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第31章 修心术——混社会必备的七种心灵武器(2)

计谋是国家存亡的关键,思虑不和意志交会,所听到的事就不详明。即使等候,时机也不会到来,计谋也就失去了作用,那么意志也就无所依赖,计谋也就成了虚而不实的东西。所以,思虑计谋时务必要做到意志坚强,心气宁静。无为要求安静五脏和通六腑,使精神、魂魄固守纯真,不为外界所动。于是就可以对内自我省察,对外听取消息。凝神定志,神游太虚幻境,等待时机和神仙往来.观察开天辟地的规律,了解自然界万物演变的过程,揭示阴阳变化的规律,探索人世间治国安邦的道理。这样自己不出门就能知晓天下大事,不开窗就能看见天道,没看见民众就发出命令,没推行政令就天下大治,这就是所谓的“道”。它能和神明交往,和无限的世界相应和,并可以使神明长驻心中。

螣蛇,是一种能够腾云驾雾的蛇。古人认为它似龙似蛇,能屈能伸,易动易静。静时,蛰伏不动,藏而不见,养精蓄锐;动时,腾空而飞,变化自如,灵华必现。遇敌时,奋力拼搏,左右逢源,上下纵横。

显然,螣蛇这种动静结合及对敌状态,就是一个人谋划和策略执行状态,即鬼谷子所说的“实意”。

一个君主称王称霸,是他的理想;

一个臣属一人之下,万人之上,是他的目标;

一个现代人,获得现实中的功成名就是最迫切的愿望……

但是,如何将理想、目标步步实现,就这就涉及“实意”。鬼谷子给了我们很好的答案——实意法塍蛇,意思就是,像神蛇学习!

那么,我们究竟可以跟神蛇学些什么呢?

(一)稳——五气平和,心绪平静

一个狙击手想要一击必中,情绪不定是不能完成的。人也是如此,想要步步完成理想,只有兴奋,踏实不下心绪,也是不可能完成的。

鬼谷子说:“实意者,气之虑也。”意思是,你想要坚定意志,实现目标,就必须平定五气和思绪。

“心欲安静,虑欲深远。心安静则神明荣,虑深远则计谋成。神明荣则志不可乱,计谋成则功不可间。”“静以致远”,只有精神、心情安静平和,思虑才能深远,计谋才能“周密”而无所失。

(二)守——信守纯真,防止胡思乱想

谋划一件事,不能有任何分神。分神了,思虑就会不周,计划就会有纰漏。如果遭遇小人,就会功亏一篑。鬼谷子说:“识气寄,奸邪得而倚之,诈谋得而惑之,言无由心矣。”就是这个意思。

很多人谋划一件事,开头都不错,但是,到了中后期,压力越来越大,患得患失起来,就产生了动摇、退却,注意力稍一转移,别人再煽煽风点点火,这件事本来能成功,最后就只能失败。

想要谋划一件事,必须坚定下来,“守真一而不化,待人意虑之交会”。事情未完,就坚持思考、谋划,静候成功。任何一项大计划的成功,从来都是十年磨一剑。

(三)候——时机未到,保持宁静

如果你谋划好一件事,但时机“东风”却迟迟未到,这个谋划就濒于流产。计谋不能执行,那就是空想,做不成事。正如鬼谷子所说:“信心术,守真一而不化,待人意虑之交会,听之候之也。计谋者,存亡枢机;虑不会,则听不审矣。候之不得,计谋失矣;则意无所信,虚而无实。”

关于赤壁之战,杜牧写道:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”假设一下赤壁之战,如果东风不现,火攻不能执行,计划成空,周瑜自然大败。

更为重要的是,周瑜在等候中,身心失衡了。《三国演义》有这么一段:周瑜站在战船上,正兴致勃勃地感叹东吴水师的精锐,突然风起,吹动桅杆的旗子,旗角扫在了周瑜脸上,周瑜大叫一声,咳血不止,被下属手忙脚乱地抬到了帷帐中。

幸好,诸葛亮探望周瑜,告诉了他,只要在七星台摆灶祭天,自己就能请来东南风。周瑜心头稍安。赶紧命士兵让孔明在七星台借东风。

其实,即使是一个神棍,说自己能借东风,恐怕周瑜也都会大力支持。因为这个时机成熟了,东风已经成了他的心头病。医生来了,岂不欢迎!

