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第6章

做出的努力到了一定的程度,事情自然会成功。

功到自然成。

——明·吴承恩《西游记》

只要功夫做到,事情一定会成功。

世上无难事,只怕有心人。

——明·吴承恩《西游记》

世界上没有无法办到的事,只要用心努力去做,一切困难都会迎刃而解。

事无三不成。

——明·吴承恩《西游记》

任何事情不经过多次努力都是难以顺利成功的。

富贵本无根,尽从勤里得。

——明·冯梦龙《醒世恒言》

富和贵并不是天生就有的,全是依靠人的勤奋得到的。

水不激不跃,人不激不奋。

——明·冯梦龙《喻世明言》

水如果不激发就不会高扬,人如果不激励就不会奋发。

辛勤好似蚕成茧,茧老成丝蚕命休。

——明·冯梦龙《醒世恒言》

辛勤劳作如同春蚕吐丝一般,结好茧变成丝蚕的生命也就结束了。

上山难兮下山易。

——明·冯梦龙《东周列国志》

上山困难下山易。比喻人进步艰难,退步容易。

老不足叹,可叹是老而虚生;死不足悲,可悲是死而无补。

——明·吕坤《呻吟语·力行》

年老不足以叹息,可叹的是老而虚度;死亡不足以悲伤,可悲的是死了与世无补。

要甜先苦,要逸先劳。

——明·吕坤《续小儿语》

若要想甜就先要吃苦,若要想安逸就先要勤劳。

懒散二字,立身之贼也。

——明·吕坤《呻吟语摘·内篇·修身类》

“懒”“散”这两个字,是立身为人的盗贼。

弄潮于万层波面,进步于百尺竿头。

——明·吕坤《呻吟语摘·广喻》

戏弄潮水在无数层波浪的峰巅,在百尺之高的竿头上更上一步。比喻不畏艰险,奋力前进。

宴安如鸩毒,甚可惧也。

——明·胡居仁《居业录·学问》

闲适的生活如同毒酒一样,是非常可怕的。

难不贵苟免,功不贵幸成。

——明·胡居仁《居业录·学问》

可贵的是灾难临头不苟且求免,靠侥幸获得的成功不值得称道。

大抵承平日久,人习于苟安。

——明·归有光《应制策·第五问》

和平安宁日子生活久了,人们容易养成一种苟且偷安的习惯。比喻在优裕环境中生活,还应保持进取精神。

天下之事,因循则无一事可为;奋然为之,亦不必难。

——明·归有光《奉熊分司水利集并论今年水灾事宜书》天下的事情,因循守旧,不积极进取,就会没有一件事能办好;振奋精神去做,事情也不一定困难得束手无策。

事不可易成,名不可易得,福不可易享。

——明·徐祯稷《耻言》

事情不能靠偶然原因成功,名誉不能靠沽求轻易取得,福分不能坐享其成轻易享受。

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

——明·文征明《今日歌》

如果说暂时地等待明天的到来,那么明天又会有明天。比喻今天要办的事不能推迟到明天。

君着狐貉温,转使腰肢懒。

——明·钱秉镫《田园杂诗》

虽然穿着上好皮衣,身上暖和,但会使人变得懒惰。

当其不化时,焉能弃所谋。

——明·钱秉镫《田园杂诗》

生命不息,奋斗不已,只要还活着,就不能放弃自己的事业。

左拍右携非我事,心香一炷要争先。

——明·瞿式耜《登茅山》

拍马逢迎求人提携不是我的风范,要靠自己的努力奋发争先。

若要功夫深,铁杵磨成针。

——明·曹学佺《蜀中广记·上川南道彭山县》只要功夫深,铁杵也能磨成针。

去看山头土,先看屋下人。

——明·郎瑛《七修类稿》

要看山头上的土怎么样,只要看看山下的主人的勤恳程度便可知晓。

饱暖非天降,赖尔筋与力。

——明·刘基《田家》

衣食并不会从天而降,要依靠勤劳去获得。

一家之计在于和,一生之计在于勤。

——明·佚名《增广贤文》

一个家庭关键必须和睦,人的一生关键必须勤劳。

黎明即起,洒扫庭除。

——清·朱柏庐《治家格言》

黎明就起床,打扫庭院的卫生。喻指应勤奋不怠。

昔日之得,不足以为矜;后日之成,不容以自限。

——清·顾炎武《初刻日知录·自序》

过去得到的东西,不足以作为骄傲的资本;后来获得的成果,也不容许到此为止。

欲求真受用,须下死功夫。

——清·陆世仪《思辨录辑要·诚正类》

想要得到真正的收益,必须坚持不懈的努力。

能百能千而不厌不倦,其才不可及已。

——清·王夫之《思部录》

百遍千遍地勤学不厌烦不疲倦,此人的才干一般人就赶不上。

精而益求其精,备而益求其备。

——清·王夫之《宋论·大宗》

事情即使已经做得很好,但还要好上加好;事物已经很完美,但还应力求更加完美。

创业难,守成难,知难不难。

——清·吴敬梓《儒林外史》

创业困难,巩固事业也同样困难,如果通晓事情的艰难,做起来就不难了。

家之兴衰,人之穷通,皆于勤惰卜之。

——清·曾国藩《同治五年七月二十七日字谕纪》家庭兴旺或者衰败,人有没有出息,都能从勤劳或者懒惰上面看出来。

天下事无所为而成者极少。

——清·曾国藩《同治五年六月十六日字谕纪》天下的事,随随便便地去做却成功的非常少。比喻有成就者必须勤奋努力。

