当今社会竞争日益激烈，每个人都希望自己能有超强的本领，从人群中脱颖而出，登上自己所从事行业的霸主宝座，成为备受关注的对象。当然，要想真正成为出类拔萃的人物，只靠幻想与希望是没有用的，还需要我们炼就一身过硬的本领，具备良好的心理素质。
要想创建霸业，首先要在心中装满霸气，刻苦修炼“内功”，相信自己能够成为众人之中的佼佼者。相信自己能成事，你才可能真的成事。如果连想都不敢想，那你永远无法取得成就。从这个角度来说，我们可以想象到霸气的重要性。因为有霸气的人才敢“异想天开”，才敢放开手脚去拼搏闯荡，才能创造出惊人的成绩来。
霸气既然如此重要，那么如何才能培养出一身霸气，或是成为霸者呢？从以下几点做起，你将变得霸气十足，而你筑起的精神大厦也将坚不可摧。
建立自信心。这是成为霸者所应具备的最基本的品质之一。它需要我们充分认识自己的长处和优势，并使它得到充分发挥，同时相信自己有足够的能力可以克服面对的一切困难。还要经常鼓励自己：别人能做到的，我也有能力做到；别人做不到的，我也要尽力做到。
不怕失败，大胆实践。这是胸怀霸气者最显著的一个特征。不怕失败，就是侧重于奋斗的过程，而不去过多地考虑其结果会对自己造成多大影响。即使造成了很大影响，也承受得起，而且仍会像以前一样积极乐观地生存与活动。只有这样，你的头脑和双手才不会被紧紧地束缚起来，才能去大胆地实践。
锤炼意志。霸气之人都有顽强的意志。一个拥有顽强意志的人，在面对困难或突发事件时常表现得镇定自若、异常冷静，这样才能发挥内在的潜能，找到解决问题的办法。至于如何增强意志，只有在一次次经历中培养与磨练。
积极地进行自我暗示。霸者遭遇挫折时，常常不需要他人安慰。而总想得到他人安慰的那些人，都是生活中的弱者。当遇到某些特殊情况而感到紧张或困难时，可对自己说：“这没什么大不了，一定能做好的。”“不要自己吓唬自己，其实它并不可怕。”……这样的自我暗示能引起第二信号系统的活动来调节中枢神经系统的兴奋性，从而能改善交感神经和副交感神经的机能，有助于消除或减轻心理紧张状态。
学会自我调节。当自身状况发生一些问题时，霸者常常不用他人安抚或指导，自己就能作出调节。比如心理有些慌张的时候，常人往往会表现出呼吸加快、额头冒汗、手忙脚乱等情形，在别人看来，这显得很可笑或是很可怜。但霸者身上不会出现这些情形，他会用调整呼吸的方法来缓解心理紧张的局面。他会先做几次深呼吸，双眼看着某一固定的目标，并把注意力集中在上面，同时继续深缓而均匀地呼吸，如此可迅速稳定情绪。这就避免了尴尬场面的出现。
专心致志，有所为而有所不为。要成为霸者，对每件事都必须一心一意地去做，集中精力，全身心投入，把要做的事做到最好。在纷繁复杂的社会与人际关系中，霸者不必混得八面玲珑，因为一个人的生命和精力都是有限的，而事情都有轻重缓急，因此在为人处世过程中不必面面俱到，应该侧重于有益事业的发展，专心致志地“有所为”。
抵制厌倦和惰性。在霸者的人生字典里，永远找不到这两个消极的词语。对于大多数人而言，如果在同一个环境中呆久了，就会产生厌倦感，影响学习与工作的正常进行。同时，由于感到生活单调枯燥或一时看不到希望，惰性也会伴随厌倦感一起产生。厌倦和惰性是自我发展的大敌，如果不加以有效抵制，原本才华横溢的人也可能变得无所作为，甚至沉沦堕落。要想抵制这两种不良情绪的产生，就该不断地激励自己，并设法在心中保持好奇心和新鲜感。
