全诗为："孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。"钱塘湖是西湖的别名。白居易是在长庆二年（822年）的七月被任命为杭州刺史的，而在宝历元年（825年）三月又出任了苏州刺史，所以这首《钱塘湖春行》应当写干长庆三、四年间的春天。对于杭州，白居易并不陌生。青少年时代，因河南家乡藩镇战乱不休，他曾南下投奔在杭州任县尉的堂兄，在这里生活过一段时间。这段早年时种下的情愫，使他对杭州除了向往之外，更多了一份亲切感。出任杭州刺史的任命，对他来说可谓正中下怀。他怀着极其轻松喜悦的心情赴任，途中就写下了《暮江吟》（一道残阳铺水中）这样的写景佳作。到杭州后，他更是诗兴大发。白居易于长庆二年年底到达杭州，大约有许多公务急需交接处理，所以白居易没有留下游赏之作。好不容易等到第二年的春天来临，大自然才刚刚吐露出些许春的消息，白居易就迫不及待地来到了西湖边，并写下了这首名作。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏
这句话出自林逋的《山园小梅》，意思是：梅枝稀稀疏疏地倒映入清清的水中，在这个朦胧的月色之下，阵阵的梅香飘浮过来。原诗为："众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不需檀板共金樽。"
林逋（967～1029），北宋诗人。隐居西湖孤山，终身不仕，未婚娶，以种梅养鹤自娱，人称"梅妻鹤子"，卒谥和靖先生。
这是林逋写的《山园小梅》二首之一，是一首脍炙人口的写梅花的诗。诗的独特之处是，意在咏梅而全诗无一梅字，却又在字里行间无处不见梅，堪称绝唱。宋人欧阳修说："前世咏梅者多矣，未有此句也。"宋人王十朋则用诗赞曰："暗香和月人佳句，压尽千古无诗才。"
北宋梅尧臣的《林和靖先生诗集序》中说：林逋晚年隐居在杭州西湖小孤山，在山上种了365棵梅树。平日除草、施肥，辛勤劳作。待到梅子熟时，就有成群小贩前来买他的梅子。他卖梅子不是按斤论两而是根据每树梅子多少判断，估价公道，所以商贩们都喜欢买他的梅子。他还准备了365个竹筒，把每棵树卖下的钱分装入竹筒里编上号，不管有无客人或是客人多少，一天用一竹筒梅子的钱过生活，绝不多用一文。
他还养了两只白鹤。客人来了，先生就打个呼哨，白鹤立刻飞来，立在他跟前。他把钱和纸条装在一只袋里，挂到白鹤颈上，然后让白鹤飞到集市里买鱼肉酒菜。那些商贩见白鹤飞来，知道林逋先生来了客人，就按纸条所开货物收钱付货，交白鹤带回。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开
这句话出自唐代岑参的《白雪歌送武判官归京》，此诗是一首咏雪送人之作。天宝十三载（754年），岑参再度出塞，充任安西北庭节度使封常清的判官，武某即其前任，为送他归京，写下此诗。
岑参30岁举进士，授兵曹参军。天宝八载，充安西四镇节度使高仙芝幕府书记，赴安西，十年回长安。十三年又作安西北庭节度使封常清的判官，再度出塞。安史之乱后，至德二年（757年）才回朝。前后两次在边塞共六年。他回朝后，由杜甫等推荐任右补阙，以后转起居舍人等官职，大历元年官至嘉州刺史。以后罢官，客死成都旅舍。天宝后期，唐帝国内政已极腐败，但在安西边塞，兵力依然相当强大。岑参天宝十三载写的《北庭西郊侯封大夫受降回军献上》一诗就曾经描写了当时唐军的声威："胡地苜蓿美，轮台征马肥。大夫讨匈奴，前月西出师。甲兵未得战，降虏来如归。橐驼何连连，穹帐亦累累。阴山烽火灭，剑水羽书稀。"这种局面一直保持到安史之乱发生。岑参的边塞诗就是在这个形势下产生的。
清水出芙蓉，天然去雕饰
这句话出自唐代李白的《论诗》，意思是：芙蓉出于清水，有大自然天然去雕饰。
懂得这个道理的，在唐朝不仅李白一人，唐朝诗人张祜在《集灵台一》中写道："虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。"宋乐史《杨太真外传》记："（妃）有姊三人，皆丰硕修整，工于谐浪，巧会旨趣。每入宫中，移晷方出……虢国不施脂粉，自炫美艳，常素面朝天。"说的是唐朝杨玉环的姐姐虢（读做"国"）国夫人，也是天生丽质，她对自己的美貌十分自信。即使进宫觐见唐玄宗，也只是淡淡地画一下眉毛而已，于是就有了"素面朝天"这个成语，这自然也是"清水出芙蓉，天然去雕饰"了。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红
这句话出自宋代杨万里的《晓出净慈寺送林子方》："毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。"