不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。

——清·郑板桥《题画》

不长期艰苦奋斗只求快速取得成就,只能落得少年时代虚浮,老的时候窘困潦倒。

精神专一,奋苦数十年,神将相之,鬼将先之,人将启之,物将发之。

——清,郑板桥《题画》

能专心致志刻苦奋斗几十年,手中的画笔就会如同有神鬼帮助,有人启迪它,有万物引发它的灵感。

寄言后世艰难子,白日青天奋臂行。

——清·龚自珍《鸣鸣》

对后世经历坎坷者有句赠言,无论前进的道路多么艰难险阻,都要努力奋进。

慎能远祸,勤能济贫。

——清·申居郧《西岩赘语》

谨慎能够远离祸患,勤奋可以解救贫困。

惮劳怕怨,做不得事;避懂远疑,救不得人。

——清·申居郧《西岩赘语》

害怕劳苦患得患失的人,成就不了大事业;谨小慎微绕道而行的人,解救不了他人。

“因循”二字,误尽一生;鼓舞精神,方破此弊。

——清·申居郧《西岩赘语》

因循守旧,会贻误人的终身;只有振奋精神,才能根除这个弊端。

人生不论贵贱,一日有一日合作之事,若饱食暖衣,无所事事,那得有结果。

——清·申涵光《荆园小语》

人不论贵贱,每天都有自己应该干的事情,若吃饱了穿暖了,什么事也不干,那会有什么结果呢?

天道由来后起胜。

——清·丘逢甲《题兰史罗浮纪游图》

自然规律从来就是后来者居上。

只是不肯移,非不可移。

——清·陈确《瞽言》

只是不愿意改变,并不是不可以改变,因此不能进步。

暇逆惰疲,私欲乘之起矣。

——清·颜元《颜习斋先生言行录》

生活闲散做事懒惰,自私贪欲就会乘机而来。

浮躁一分,到处便招忧悔;因循二字,从来误尽英雄。

——清·梁章巨《浪迹丛谈·巧对补录》

有一分浮躁,就会招来忧愁悔恨,因循守旧,只能误前程。

蕴辉珠处渊,含英金在矿。

——清·李果《示两儿》

含有光泽的珍珠藏在深渊里,金光灿灿的黄金埋在矿山中。比喻人要获得知识,取得成就,必须不畏艰难险阻。

汝等常勤精进,譬如水小长流,则能穿石。

——清·翟灏《通俗编》

如果能经常勤奋进取,就会如同长流的细水,早晚会把石头穿透。

凡事要做则做,若一味因循,大误终身。

——清·钱泳《要做则做》

不论什么事说做就做,若一味拖延下去,一辈子也成不了什么事。

天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

——清·彭端淑《为学一首示侄》

天下的事有困难和容易之分吗?去做,困难的事也会变得容易;不做,容易的事也会变得很困难。

昏和庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。

——清·彭端淑《为学一首示子侄》

愚钝和平庸能限制人又不能限制人;自己决心不为愚钝平庸所限制,不知疲倦地奋发努力学习的人,才是真正自求上进的人。

事在人为。

——清·李宝嘉《官场现形记》

事情的成功与否决定于人的主观能动性。

美言不足以章身,美誉不足以饰人,君子之道,自尽而已。

——清·恽敬《补篇》

美言不足以使你变得既有名望而又美好,有德行的人所遵循的原则,是竭尽全力地去做。

习勤忘劳,习逸成惰。

——清·李惺《西沤外集·药言剩稿》

习惯于勤奋就会忘记辛劳,习惯于安闲舒适,就会变得懒惰。

三长难救一短,三勤难补一懒。

——清·牛树梅《天谷老人小儿语补》

三个人的长处难补救一个人的短处,三个勤劳的人难补救一个懒惰的人。

人不可以自弃,荒田尚有一熟稻也。

——清·王有光《吴下谚联》

人不可以自暴自弃,薄田还会有一次的丰收!

薪胆生涯剧苦辛,莫忧孱弱莫忧贫。

——清·周实《感事》

要卧薪尝胆努力奋斗,不要由于国家贫穷而消极、忧伤。

少年处不得顺境,中年处不得闲境。

——清·朱锡《幽梦续影》

青少年时期不应该生活在一个事事如意的环境当中,壮年时期不应该生活在一个无所事事的懒散环境中。

英雄败于摧折者少,败于消磨者多。

——清·李塨《颜习斋先生年谱》

英雄很少是在激烈的斗争中遭到挫折而失败的,常常是在无所作为之中失见。

人知心不可令闲,闲则逸,逸则放。

——清·钟《颜习斋先生言行录·杜生》

人的思想不宜贪图安逸享乐,贪图安逸享乐,就会放纵自己,恣意妄为。

圣人是肯做功夫庸人,庸人是不肯做功夫圣人。

——清·钟《颜习斋先生言行录·齐家》

庸人只要尽力就可以成为圣人,圣人如果不努力也就会变成庸人。

聪明不足贵,只用功夫人可敬。

——清·钟《颜习斋先生言行录·王次亭》

聪明并不可贵,只有勤奋努力的人才值得敬佩。

取欲无度,自致而反。

——清·沈德潜《古诗源·书车》

进取的欲望没有限度,自己必然招来他人的反对。

自责之外,无胜人之术;自强之外,无上人之术。

——清·金缨《格言联璧·持躬》

严于责己,是惟一可以胜过别人的方法;自强不息,是惟一可以超过别人的办法。

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