要想建功立业，提高自身能力是十分重要的，尤其是提高处理矛盾的能力显得更加重要。妥善、巧妙地处理实际生活中的各种矛盾，是一种不可或缺的能力。因为矛盾无处不在无时不在，只有处理好了才能为事业发展营造一个良好的环境。那么，怎样培养和提高处理矛盾的能力呢？
不要以自我为中心。我们提倡做人要有霸气，并不是说对人对事都要蛮横不讲理，当与别人意见相悖时，不妨做个“换位思考”，把自己换到对方的位置，从对方的立场和角度出发去想问题，试着发现对方意见中的合理性和优越性，看看自己的意见是否存在主观性和片面性。
顾全大局。这是创业成功法则中极其重要的一条。做人有霸气，并不是在每件事上都极力压制别人，惟我独尊。当个人利益与集体或国家利益发生冲突时，要舍小保大，顾全大局。
讲究方式方法。有霸气，并非就要盛气凌人，对人颐指气使，压得人喘不过气或故意和对方过不去。如果与对方发生矛盾或冲突时，不择手段地对对方进行攻击、诬蔑，就会导致矛盾激化，使问题更加难以解决。这是庸俗“霸气”者的一些做法，而真正有霸气的人是不会这样做的。真正有霸气的人常常不与对方发生正面冲突，而是采取迂回战术，妥善、巧妙地处理矛盾，以理征服对方，以情打动对方；根据对方的个性特点，因人施“计”。这样，往往就能取得理想的效果。
霸者还应成为捕捉和利用机会的能手。可从以下几方面做起：
提高预见能力。“机遇总是偏爱那些有准备的头脑。”因此，我们要提高预见能力，在机会尚未到来之前就做好捕捉它的准备。未来将要发生的事，大多数是由已经和正在发生的事决定的，所以只要认真分析与研究形势发展的趋向，就能发现将要到来的时机。当机会到来时，就能抢占先机。
培养敏锐的观察力。时机往往悄悄地来，悄悄地走，而且停留的时间十分短暂。如果没有敏锐的观察力，就无法发现时机，而捕捉和利用则更无从谈起了。
善于捕捉和利用机会。“机不可失，时不再来。”机会具有偶然性、不可复得性，所以当机会刚刚到来时，就要迅速而准确地抓住它、利用它，否则便将失之交臂。正如培根所言：“机会先把前额的头发给你抓，如果你不抓的话，就把秃头给你抓了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，而你不拿，它就把滚圆的瓶身给你，这便更难握住了。在机会刚刚降临时就好好把握它，这是最大的智慧。”
要成为霸者，还必须培养和提高组织协调能力。可从以下几点做起：
赢得他人的信赖和支持。这是帮助一个人成为霸者、创建霸业的基本因素之一。“水能载舟，亦能覆舟。”能够赢得他人的信赖和支持，就能获得“载舟”的力量。反之，舟则有被“覆”的危险。要赢得他人的信赖并不难，只要多为他人着想，诚心诚意地为他人谋取利益，勇于承担责任而又不独占功劳和利益，就能逐步得到广泛的信赖和支持。
善于倾听意见。这是创建霸业所必需的一项基本要求。如果对他人的意见和建议总是置若罔闻，而自己却独断专行，事业就不能获得长远的发展，甚至会走上穷途末路。要知道，集思广益，群策群力，一项事业才能获得成功，因此要善于倾听意见。可遵循以下几点原则：一要谦虚。即以真诚的态度向他人学习。二要平易近人。这样能给人亲切感，使人容易并喜欢与你接近，说出内心真实的想法。三要有耐心。耐心地听人倾诉，不计较时间的长短，这样能令人他人信服。
善于掌握他人心理。这是成就霸业十分关键的一点。掌握了身边与周围人的心理状态，才能有的放矢地制定应对策略，有效地组织与协调他们为共同的目标而努力奋斗。对此，可从两方面人手：一是诚心诚意地沟通，直接了解对方心理。二是察颜观色，分析对方的言行举止、行为习惯等，进而推测其心理。