西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首诗以其独特的手法流传千古，值得细细品味。杨万里为"南宋四大家"之一。是与陆游同时期的一位著名的诗人。他一生嗜茶，留下了不少有关茶的诗文。杨万里有关茶的诗文非常浓郁地表现了一种嗜茶如命的心境。
他在一首诗中说："老夫七碗病未能，一啜犹堪坐秋夕。"虽病不绝，只是少喝点罢了。
此外，杨万里由于夜里也好饮茶，故常常引起失眠，但他绝不责怪饮茶。但其嗜茶如命绝非是口腹之贪，他追求的是茶的味外之味。杨万里在诗中曰："谁谓茶苦，其甘如荠。吾取以为读书之法焉。"将读书与饮茶作比较，由饮茶而想到读书。因此，即使他病得骨瘦如柴，仍不愿放下茶杯。
杨万里从清澄如碧的茶水中悟出了为人处世之正道。杨万里一生清廉，其子杨伯儒也以清廉著称。在广东任官时，曾以自己的7000俸钱代贫户纳税。而杨伯儒病入膏肓，临终之际，却连入殓的衣衾也没有。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
这句话出自宋代苏轼的《惠崇·春江晚景》。全诗为："竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。"
这是苏轼为僧人惠崇的画题诗的前两句。桃花既在竹外，可知竹多桃花少。竹子一片，桃花疏疏落落三两枝，横出竹林外，临水而开。画中既有竹子桃花的自然景色的静穆，又有鸭子戏水的活泼动态，动静和谐，一幅画图宛然呈现眼前。
惠崇是宋初僧人，擅长诗歌和绘画。司马光的《续温公诗话》记载了一件趣事：惠崇诗有"剑静龙归匣，旗闲虎绕竿"。尤自负者，有"河分岗势断，春入烧痕青"。时人或有讥其犯古者，嘲之："河分岗势司空曙，春入烧痕刘长卿。不是师兄多犯古，古人诗句犯师兄。"没办法，诗多让古人写得差不多了，偶尔借一点来那也不为过。
苏东坡跟惠崇不仅没有交情，也不是一个时代的。惠崇死后19年，苏东坡才出生，就连当时文坛的领袖欧阳修也只是在幼年听到过他的名字。苏东坡在这画上题诗，原因很简单，赏识惠崇的画，所以一下子题了两首诗。这是其一，另一首是："两两归鸿欲破群，依依还似北归人，遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。"
风暖鸟声碎，日高花影重
这句话出自唐代杜荀鹤的《春宫怨》："早被婵娟误，欲妆临镜慵。承恩不在貌，教妾若为容。风暖鸟声碎，日高花影重。年年越溪女，相忆采芙蓉。"
意思是：早年我被容貌美丽所误，落入宫中，我懒得对镜梳妆打扮，是没有受宠。蒙恩受幸，其实不在于俏丽的颜面；到底为取悦谁，叫我梳妆修饰仪容。鸟儿啼声繁碎，是为有和暖的春风，太阳到了正午，花影才会显得浓重。我真想念，年年在越溪浣纱的女伴；欢歌笑语，自由自在地采撷着芙蓉。
关于此诗作者，历来有所争议。欧阳修和吴聿以为周仆所为，而胡仔的《苕溪渔隐丛话》却断为杜荀鹤所作，且云："故谚云：杜诗三百首，唯在一联中，"风暖鸟声碎，日高花影重"是也。"孰是孰非，有待行家考证。历来写宫怨的诗大多不着"春"字，即使是写春宫之怨的，也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把"春"与"宫怨"密合无间地表现出来。
山气日夕佳，飞鸟相与还
这句话出自陶渊明的《饮酒》："结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。"
《饮酒》组诗共22首，此为第三首。前有小序，说明全是醉后的作品，不是一时所写。这首主要表现隐居生活的情趣，于劳动之余，饮酒致醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩中，采菊东篱，遥望南山，此时情味，何其深远！陶渊明一生可以分为三个时期：29岁以前主要是读书的时期，从29岁到41岁他是一会儿出来做官、一会儿又要归隐，是仕隐反复的时期。他在彭泽当县令时有一次上级来检查工作，他喟然长叹曰："我不能为五斗米折腰向乡里小儿。"于是就挂冠而去。这种不肯为五斗米折腰的精神，影响了一代又一代的知识分子。像李白，他说"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"，这种精神是非常可贵的。陶渊明挂冠归隐以后，就隐居到田园中去，他的晚年是在田园中度过的。他跟乡亲们的关系非常好，自己有酒的时候就让隔壁邻居的老人们一起来喝酒，他自己没酒喝的时候就去敲人家的门说你家有没有酒。陶渊明在性格方面是非常率真的，这有一个非常典型的例子：他这个人不会弹琴，可是他自己家里老是放着一把无弦琴，就是没有琴弦的那个琴，他高兴起来的时候就把琴拿着拨拉拨拉，"但得琴中趣，何劳弦上音"。他的一生最喜欢的一个是美酒，一个是菊花，这两点都非常突出，在《饮酒》其五中都有生动的体现。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。
