用自己的骄傲捧出辉煌
女人，可以变幻出多种面孔，可以是温柔如水的窈窕淑女，也可以是风华绝代的潇洒女王。这完全取决于她对自身的定位，在不同场合、时间，用或清纯或妩媚的笑容，迷倒众生。
自古以来，对女人的最高期望便是上得厅堂、下得厨房，似乎能够满足这二者的女人，便是天底下最完美的女人。温文尔雅又周到体面地照顾亲朋宾客，做得几个好菜，满桌的佳肴珍馐，便给了丈夫极大的满足感。
这样的女人，是一个男人穷尽一生愿意爱护、守护的妻子。然而，女人对自己的期望又是怎样的呢？
每个人对自己的角色都会有不同的设定，然而其中共通的一点，是在有生之年，能够拥有属于自己的骄傲。
在年老色衰，青春不再的时候，回忆起那些荡气回肠的画面，足以温润不再美丽的脸庞。
国徽，是一个国家的代表，一个民族的象征。中华人民共和国国徽代表着共和国的尊严，凝结着众多设计者的心血，饱含着每一个中国人对伟大的社会主义祖国的热爱与自豪。
中华人民共和国的国徽中间是五星照耀下的天安门，周围是谷穗和齿轮。麦稻穗、五星、天安门、齿轮为金色，圆环内的底子及垂绶为红色，金、红两种颜色在中国是象征吉祥喜庆的传统色彩。
天安门象征中国人民反帝反封建的永不屈服的民族精神；齿轮和麦稻穗象征工人阶级与农民阶级；五颗星代表中国共产党领导下的人民站起来了！
这颇有中国特色又兼具美感的国徽，林徽因有幸参与了它的设计工作。一点点构思，一点点设计，倾尽心力，无一不渗透着她对祖国的热爱，同时，也借由这次难得的机会，施展她杰出的才华。
1949年7月10日，在中华人民共和国成立的前夕，新政治协商会议筹委会在《人民日报》等各大报刊，刊登了公开征求国旗、国徽图案及国歌词谱的启示。
林徽因和丈夫梁思成领导了清华大学国徽设计组的工作，同时，梁思成还担任了国旗、国徽评选委员会的顾问工作。
对新中国的热爱，激发了人民群众的智慧。征稿结束时，累计收到来自全国各地，包括海外侨胞所设计的900多件图案。遗憾的是，尽管为数众多，却都未能被选用。政协筹委会最后决定，将设计国徽的重任交给清华大学和中央美院。
连续几夜未曾熄灭的灯光，陪伴着清华大学营建系国徽小组的成员们，灯光都倦了，他们却依旧没停下手中的工作。
林徽因和她的助手李宗津、莫宗江、汪国瑜等人，围在一张桌子旁，热烈地讨论着，每个细节都不肯草率地放过。桌子上、墙壁上，布满了他们画出来的草图。
梁思成带回了从上千件应征作品中遴选出来的图案，给林徽因他们作为资料以供参考。可以看出有一部分作品，明显是仿照外国国徽设计的，五颜六色，很不庄重。甚至，有些图案更像是商标。
为了明确国徽和商标的区别，林徽因一再强调："国徽是一个国家的标志，它体现一个民族的历史，一个国家的意志，一个政党的主张。中国的国徽要有中国的特征，政权的特征，形式也要庄严富丽，应该表现中国人民的自豪感。商标只是商品的标志，它只具有商品注册的意义，这是两个完全不同的概念。"
她找来一些国家的国徽，细心地给大家分析、讲解：
有些国徽设计很奇特，上面写着激励人意志的格言，如比利时是"团结就是力量"；尼日利亚是"团结和信心"；尼泊尔是"祖国比天堂还宝贵"。
有些国徽则着重表现本国的自然资源和独特物产，如澳大利亚的国徽，左边是一只袋鼠，右边是一只鸸鹋；孟加拉的国徽，是数片黄麻叶子图案，因为这个国家盛产黄麻。
她还找来一些古代的铜镜、玉环、玉璧等工艺美术品，作为参考资料，希望能从中获得些许创作灵感。