(四)道——见阴阳之终始,原人事之政理

一项计划能不能执行,能执行到什么地步。跟谋定计划的人息息相关。周瑜不懂得推算天时,设定计划之初,又遗漏了“东南风”的问题,才会心神大动而咳血。但是孔明却因为这个计划已经成竹在胸,甚至,连细节东南风何时会出,都能推算。

显然,孔明在谋划上已经高出周瑜不止一二。而能作出这样的精辟细节的谋划,就是鬼谷子口中的“道”。天机未露,已识天机。

古人说的天道,多为规律。虽然在表述上显得神神道道,但是,却是切实存在的。

比如,通过股市的规律,巴菲特炒股能稳操胜券;

比如,电脑软件尚未明确,比尔·盖茨就找到了未来世界这一必需的元素。

任何计划谋虑,都离不开这种推测。一个想要成功上位的人,必须考虑谁是自己的贵人;一个企业,从哪个部门开始,最容易登上顶峰。

这就是简单的谋略的先机,而这些先机的推断,自然离不开对自己的充分的调查取证。

(五)救——谋划之外的补救

“智者千虑,必有一失”,鬼谷子在此篇还给了大家两个谋划补救的方式。

第一,让警觉变成本能。一个谋划能得到执行,谋划着必然要稳、忍、准、狠,就像螣蛇一样,静时能够案首内心。计划执行时,能够看准目标,快速出击,一击必中。

当一个谋虑在执行时,其他人也一样有自己的谋虑。所以,这并不能确定,你就能没有任何漏洞,当漏洞出现,状态不对,这时,就需要你的本能来自救,随机应变。

第二,内省反听。当计划开始执行,但是,并不是所有的计划都能步步到位,这时就需要根据现状作出调整。鬼谷子说:“五脏和通,六腑精神魂魄固守不动,乃能内视反听。”内省自我和执行的计划,在漏洞之前补缺漏洞,那么,成功也就步步而定。

四、分威法伏熊——像熊一样潜伏

分威法伏熊;分威者,神之覆也。故静固志意,神归其舍,则威覆盛矣。威覆盛,则内实坚;内实坚,则莫当。莫当,则能以分人之威,而动其势,如其天。以实取虚,以有取无,若以镒称铢。故动者必随,唱者必和,挠其一指,观其余次,动变见形,无能间者,审于唱和,以间见间,动变明,而威可分。将欲动变,必先养志,伏意以视间。知其固实者,自养也。让己者,养人也。故神存兵亡,乃为之形势。

分布隐蔽威风,就要效法伏熊。所谓分威,就是把威风隐藏起来。要平心静气地坚持自己的志向,使精神归于心舍,那么威风就会显得更加强劲。威风因隐伏而强劲,内心就更坚定有底;内心坚定,就所向无敌。所向无敌,就可用分布隐伏威风来壮大气势。使其像天一样壮阔。用实宋取虚,以有来取无,就像用镒来称铢一样轻而易举。因此,只要行动,就必定有人追随;只要呐喊,就会有人附和;只要屈起一根指头,就可以观察其余手指的活动,只要能见到各指活动的情形,就说明外人无法离间他们。

如果通晓唱和的道理,就可用离间的手法去加大敌人的裂痕。如果审察透彻,就能让敌人的弱点暴露出来。这样行动就不会盲日,威势也可以分散一些。将要有所行动必须先修养心志,隐蔽自己的实力,暗中观察对手的漏洞。凡是意志坚定的人,就是能自我养气的人。凡是谦逊的人,就是能替人养气的人。因此要设法让精神的交往发展下去,让武力争斗得以化解。这就是所要实现的形势。

熊给人的感觉是笨笨的、憨憨的,绝对内敛,但无人敢小看。

我们知道,力大无穷的熊会让人默默敬畏,以至于我们都知道这句话:“熊出没,请注意。”鬼谷子先生注意到沉默的熊威势猛烈、有超强爆发力,总结一条法则,即“分威法伏熊”——像熊一样潜伏,装傻骗天下,搞定任何你想要搞定的人!

