娄师德兄弟的这番谈论，有打比方、开玩笑的成分，其中意思就是要忍耐，要退让，不要去和对方“针尖对麦芒”。不然，就会更加激怒对方，使矛盾尖锐化，带来更严重的后果。
在法国发生了这样一则故事：阿兰·马尔蒂是法国西南小城塔布的一名警察，这天晚上他身着便装来到市中心的一间烟草店门前。他准备到店里买包香烟。这时店门外一个叫埃里克的流浪汉向他讨烟抽。马尔蒂说他正要去买烟。埃里克认为马尔蒂买了烟后会给他一支。
当马尔蒂出来时，喝了不少酒的那个流浪汉缠着他索要烟。马尔蒂不给，于是两人发生了口角。随着互相谩骂和嘲讽的升级，两人情绪逐渐激动。马尔蒂掏出了警官证和手铐，说：“如果你不放老实点儿，我就给你一些颜色看。”埃里克反唇相讥：“你这个浑蛋警察，看你能把我怎么样？”在言语的刺激下，二人扭打成一团。旁边的人赶紧将两人分开，劝他们不要为一支香烟而发那么大火。
被劝开后的流浪汉骂骂咧咧地向附近一条小路走去，他边走边喊：“臭警察，有本事你来抓我呀！”失去理智、愤怒不已的马尔蒂拔出枪，冲过去，朝埃里克连开四枪，埃里克倒在了血泊中……
法庭以“故意杀人罪”对马尔蒂作出判决，他将服刑30年。
一个人死了，一个人坐了牢，起因是一支香烟，罪魁是失控的激动情绪。
生活中我们常见到当事人因不能克制自己，而引发争吵、骂架，甚至流血冲突的情况。有时仅仅是因为你踩了我的脚，或一句话说得不当。在乘地铁时争抢座位，在公交车上挨了一下挤，都可能成为引爆一场口舌大战或拳脚演练的导火索。在社会治安案件中，相当多的案件都是由于当事人不能冷静地处理事情而发生的。
人皆有七情六欲，遇到外界的不良刺激时，难免情绪激动、发火、愤怒，这是人的一种本能的生理和心理反应。但这种激动的情绪不可放纵，因为它可能使我们丧失冷静和理智，使我们不计后果地行事。因此，我们在遇到事情时，在面对人际矛盾时，要学会克制，学会忍耐，而不要像炮捻子般，一点就着。
“忍人所不能忍，方能为人所不能为”，在现实生活中，没有一帆风顺，每个人都可能遇到各种打击和挫折。对于一个胸怀大志的人来说，隐忍是越过困难，走向成功的最好方法。
一个人要想将来干出一番事业，在弱势阶段就必须懂得忍耐，沉寂下来，练就一身基本功。唯有如此，才能为冲锋的号角做准备。
西汉初年，自从冒顿当了北方匈奴的首领后，实力日渐强大，威慑了它的邻国东胡。为了限制匈奴的发展，东胡不断挑衅，企图找借口灭掉匈奴。
匈奴国有一匹马，能日行千里，曾为匈奴国立下过汗马功劳，被视为国宝。东胡国王知道后，便派使者向匈奴索要此马，匈奴群臣都认为东胡无耻贪婪，一致反对。
冒顿看穿了东胡的用意，他知道，舍不得孩子打不着狼，决定忍痛割爱来满足东胡的要求。他告诉臣下：“东胡之所以要我们的宝马，是因为与我们是友好国家。我们哪能因为区区一匹马而伤害与边邻的关系呢？这样太不合算了。”于是他就把宝马拱手送给了东胡。
东胡国王得到千里马以后，认为冒顿胆小怕事，就更加狂妄。他听说冒顿的妻子很漂亮，就派人去匈奴说要纳冒顿之妻为妃。
冒领的妻子端庄贤惠，深得民心。匈奴群臣一听东胡国王如此羞辱他们尊敬的王后，都气得摩拳擦掌，欲与东胡决一死战，冒顿更是气得牙齿咬得吱吱响。然而他转念一想，东胡之所以三番五次欺侮自己，就是因为东胡的力量还比匈奴强大。小不忍则乱大谋，一旦发生战争，自己的实力不济，很可能会战败，还是再忍让一回，等以后有了合适的时机，再找东胡算总账。
于是，他强打笑脸，劝告群臣：“天下女子多的是，而东胡却只有一个啊！岂能因为区区一个女人伤害与邻国的友谊？”这样，他又把爱妻送给了东胡国王。
之后，他召集群臣，指明东胡气焰嚣张的原因，分析了当时的形势，鼓励大臣们内修实力，外修政治，以求日后新账旧账一起算。群臣听冒顿分析得有道理，于是就按照冒顿的要求兢兢业业地治理国家，以图日后能够雪国耻，报仇恨。