渊博的知识与专业的素养，在此刻体现得淋漓尽致。这是她的舞台，可以无拘无束地挥洒汗水，施展才情；这是她的机会，用实力去证明"才女"的称谓并非浪得虚名。
那些废寝忘食研究过的资料文献，那些通过留学所收获的知识见闻，那些走过的崎岖坎坷的山间小路，实地考察过的大小建筑，在这一刻，将力量汇聚在一起，帮助她完成了这次神圣的使命。
林徽因是女性的杰出代表，她向现代的女性传达了一个精神。事业有成不是男人的专有权利，身为女人同样可以凭借自身的能力创造出一份事业，正如她做的那样，拼尽全力，为了祖国，为了自己。
正如何向阳在《怀念林徽因》书中写道："看上去弱不禁风的女子，但是爬梁上柱，凡是男子能上去的地方，她就准能上得去。"
她才不会因为自己是个女人，就放弃奋斗的机会。
设计过程中，梁思成传达了国徽审查小组要求在国徽图案中加入天安门图像的意见。林徽因十分赞同这个构想，立刻派人着手去准备天安门的透视图。
林徽因说："在国徽图案中采用天安门立面图，可以使比例尺寸严格正确，同时在视觉上可以让人感到天安门广场的广阔深远。"她还建议："把两个华表向左右方向拉开距离，这样有整体上的开阔感，构图也比较稳定。"
在颜色上，林徽因凭着她卓越超群的鉴赏力，始终主张应该放弃多色彩的图案结构，采用中国人民千百年来传统喜爱的金红两色，这是中国自古以来象征吉庆的颜色，用于国徽的基本色，不仅富丽堂皇，而且醒目大方，可以完美地呈现出民族特色。
经过3个多月的昼夜奋战，一个定型的国徽图案诞生了。然而在最终评定的前一天，既兴奋又紧张的林徽因病倒了，无法亲自参加评选会议，只得待在家里，焦急地等待着结果。
不负众望的是，大家对清华的方案给予了高度的肯定。张奚若认为："清华的方案好，有民族特色，既富丽、又大方，布局严谨、构图庄重，完全符合政协征求图案的三条要求。"
周总理认真审视之后，提了些小小的建议："稻穗向上挺拔，可以表现时代的精神风貌嘛，从造型上也更为美观。"
第二天，勉强支撑起身的林徽因和梁思成立即组织国徽小组研究讨论周总理的指示。大家的热情空前高涨，仿佛看到了胜利的曙光。只用了两三天的时间，就完成了修改任务，重新画了大幅国徽图案。
在图纸上，林徽因用红纸剪了"国徽"两个字，图的下方写了"国徽图案说明"：国徽的内容为国旗、天安门、齿轮和麦稻穗，象征中国人民自五四运动、新民主主义革命斗争和工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的新中国的诞生。
1950年6月23日，全国政协一届二次会议召开，林徽因被特邀参加了这次会议。会上，在毛主席提议下，全体代表起立，以鼓掌的方式通过了由梁思成、林徽因主持并设计的国徽图案。
大厅里掌声雷动，久久不能平息。林徽因激动得热泪盈眶，这是与小组成员们多少个日夜奋战的成果啊！
1950年9月20日，毛泽东主席发出了公布国徽图案的命令：中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议提出的中华人民共和国国徽图案及对该图案的说明，业经中央人民政府第八次会议通过，特公布之。此令。
这一天，林徽因被任命为北京市都市计划委员会委员兼工程师。
这一切，是对她的赞赏和认可，这是她耗尽力气斩获的荣光。
开国后的第二个国庆日，林徽因拖着病弱的身体，在梁思成的陪同下，来到天安门金水桥头。她仰望着天安门城楼上悬挂着的国徽，任由欢喜的泪珠亲吻脸颊。