综上所述，只有努力提高自身能力，才能增长霸气，进而才能驾驭自己与他人，为创造事业而贡献力量。
霸气由“目标”而生
自古以来，大凡在事业上取得辉煌成就的人，往往从小就具备创建霸业的雄心壮志，立下远大的理想和目标。的确，要想干出一番轰轰烈烈的事业，必须从小树立远大的志向，在胸中装满霸气，这样才能为拼博进取提供源源不断的精神动力和智力支持，从而一步步走向成功。
然而，有些人虽然从小定下了远大志向，也为之付诸了行动，但当遇到挫折与磨难的时候，就常常变得意志消沉，畏缩不前，甚至甘愿放弃理想和追求，致使前功尽弃。当然，也有一些人越是遇到困难就越能看清目标，坚定意志，勇敢地向前迈进。这些人都是胸怀霸气、有胆有识的，他们是生活中真正的强者，令人敬佩。
在我国古代史上，这样的人物不在少数。
东晋时期，有两员著名大将，一个是祖逖，另一个是刘琨。两人都胸怀豪情壮志，以雄壮威武的形象和霸气十足的个性著称于世。他们交情很深，常常共被而寝，彻夜谈论天下大事，感叹那些贪生怕死的小人，因苟且偷安而贻误了收复中原的大业。一日两人约定：如果有一天四海之内风云变幻，天下英雄豪杰站出来主持正义，他们就加入到正义的队伍中去，为收复中原贡献全部力量，干出一番惊天动地的大事业。
自此以后，两人加倍苦读兵书，勤练武艺，并且每天都相互勉励，不能因怕吃苦而放弃理想、改变初衷，而要让胆量与信心随着本领与日俱增。很快，他们的学识取得了飞速进步，同时胆量与信心也增长了，而且浑身上下充满了霸气豪情。
为了一展抱负，实现远大理想，他们不怕苦，不怕累，贪黑起早，兢兢业业。当时，人们认为半夜鸡鸣是不祥之兆，都不想听到这种令人厌恶的声音。而祖逖却认为，这是吉祥的预兆，这半夜鸡鸣正好可以催他们提早起床，读书习武，苦练本领。他还认为，这啼叫的雄鸡应该是天下枭雄的象征，而它那雄浑有力的叫声应该是唤醒人们良知的号角，是领导队伍的首领在发号施令。
正因为具备这种雄心壮志，后来两人在收复中原的战争中做出了巨大贡献，赢得了极高的赞誉。
由此可见，非凡的志向可以生发出非凡的勇气以至惊人的霸气。这样，一个人才能知难而进，永往直前，不为流俗所移，创造出不朽的丰功伟业。
成功在很大程度上取决于想法和观念，有什么样的想法和观念，就可能拥有什么样的人生。如果一个人从来没有想过要成为科学家，那么他就不会按照成为科学家应必备的素质去严格要求自己，训练自己。因此，即使他付出了很多努力，但自己的目标与这一目标是相背离的，所以最终无法成为一名科学家。如果一个人从小就树立远大理想，要成为一名科学家，并且坚定信念，拿出“不达目的不罢休”的精神，时刻为自己的理想勤勤恳恳地奋斗与付出，那么总有一天他将实现心中的宏愿。
诸葛亮说：“志当存高远。”胡林翼说：“人活一世，不该随俗浮沉。生无益于当时，死无闻于后世，哀莫大焉！”诗仙李太白曾有句豪言壮语：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”伟大领袖毛主席曾写下慷慨激昂的文字：“自信人生二百年，会当水击三千里。”这是名人们的人生信条，从中我们也能受到深刻的启示：人生应有明确的目标，做人应有自信，应在胸中充满霸气，只有这样才能取得事业的辉煌成功。
一生中要做的事很多，其中第一件最重要的就是立志。立志就是给自己一个目标，一个方向，使精神振奋起来，激发自己不断进取向上。胸怀大志者大多有一身傲骨，满腔热血，心中装有豪情霸气，不怕困难，敢为天下先。最终，他们能从人群中脱颖而出，创造出令人瞩目的成就。