东胡国王轻而易举地得到千里马与美女，就认为冒顿真的胆小怕他，于是更加骄奢淫逸起来。几年之后，他又派人到匈奴去索要两国交界处方圆千里的土地。
而此时的匈奴经过冒顿及群臣几年卧薪尝胆的治理，政治精明、实力雄厚、兵精粮足，老百姓安居乐业，实力已经超出了东胡。
冒顿一听东胡来索要土地，顿时怒发冲冠，拍案而起道：“土地乃社稷之根本，岂可割予他人！东胡国王霸我王后，索我土地，实在是欺人太甚！是可忍，孰不可忍！现在是我们灭掉东胡，以雪国耻的时候了。”他亲自披挂上阵，全国上下同仇敌忾，一举消灭了毫无防备的东胡。
如果冒顿忍受不了夺马霸妻之辱，意气用事，与东胡发生战争，以弱对强，那就很可能全军覆没，国破家亡。然而，冒顿没有这样做，他将“忍”视为一种磨炼，视为一种激励，视为一种与敌人斗争和周旋的策略，他通过“忍”使群臣意识到弱国被人欺的道理，鼓励群臣和百姓奋发图强，壮大自我，终于灭掉东胡，雪洗了国耻。所以一个志存高远的人，就必须牢记“忍一时之气，可立千秋之功”，不要被一时的困顿、欲望缚住了双手双脚。
孔子说：“小不忍则乱大谋。”苏洵说：“一忍可以制百勇，一静可以制百动。”这都是在告诉我们：忍，有无形威慑力，忍的作用可以抵抗千军万马，要想成大业、干大事，就得忍住那些小欲望、小纷争的干扰。
可事实上很多有能力的人最终也只能被迫放弃自己的梦想，其根本的原因就在于沉不住气，遇事不能隐忍，做不到隐而不露、忍而不发。
所以，为了达到自己的人生目标和理想，就算是天大的事，都要忍一忍，忍受寂寞、忍受白眼，不把面子当回事，骂我也好，打我也好，只要有益于办事，有利于前途，什么都没关系。在很多情况下，会办事的聪明人，在做事的过程中都懂得忍耐。必要的时候，别人给个脸色看，不仅要挨得住，还要笑脸迎上。
要“忍小谋大”，就是要站得高，看得远，不为眼前的小是小非缠住手脚，排除各种干扰，创造条件奔向大目标、大事业；要“忍小谋大”，就要不计一时一事的得失，忍住急功近利的念头，一切都为实现大目标、成就大事业铺路架桥；“忍小谋大”，还要从思想上摆正大与小的辩证关系，不因小失大，不因大而丧失信心，放弃眼前的努力。长远目标与短期行为，大事业与小功利，国家、民族大计与个人的七情六欲等关系都要处理得当，这样才不至于因小不忍而乱了大谋。
忍耐不是懦弱，而是冲锋前的必要等待；忍耐只是手段，忍耐的目的是等待时机、蓄积力量。一个人如果懂得在弱势阶段忍耐，那么在经过积聚力量的忍耐期后，就一定能够抓住机会一鸣惊人、一飞冲天。
适当时候要低头
唐代著名的和尚诗人寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处之乎？拾得答道：只有忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他、再过几年，你且看他。
拾得的回答充满了为人处世的机智。忍绝不是消极退缩，忍正是涵养性情，磨炼志气，坚定决心的不二法门。发怒是最容易的事，而忍气吞声也并不难。动辄发火的人是逃避现实的懦夫，忍者才能冷静地面对现实，莽撞使人失败误事，忍耐才是无法攻破的城堡。
在人生跑道上的长跑者，首先必须要有平和的心境，从而步伐才能均匀，持续有力，不然必会导致中途力竭，前功尽弃。平和不是缓慢，而是均匀，不是松懈，而是稳健，不是无为而是真正的有所作为的大前提。
