在大城市里。第二,在大城市的郊区,像嵩山,我刚才谈到的,这不就是洛阳附近吗?在这些大城市的郊区,这些巨商、权贵们,都有他们的庄园。所以李白在漫游的时候,他是有根据地的。我们如果现在把李白漫游的路线图画出来的话,我们就会感到他每一道路上,都有他自己的根据地。只不过这个根据地,不是李白的名字,是他朋友的。
这是李白漫游的时候,他也是一个很重要的经历。这个绝对是确凿的,他的诗文可以作证。还有就是他这两次婚姻。他入赘到人家家里边。而且入赘的家族都是权贵之后。我们现在没有证据说李白是着眼于经济上的考虑,而去促成的这个婚姻。但是显然从客观上来讲,他的岳丈的家族比他有钱,有经济来源。所以这两次入赘,应该说在经济方面,对于李白也是一种补偿。这又是一个点。
还有一次我们别忘了,李白天宝三载离开长安的时候,唐玄宗是赐金放还,让他回家做诗人去,可是有一样,给他了一笔钱。给了多少钱没说。但是我想唐玄宗要给他一笔钱,那是比较厉害的。我们都知道,贺知章年纪大了以后想回老家养老。那么唐玄宗赐给他一座湖。皇帝要想给你赐钱,给你赐金,那是很多的。
那么李白可能用这笔钱在东鲁地区购买了田产。从他的一首诗我们能看出,他当时在东鲁的生活还是蛮惬意的。“一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。”田园生活,在自己的田园里边待着,甚至我们也许想像,是个小规模的庄园。总之,这笔钱不会太少。多少能花一阵子。
还有一个别忘了。就是他参加永王李?军队的时候,韦子春上庐山来请他的时候,给了他一笔钱。
这笔钱是有数字的,李白自己说的。他后来写了一首诗,表示他根本就没把这个钱放在眼里头。换句话说他有点后悔当初不应该去参加永王李?的军队。可他说什么?说“徒赐五百金,弃之若浮烟。”白白给我五百块钱,我根本就没放在眼里。五百金可能是五百两黄金,跟三十万钱,那钱是什么钱?那钱可是铜钱。这个五百两金。“辞官不受赏,翻谪夜郎天”。这是五百金,可能是为了求其整数,也许是五六百两吧,但总也是一笔钱。我们就是一笔笔给他算,总能算出来,这又是一个点。
画外音:
李白是一个天马行空的人,在消费方面更是如此。无论是朋友的资助,还是唐玄宗的赐金放还,都会被李白“黄金逐手快意尽”的消费观念化为乌有。但是,就这样,李白还是很潇洒地漫游了大江南北。并没有因为经济问题而停止不前。那么一生漫游,没有任何官职的李白,到底还依靠什么来完成他的漫游之路呢?
康震:
李白还有一笔收入,跟他自己的才能有关系。就是润笔、稿酬。李白在当时已经是名震寰宇的大诗人。他诗写得好,文章也写得好。应景的文字就写得多了。他说他临去世的时候,说他平生所作的诗文十丧其九。我们前面说过,他现在留下来的,我们知道的不到一千。他所做的可能有一万。这些东西,诗文给他带来不少的馈赠,有些是实物馈赠,有的就是收入。比如他的诗题目上你就能看出来。《酬张司马赠墨》。别人给他送的墨。肯定不像我们可怜兮兮的一小块墨。那要送的话,估计是批量的。甚至是批发的,很多,而且高质量的。
还说《赠黄山胡公求白鹇》,白鹇是一种鸟,很名贵。他想要这个鸟,那个人不给他。他说那我给你写首诗,那人就给他了。还有有个人叫殷明佐,送给他五云裘。什么是五云裘?我估计就是属于那种皮大衣之类的。我不太懂这个。五云裘就是皮大衣上绣的有五彩的云。诗人混得再不济,哪怕他把这五云裘给当了,也能拿一笔钱。
那么唐代的知识分子,通过写诗写文,获得润笔。并不少见。我们可以举两个例子。有个人叫皇甫?,他是复姓。这个皇甫?是当时洛阳留守(裴度)。就相当于洛阳市市长(的属官),裴度修改了一座寺庙,想给寺庙立一座碑。因为当时白居易在长安,求白居易写个碑文。皇甫?知道了以后,非常愤怒。说什么呢?“近舍?而远取居易,请从此辞。”知道我皇甫?在这个地方,隔那么老远去请白居易给你写,我不在你手底下干了,我要辞官。裴度表示道歉,说行行行,我知道你能写,你给咱们写。喝了一斗酒,喝得醉醺醺的,提起笔来就写,一会儿就写完了。裴度得给人东西啊。“度赠以车马缯彩甚厚”,给他车,给他马,给他一些绢帛。这个人又大怒。总之是大怒。“自吾为《顾况集次》,未常许人。今碑字三千,字三缣,何遇我薄邪?”说我自从给诗人顾况写过集子,写过序之外,我从来就没答应给别人写东西。今天我给你写了三千字,每个字才三缣。缣是什么意思呢?就是给他的布帛,绢帛的单位。每个字才值这么点钱,不多给点。这简直就是明着要。度笑曰“不羁之才也。”裴度不跟他一般计较。这个人有些狂放不羁。行,你要多少就给你多少,就给他钱。
白居易刚才提到了,白居易在洛阳的时候,有一座寺庙叫香山寺。他给香山寺捐了一笔钱。这个钱是有来历的。我们知道,白居易有一个好朋友叫元稹。诗也写得特别好。这元稹去世的时候,拜托他的好朋友白居易给他写墓志文。写完了之后,元稹的家人给他送的那些东西,就是金银财宝,我就不说那么细了。价值多少呢?六七十万。六七十万钱,李白那点钱算什么?不就三十万吗?这个写一墓志文,直接就是六七十万。他说什么呢?他说我们两个是好朋友,就跟(元稹)的家人说,我跟元稹都是多年的好友,我怎么能要这个钱呢?但是你知道,这个是他的行情。他给钱的人六七十万,不能给两块钱。六七十万,这就是白居易的身价。就是他写文章的身价。他是没有要,把钱都捐给谁了呢?捐给香山寺了。他专门写了一篇文章叫《修香山寺记》。记录这个事情的整个过程。那你想想看,李白的名气那么大,虽然他自己没说收了多少稿费,但是我们也能想像,我们总能想出一个数字来。就是说这个收入也是挺丰厚的。