此时此刻，此情此景，她忘记了病痛，忘记了无数个不眠不休的白天和黑夜，这一刻她仿佛拥有了全世界的骄傲与自豪。
林徽因在1932年写下了一首短诗，名为《莲灯》，全诗简洁凝练，铿锵有力地表达了她对生命的态度："如果我的心是一朵莲花，正中擎出一支点亮的蜡，荧荧虽则单是那一剪光，我也要它骄傲的捧出辉煌。"
在百废待兴的时代，古老的中国正在脱胎换骨，她为旧时代和新时代的女性树立起一面旗帜，女人同样可以做到顶天立地，可以拥有属于自己的辉煌。
毫不犹豫地燃耗着自己的生命，只为让人生开一树繁花似锦，达到美的极致。她并不强健的身体里，总能迸发出无尽的光芒。
女人们，别躲在家庭的温室里，大胆地站出来，感受一下风雨，向世界挥挥手，为自己去争得一份骄傲，一份辉煌。
工作的女人是美丽的
女人有千姿百态、万种风情。
无论坐着、站着或是走着，动静之间，百媚丛生。举手投足间，回眸一笑时，透着的柔情和娇羞，让人着了迷，上了心。
工作中的女人，那份独有的专注与执着，则是另一番美景。认真的眼眸里，闪烁着迷人的光彩，思考时的神情，有着不可抗拒的魅力，直抵人心。
工作中的女人，平添了一股醉人的气息。不卑不亢，与围着丈夫、孩子打转的那个她截然不同，没有邋遢随意的居家服和蓬头垢面，取而代之的是光鲜靓丽的职业装和顾盼生辉的精致妆容。
她自成一个世界，步伐坚定地前行，主宰着日月星辰，支配着天地轮回。不为厨房的烟火所扰，不为生活的琐碎所困，此时的她，是自由的、灵动的。
在东北大学担任美学和建筑设计课教师的林徽因，打破了往常生硬枯燥的上课模式，经常带着学生们去昭陵和沈阳故宫上课，以天地做课堂，以现存的古建筑做教具，将建筑与美的关系娓娓道来，学生们听得如痴如醉。
林老师知识渊博，言语犀利，加上性格爽快又幽默，赢得了学生们由衷的喜爱。她讲课的方式也颇具特色，既深入浅出，又简明扼要，清楚的脉络，循循善诱，不放过任何一个小细节，带领学生畅游建筑的乐园。每一节课，都是与建筑深入地接触，一砖一瓦的古典气息扑面而来，是一场与美的聚会。
时光在指尖、身边悄悄溜走，当年那位妙语连珠又美丽大方的林老师，始终定格在学生们的心中，成为磨灭不掉、永不褪色的风景。
1929年夏天，宾夕法尼亚大学的同学陈植、童隽和蔡方荫，应梁思成和林徽因的邀请，来到东大建筑系任教。许久未见的老同学难得聚到一起，便抓住每次相聚的机会，每逢周末便一起凑到梁家，吃茶聊天，好不快活。
一群志同道合的老同学，白手创建了营造学社，从事古代建筑实例的调查、研究和测绘，以及文献资料搜集、整理和研究的工作，朱启钤任社长，梁思成、刘敦桢分别担任法式、文献组的主任，林徽因没有任何头衔，却是一员大将。
在工作上的自主权，给女人创造出了适合自己的舞台，她默默地耕耘着那一亩三分地，劳累，却也会收获，自己打拼所获得的成就感，不是其他人随便可以给予的。
或轻松或紧张的工作节奏，令女人舞动出自己的步调，冷暖自知、郑重自持。是优雅高贵的天鹅，是辛勤朴实的蜜蜂，是万物灵长中名为"女人"的动物。
在香山通八大处马路的西边，附近有一座袖珍般的寺院，名为法海寺。寺院建在山坡之上，寺门却在一里多远的山坡下面，来往的行人，很容易忽视这座隐藏在山谷碎石堆里的小建筑。
它不会叫住偶然经过的路人，不会邀请客人去它那里做客，只能默默地等待有缘人来靠近它，了解它的故事。