《寓圃杂记》里面记述了杨翥的两件事：杨翥的邻居丢了一只鸡，便骂是姓杨的偷去了。家人告诉杨翥，杨翥说：“又不是我一家姓杨，随他骂去！”又一邻居，每逢雨天，便将自家院子里的积水排放到杨翥院中。家人告知杨翥，他却劝解家人：“总是晴天的日子多，落雨的日子少。”久而久之，邻居们被杨翥的忍让所感动。有一年，一伙贼人密谋抢劫杨家，邻居们主动帮杨家守夜，使杨家免去了这场灾祸。
20世纪50年代，许多商人知道于右任是著名的书法家，纷纷在自己的公司、店铺、饭店门口挂起了署名于右任题写的招牌，以招徕生意，其中确为于右任所题的极少。一天，于右任一个学生匆匆地来见老师：“老师，我今天中午去一家平时常去的羊肉泡馍馆吃饭，想不到他们居然也挂起了以您的名义题写的招牌！而且字写得歪歪斜斜，难看死了。”正在练习书法的于右任，放下毛笔然后缓缓地说：“这可不行！”
于右任沉默了一会儿，顺手从书案旁拿过一张宣纸，拎起毛笔，龙飞凤舞地写了“羊肉泡馍馆”几个大字，落款处则是“于右任题”几个小字，并盖了一方私章。
于右任缓缓地说：“这冒名顶替固然可恨，但毕竟说明他还是瞧得上我于某人的字，只是不知真假的人看见那假招牌还以为我于大胡子写的字真的那样差，狗屎不如，那我不是就亏了吗？我不能砸了自己的招牌，坏了自己的名！所以，帮忙帮到底，还是麻烦老弟跑一趟，把那块假的给换下来。”转怒为喜的学生拿着于右任的题字匆匆去了。
与人相处，不时会遇到他人犯有小错，这也许会冒犯你的利益。如果不是大的原则问题，不妨一笑了之，显出一些大家风范。大度诙谐有时比横眉冷对更有助于问题的解决。对他人的小过不与追究，实际上也是一种忍让的态度，有的时候，这种忍让会使人没齿难忘。
海明威曾说：“我可以被毁灭，但不可以被打败。”的确，这种傲视万物、不屈不挠的精神很值得我们学习。然而，在生命的航程里，沉沉浮浮在所难免，开心或不开心的事情很多，不管我们愿不愿意，总有人是我们喜欢的，也总有人是我们不喜欢的，心情有好的时候也有坏的时候。面对这汹涌的波涛，我们不一定是最好的舵手。那么，我们不妨给自己一次低头喘息的机会——适时服输。
人与人之间难免有磕磕碰碰，总免不了有许多的不如意，如果一味地钻牛角尖，或许受伤害最深的不是别人，而是你自己。这时候我们不妨对自己说：“退一步，也许是另外一种风景。”我们是社会上的一员，而不是一个独立的个体，相信在拥有一份宽容之心的同时，也会拥有更多的生活快乐。如果我们一味地不肯相让或是一方过于执拗，使本可以化解的心结愈结愈深，使原本不是什么大事的问题越谈越僵。如此往复，何时才能终结？倒不如，各自退一步皆大欢喜。
有的人鄙视服输者，他们的信念永是那么坚定，灵魂总是那么孤傲自负，似乎手里捧着的只有所向披靡。多多少少，我们也会被这种执拗的倔强而感动。但是，胜败乃兵家常事，他们何以如此拒绝服输？正如对弈，技不如人既成事实，却不肯认输，这难道不与阿Q的精神胜利法很像吗？况且“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。你这次失败了，下次卷土重来不就可以了吗？
人生不是电影，不会定格在某一个画面。日子在往前走，生活也要继续。你依旧在颠簸的旅途奋力前行，偶尔绊住了，也不是长卧不起，而还会爬起来，不是吗？那么，这就不是输，只不过时暂时没有赢！
一个溺水的游泳健将，不是败在汹涌的江水前，而是因为不肯低头暂时服输而迷惑了心灵。我们不禁要问：有幸来世上已属不易，何必对磕磕绊绊耿耿于怀，为逞一时之勇，甚至于连年轻的生命也要轻易搭上？毕竟，不是每一件事都值得我们用生命去坚持。
不要鄙视服输者，在关键之时，收回迈向悬崖的脚，适时服输，给生命一条出路，也给以后的重生迈进一次机会。毕竟，路还很长，大丈夫能屈能伸，何必逞匹夫之勇？况且，适时不是永远，服输不是放弃。在适当的时刻，能聪明地低头，方能积蓄力量、厚积薄发！