装傻是一门艺术,这是很多人推崇的,但是装傻不等于真傻。成事不足、败事有余的真傻从来都让人嗤之以鼻,这种人只配做跑龙套的,而且是送死型的。而装傻就不一样了,那些平日里看上去波澜不惊、关键时候事情做得出乎意料漂亮的,正是大智若愚的装傻高手。

为什么要潜伏和装傻?

潜伏的首要原因是为了保护自己。有人的地方就很复杂,人为财死,鸟为食亡,处处都有冲突。不管你是职场小兵还是官场老将,每个人的周围都充满了明争暗斗。即使你无意于挤得头破血流的争名夺利,但身在局中,只要表现得稍微出头,就极可能遭人千方百计地打击、诋毁。

如果你与别人有着利益冲突,他人会不遗余力地与你争夺,就算你没有被他人牢牢牵制,也会因此损失大量精力,白白便宜了渔翁得利的第三者。如果潜伏装傻,默默筹备,不仅可以减少不必要的麻烦,更会因为集中精力全力以赴,最后顺利达成自己的目标。

明哲保身从来都是明智之举。股神巴菲特曾说:保本,这是第一要务;第二要务仍是保本;第三要务是别忘了前两条。由此看来,把自己的各种光芒收敛起来,像熊一样低调、内敛,让自己深深潜伏于众人之中,明哲保身,是很有必要的。

潜伏起来,有什么好处呢?

潜伏起来的人,不再是周围的焦点,所以有足够的时间和精力来提升自己。对自己深度锤炼,对自己重新规划,对自己加油鼓励,一段时间之后,潜伏的你将会一鸣惊人。而周遭一味喧哗的人,却在争斗中浪费了时间。一个人的精力是有限的,花在提升自我方面,还是与人利益争夺上呢?不同的选择会导致不同的后果。要知道,差不多同级的人是天然的敌人,与其与周围的人争夺,不如花时间发展自己,使自己在各方面都更上一层楼,到那时,你想要的事物唾手可得。并非只有攻城略地才是好办法,曲线救国反倒是最具性价比的方式。

如果你是一位中层领导,空降到一家新的单位,最好的方法就是将自己的光芒收敛,就算你是此行业的精英,就算你过去战绩辉煌,也要像熊一样学习。你最需要做的,正是清理人际脉络。那个坐在办公桌前似乎无所事事的人,你开始看他不顺眼,想着自己新官上任三把火,要好好整治这个混乱不出效率的团队,首先拿那个无所事事的人开刀,结果刀开了,负伤的却是你自己,因为那个人是高层安插下来的亲信。所以,刚开始绝不可轻举妄动,要学习熊的潜伏精神。

在复杂的人际关系中生存,先看清利害关系,招惹不起的,可以躲着走,也可以找出一个平衡点,相安无事地相处。一旦看清利害关系,总可以找到突破口,如若有决心,就算是用蚕食的方式,也可以打入人际关系的核心,或者击破对己不利的关系网。

当你像熊一样潜伏的时候,可以暗中发展自己的人脉和势力,一旦崛起,会有无数信众纷纷来支持。台上一分钟,台下十年功。一呼百应不是凭空而来的,陈胜、吴广都知道,即使要率领穷途末路的农民揭竿而起,也要作足事前准备。要买通算命的人,要事前在鱼肚子里放张纸条,等待他人剖开去发现里面“陈胜王”三个字;要夜里偷偷点上篝火,装神弄鬼呼喊着“大楚兴,陈胜王”,最后才赚得一呼百应。只有潜伏下来的人,才有时间充盈自己,并关注周围的人,给周围的人及时帮助。拉拢人心,积累人脉,培植忠于自己的势力。