据记载，这座寺院建于明正统四年，为御用太监李童集资兴建。历经多次修缮，仍然具有明代早期的建筑特点。
有一双慧眼的林徽因，在意料之外发现了这三座小龛，虽算不上是真正的建筑遗物，却与建筑息息相关，浓浓的"建筑意"仿若一幅画，一首诗，它静静地伫立在历史的一角，不问世俗，沐浴着雨露。
林徽因拿出画板，仔细观察后，开始动笔画起了素描，完成后，将那件蓝色上衣随意地披在肩上，让梁思成为她拍照留念。相机一闪，那俏皮的微笑便被永久地记录了下来。
岁月会老去，容颜会更改，历史却会一直铭记这位卓越的建筑学家的风采。她为中国的建筑事业做出了非凡的贡献，在某些方面奠定了未来的研究基调，也是在这奉献着青春的同时，珍贵的劳动成果体现着她的价值，展现着她由内而外的美。
美丽有多重定义，广义的、狭义的。全神贯注于工作的女人，有着强大的气场，与柔弱扯不上半点关系，这样的女人，谁还会舍得将她困在家中，只做一个普普通通的家庭主妇呢？
放她飞翔，她可以有更广阔的天空自由翱翔，可以活出更为充实洒脱的自我。
1936年的初夏，天气还没开始燥人，林徽因与梁思成、刘敦桢、陈明达、赵正之5人组成考察队，准备对龙门石窟进行一次全面细致的考察。5个人分工明确，刘敦桢负责洞窟编号及记录建筑特征，林徽因考察佛像雕饰，梁思成、陈明达负责摄影，赵正之抄铭刻年代。
攀援的石径崎岖坎坷，又布满湿滑的青苔，每走一步都要万分小心，以免不小心摔了跟头。短短的山路，步履维艰，刚刚爬到一半，5个成年人就已经是大汗淋漓，精疲力竭了。
既然选择来这里考察，自然是打起十二分的精神，斗志昂扬、踌躇满志的林徽因，比起伏在案头写诗作画的林徽因，多了几分坚忍与沉稳。
进洞考察的时候，埋伏在洞穴里的蝙蝠横冲直撞，幸好来时准备了一把遮阳用的桐油布和紫竹柄湖州雨伞。为了抵挡乱飞的蝙蝠以及那不时落下来的粪便，她在头上扎了一块羊肚子毛巾，像极了赶路的农妇。陈明达、赵正之两个学生平日哪曾见过师母这身打扮，不由得大吃一惊，开玩笑说，她像极了一个地道的河南小媳妇。
为了工作，牺牲一下端庄典雅的形象，也是值得的。更何况，哪怕是这身农妇打扮，林徽因也一定是最美的农妇，最俏皮的河南小媳妇，她有这份自信，旁人也有这样的感受。
此时的林徽因，早已忘却了恶劣的环境和辛苦了一天的身体，深深地迷上了这座大洞窟。
据记载："这座洞窟完全利用天然石洞修凿而成，窟平面近似马蹄形，主佛两壁是排列有序的开凿的佛龛，在两个佛龛之间及上方又加凿无数小龛，佛像近千座，整个窟内壁面琳琅满目，富丽堂皇。"
没有半分迟疑，她把画板架在膝盖上，认真地临摹着，用精湛的画技勾勒出洞窟优美的线条，最大程度地将洞窟的原貌在纸上呈现出来，这是她得心应手的工作，而且对此她也乐此不疲。
一首写于1500多年前的诗，令林徽因忍不住默默诵读，她静静地站在那里，思绪一下子飘浮起来，跟同行的同事探讨起雕塑风格来。
她不紧不慢地说："我觉得龙门石窟造像所体现出的这种艺术风格，和北魏孝文帝所推行的汉化改革的政治主张有关，北魏迁都洛阳后，中原汉族"褒衣博带"式服饰，风行北方，南朝的思想和艺术传入北方，给佛教艺术的发展造成了新的条件，你看这些佛像所表现的"秀骨清像"式的瘦削形体，衣带宽大的"褒衣博带"式的服饰，雍容安详，表情温和，潇洒飘逸，完全代替了北魏前期面相丰圆、肢体肥壮、神态温静的风格，这种造像艺术风格和服饰的变化，显然是孝文帝实行汉化政策、借鉴东晋南朝和中原汉文化的结果。"