一个人没有志向，犹如船没有舵，马没有戴上嚼子，只能漫无目的地漂流奔走，无法给自己的人生定位，当然也创造不出令人欣羡的成绩来。立下志向后，还应该让霸气充满胸膛，这样才能更好地实现愿望，成就霸业。
人不但要立志，而且要“志当存高远”，也就是要有远大的抱负。这也是霸气的一个表现。《后汉书》中说，“志不求易，事不避难”。有了远大抱负，才有巨大的动力，顽强的毅力，无限的魄力，也才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的至高境界。有远大抱负并不是好高鹜远，而是放眼天下，志在四方——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。有这样的胸怀和气度，才能看轻自己所看重的，看重天下所看轻的。
曾国藩是个有远大志向，而且心中装有霸气的人。他说，人如果能立志，就可以做圣人，做豪杰。如果想要成为孔子、孟子那样的人，只要专心致志地钻研他们的学问，经过一番孜孜不倦的追求，也能实现这个理想。如果你不立志，即使天天与尧、舜、禹这样的圣人生活在一起，那么到最后他们还是优秀的他们，你还是那个平庸的你。
他按照中国圣贤内圣外王之道，即《大学》上格、致、诚、正、修、齐、治、平八个方面内容严格要求自己。他坚信，只要立志不动摇，通过自身刻苦努力，愿望是一定能够实现的。
他给自己定下了一条座右铭：不为圣贤，便为禽兽。由此可见，他的志向何其远大，他的气势何等豪迈！他相信自己终有一天，如同云中展翅翱翔的孤凤一样，不鸣则已，一鸣则引来九州的震动；如同生长在深山中的树木一样，有朝一日成为国家栋梁之材。
纵观前贤创业之路，我们不难看出，要想成就一代霸业，必须首先树立远大的志向，并在胸中充满霸气，因为这是建功立业的前提与基础。
穿出你的霸气来
在丰富多彩的人生中，穿着打扮这件事看起来很简单，实则不然，它也是一门学问，而且还是一门较深的学问。我们常说“人靠衣服马靠鞍，三分长相七分打扮”，这就道出了穿着打扮对修饰一个人外表形象的重要作用。
穿着打扮除了具有现实意义之外，还具有特殊的象征意义，具有十分丰富而又复杂的社会内涵。不同的穿着打扮能够透露出不同的社会信息，穿着打扮不但能反映出一个人的品质，而且还能反映一个人的性格、心态、生活习惯等情况，而且不同的穿着打扮还能对人对己产生截然不同的心理影响。
乔治·华盛顿是美利坚合众国第一任总统。独立战争期间，有一天他穿着没过膝盖的大衣，独自走出指挥部，去外面了解士兵们布阵的情况。一路走来，没有一个士兵认出他。在一个地方，他停下了脚步。那里有个下士领着手下的士兵正在修筑街垒。
“加把劲！加把劲！”下士对抬着巨大石块的士兵们叫喊着。但是，他本人却双手插着口袋。由于石块太重，士兵们一直没能把它放到指定的位置上。下士又喊：“加把劲！加把劲！”然而，士兵们几乎用尽了所有力气，还是不能把石块放上去。
见此情景，华盛顿快步走上前去，用他强劲有力的臂膀顶住石块，与士兵们共同把石块放了上去。士兵们完成了任务，十分感激华盛顿，但仍然没有认出他。
华盛顿转身对下士说：“你为什么光喊口号，却把双手放在衣袋里呢？”
下士扬起头、背着手，理直气壮地说：“噢，难道你没看出我的衣服与众不同吗？”言外之意，他是比士兵高一级的官员。
“哦，这倒是真的！”华盛顿说着，解开大衣纽扣，露出军服，让这位鼻孔朝天、背着双手的下士观看，并说：“按照衣服来说，我就是上将，本可以什么都不管。不过，下次再抬重物的时候，你尽管派人来叫我！”