事实正是如此,潜伏不是为了一辈子默默无闻,而是等待实现理想的最佳时机,一旦时机成熟,一飞冲天。

五、散势法鸷鸟——气势大,气场狠

散势法鸷鸟;散势者,神之使也。用之,必循间而动,威肃、内盛,推间而行之,则势散。夫散势者,心虚志溢。意失威势,精神不专,其言外而多变,故观其志意为度数,乃以揣说图事,尽圆方、齐短长。无间则不散势,散势者,待间而动,动势而分矣。故善思间者,必内精五气,外视虚实,动而不失分散之实,动则随其志意,知其计谋。势者,利害之决,权变之威。势败者,不以神肃察也。

散开舒展气势就要效法鸷鸟。散开气势是由精神支配的,实施时必须沿着一定的空隙运行,才能威风壮大、内力强盛。如果寻找空隙运行,那么气势就可以散开。气势散开的人,能包容和决定一切,意志力一旦丧失威势,精神就会陷于涣散,言语就会外露无常。为此,要考察对方意志的度数,以便用揣摩之术来谋划大事,比较方圆,衡量长短。如果没有空隙就不分散气势。所谓散势,就是等待适当时机而行动,一旦采取行动,气势就会分散。因此,善于发现对方漏洞的人,一定要对内精通五气,对外观察虚实。即使行动,也不使自己失之于分散;行动起来以后,就要跟踪对方的思路,井掌握对方的计谋。有气势,就可以决定利弊得失,就可以威胁权变的结局。气势一旦溃败,就没有必要再去认真研究了。

常言道:“三军易得,一将难求。”

为什么这么说呢?这是因为,带兵打仗,将是军的核心、灵魂,是军的气势所在。强悍能干的将带出的兵特别有气场,一列阵,就能吓敌军个胆战心惊。

可见,气势是个很关键的东西。

事实上,不仅带兵打仗需要气势、气场,个人发展同样需要气势、气场。

气势、气场就是我们独一无二的精神名片!

到底什么是气势、气场呢?鬼谷子认为,打造气场,像凶猛的鸟群在空中散开那样,那是一种多么壮观的景象啊!鬼谷子先生这样描述:“散势者,神之使也。用之,必循间而动,威肃、内盛,推间而行之,则势散。夫散势者,心虚志溢。”什么意思呢?即散开气势是由精神支配的,实施时必须沿着一定的空隙运行,才能威风壮大、内力强盛。如果寻找空隙运行,那么气势就可以散开。正如天空中的鸟群,散开的时候有着约定的规律,有气场但不混乱。

通过鬼谷子先生的描述,我们知道有气势、气场的人威风、强大、包容、果断、有毅力、有魅力,就像一个头顶光环的非凡人物。在总统以及教主身上,我们常常生出这样的感觉。这样的一个人站在我们面前,极有说服力和影响力。

如果你想成功,就需要你把自己修炼成气势大、气场狠的人!

每一个生命都在散发独特的精神信息,告诉别人自己是健康的、积极的、果断的、有能力的,还是病弱的、消极的、犹豫不决的、无法担当的。我们需要的气场,是一种通过自身正面积极、强大向上的综合魅力,带给周围的人一种吸引力和影响力,从而推动自己的人生走向幸福和成功。

气场也需要包装和点缀,但还不是根本因素。我们知道,一个女人涂好粉底、画好眉眼只是让妆容相对完美一些;男人西装革履、谈吐有度也只是让外形更容易过关一些,这些都不是影响气势、气场的关键。影响气势、气场的关键在于内心。一个始终临危不乱、淡定自若的人,他的气势、气场就是强大而稳定的。

想成为气势大、气场狠的人,可以从以下几个方面开始修炼。

第一,微笑。这是全世界通用的名片。一张微笑的脸可以拉近人与人的距离,为你打开人脉之门,为未来的成功加一层保险。一张真诚微笑的脸可以用最短的时间传达出你的善意,给对方一种温暖的感觉。当你学会在恰当的时间展示你的微笑时,相信没有人第一时间会拒绝你,因为每个人都爱一张会微笑的脸。

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