下士看到面前的人穿着上将的服装，才知道这人就是华盛顿，顿时变得羞愧万分。
在这则事例中，下士以“装”取人，充分体现了穿着打扮的重要性。如果华盛顿的一身着装不是象征着权利的话，下士很可能蛮横到底，永远不知道羞愧。
日常生活中，诸如此类以“装”取人的例子不胜枚举。尽管我们反对以“装”取人，并且常用“人不可貌相，海水不可斗量”之类的说法支持这种观点，但由于穿着打扮是留给人们的第一印象，因此，对于如何穿着打扮，还应注重一些。尤其是对那些志在成功创业的来说，更要加以重视。
那么，如何利用穿着打扮塑造出一位成功创业者的形象呢？从以下两个原则入手，就可以做得到。
第一，服装要整洁。一个人如果整天一副衣冠不整、邋邋遢遢的形象，让人看起来就觉得不舒服。而且，这也说明他对生活的态度不够严肃、认真，绝对不是个胸怀大志的创业者。相反，一个人总是以整洁的形象面对他人，就能令人赏心悦目，心情舒畅，而且容易对他产生亲切感，愿意接近。这样，一个人首先从外表上征服了他人，赢得了人气，显然这对创业成功是十分有利的。
此外，优雅的仪表形象还能影响自己的心理。你或许有这样的感受，穿上一身崭新的服装或理了一个漂亮的发型后，你的心情一整天都好得出奇，精神也很足。假如穿着高级名牌服装，你一定对自己很有自信；相反，如果穿着一身褴褛的衣衫，你就会觉得浑身上下都是穷酸气，产生惭愧、自卑等不良情绪，致使失掉信心，该办的事不能办或不想办，该见的人也不想见。这便错过了成功的机会，延误了成功的进程。
第二，穿着要得体。也就是说，根据身份的不同或场合的变化，应该选择与实际情况相适应的衣服匹配。简单地说，就是衣服穿在身上比较合适，不但要让他人觉得合适，而且自己也觉得满意，并能产生自信心。
在这方面，很多人容易走入误区，以为穿着得体就是要穿得时髦，要穿戴高档的衣服或鞋帽。通常情况下，这样做并不能得到很好的效果，有时还会弄巧成拙，适得其反。例如，年轻人大都喜欢模仿自己的偶像——一些影星、歌星或艺术家的穿着打扮，并以此为荣，常在公众场合登台亮相、招摇过市，幻想引起人们的欣赏或羡慕。殊不知，他们的偶像之所以那样前卫、夸张地打扮，是因为工作需要，而他们自己却在不切实际地盲目效仿。结果，他们的行为非但没能引起人们的好评，反而令人觉得厌恶反感，甚至觉得他们心理上发生了转变。这样，他们在人们心目中的形象便大打折扣了。
当然，这里并不是反对追赶时髦，但盲目攀比就显得不够理智了。追赶时髦是现代人的生活特征，是潮流所趋，新世纪的人类谁都有这种欲望。一般来说，只要经济条件许可，应该多多少少地表现出富有的气度。穿戴质地优良的名牌服装能显示一个人的社会地位和品位，而且能使自己充满自信，也容易受人尊敬，被人接受。
穿着得体就是在穿衣打扮时掌握一个度，把握好分寸。你是名学生，就没有必要穿金戴银，穿得摩登，只要整洁得体、优雅大方就足够了；你是个农民，千万不要穿着西装革履，却扛着锄头去田间劳作，那副不伦不类的样子不让人笑掉大牙才怪；你的收入不高，就没必要忍痛花掉一大笔钱购买名牌服装，去打肿脸充胖子；你是个富翁，也不必故意穿得寒酸，以赢得别人的赞美……总之，衣服穿在身上只要整洁、得体、自然一些就够了。
一个人如果能掌握好这个度，巧妙地运用好这一原则，就能塑造出自己的光辉形象，为自己赢得人气，使自己成为一个备受欢迎的人。这样，一个人才能充满自信，才能展现出凌人的霸气，进而才能取得事业上的成功！
