一、“水至清则无鱼”
“水至清则无鱼”的下一句是“人至察则无徒”，这句俗话，源于《大戴礼记·子张问入官》，意思是：水太清澈就没有鱼，人过分精明就没有朋友。水太清，没有杂质，自然也没有虾米，没有虾米，那也就是没有鱼生存的必备条件。另之，水太清，鱼没有躲藏地地方，自然也就无鱼。察，意为精明。人太精明了，那也就没人敢与他做朋友。或许人在说不清、道不明的人情世故的海洋里，也只有随波逐流才能在社会中谋得一方天地。
对这两句话，今人却另有遐想，水清无鱼呀，做个清官就没油水了，这大概就是“清水衙门”的由来；故当官要学会把水搅混，遮人耳目，俗称“捣糨糊”，然后来个浑水摸鱼捞上一把。“人至察则无徒”，不就是“装糊涂”吗？你什么都懂，动辄将别人的心思抖出来，还自以为明察秋毫，智商很高。你敢与这种人打交道做朋友吗？所以，没有一定阅历的人是不会理解“难得糊涂”之玄妙。这种解释显然是上对下的视角，如果换个角度，下对上怎么看呢？
如果是下对上，那么可以有这样的解释：大多数下级都希望有一个糊涂点的上级，所有的贪官希望有一个庸主或昏君。
研究历史，往往会出现这样一种情况：以君子之心度小人之腹。所以研究者们很难理解为什么贪官们如鱼得水而清官们处境多尴尬，为什么和珅这样的大贪官竟出在圣明的乾隆朝？
用“水至清则无鱼”就可以解释清楚。
比如乾隆，这位“十全老人”的文治武功当然了得，风流倜傥更不用说，但他能否算个圣明天子？别的不提，只拿出一个和珅来，我看就要大打折扣。乾隆在位六十年，和珅得势二十年，占了皇帝政治生活的三分之一，能说乾隆没有“领导责任”？
考之历史，和珅之所以能平步青云，得益于两点：一是长相漂亮，二是聪明乖巧，善于逢迎献媚。乾隆是一个好大喜功的皇帝，这一点，他比隋炀帝有过之而无不及。只是他的祖父、父亲留给他的老本太过丰厚，使他不致于激起民怨沸腾，所以他的好大喜功不仅没有得到人们的一致谴责，反而成为他风流倜傥的一大佐证。喜耶悲耶？他当皇帝期间，扩建圆明园和避暑山庄，耗资亿万之巨！六次南巡，五次上五台山，五次告祭曲阜，七次东谒三陵，两次巡游天津，一次登嵩山，一次游正定，多次避暑热河，每次出游，都穷奢极侈，尽情挥霍。而作为主管户部和内务府的官员，和珅一方面保障供给，安排周到，形影不离，随侍左右，借这些机会，百般讨好乾隆；另一方面，明目张胆地从中大捞外快。在这里，乾隆的好大喜功与和珅的贪得无厌恰好构成了一个双赢的共生体。
和珅主管户部和内务府期间，大宗钱财由他任意支用，几乎无账可查，乾隆对此从不过问。乾隆八十大寿时，和珅筹办庆典，行书各省，让他们进献各种宝物贺寿。内阁学士尹壮图上疏反对，说各省的库藏皆已空虚，不能浪费资财。乾隆很不高兴，也很焦急。和珅便启奏皇帝派尹壮图赴各地勘察，并奏请派他的爪牙庆成一路监视。这个庆成每到一省，不是先派人送信就是借故拖延时日，等地方官把府库挪移充足，再去开库检查。这样一来，所查之处皆无亏空。尹壮图被“以妄言坐黜”，而和珅和庆成却暗中捞足了外快。乾隆呢，仍然是个冤大头！
在查办和珅管家刘全案时，乾隆的表现则简直可以说是昏聩。乾隆五十年，监察御史曹锡宝弹劾和珅管家刘全仗势营私，衣服车马超过朝廷礼制规定。当时和珅正在承德避暑山庄陪侍乾隆，他先看到了奏疏，马上把刘全召来，安排他迅速将逾制的房屋车马拆散，把有关衣物隐匿转移，然后向乾隆呈上一份奏疏，说他已对刘全进行审讯，曹锡宝所告之事均不实，请朝廷派人查处。乾隆派人查也就是了，他居然还下了一道谕告，说什么刘全长期在崇文门为主子和珅代办税务，有些积蓄也属常理，至于盖几十间房屋，车马服用稍有润饰当属人之常情，并指责曹锡宝弹劾刘全是假，其实是对和珅旁敲侧击。结果因为刘全住宅衣物早作处理，曹锡宝等人前往查验一无所获。曹锡宝被革职留用，后郁郁而卒。此事固可看出和珅的机智乖巧，同时不也说明乾隆有些晕菜么？
到了乾隆晚年，他收到不少揭发和珅的材料，往往都交给和珅自己处理，结果很多上书人因此遭殃。
从这个角度来说，和珅这条贪食的巨鲸，显然是靠着乾隆这湾浑水养大的。
另一方面，和珅这湾浑水也养育了成群的贪赃枉法的鱼鳖虾蟹。甘肃布政使王亶望，被抄出金银一百多万两。而奉命查抄王亶望家的官吏竟敢偷梁换柱，以银抵金，以贱抵贵。如查抄底册中列有金条金锭4748两，交到内务府的册子中只列有金九两三钱，上解到内务府时竟连一钱也没有了。要说这些官吏是从和珅那里学来的本事，一点都不冤枉。
“水至清则无鱼”，难怪时至今日，仍有不少官员不喜欢民主，不喜欢透明度，原来如此！
一个下岗职工成长到一个如何日进斗金老板的故事正是这样的佐证。
“林家货铺”有点生不逢时。刚开张一个月，距离不到500米处，同类型的超市“世纪百货连锁超市”也跟着开门营业了。
表面上，“林家货铺”与“世纪百货连锁超市”实力相当，两家店面大小一样，经营的货品大同小异，都是油盐酱醋、针头线脑等日常生活必须品，但背景却有天壤之别。“世纪百货连锁超市”的后台老板，是经营着房地产、旅游、百货等行业，旗下有15家连锁超市的世纪集团；“林家货铺”的老板林大伟，仅仅是个身家不到百万的小商人。背景不同，直接区别在于进货渠道，“世纪百货连锁超市”的货品都是通过集团统一采购，很多商品从厂家直接进货，占尽价格优势；而林大伟单打独斗，无法匹敌。
同类超市的竞争，更多的是价格竞争。在这个3000户左右的居民社区，林大伟苦苦支撑，勉强维持生计。
林大伟曾经做过几家零售公司的采购，他很清楚，只有直接联系上厂家，“林家货铺”才有竞争实力。2002年10月，当全国秋季糖酒会在长沙举行时，林大伟便抓住机会，连续几天往会场跑，希望能与外地厂家直接搭上关系。这是糖酒会的最后一天，会展呈现出空前的热闹，参展单位都在做撤退准备，很多展台前都在打折销售展品，一些老太太都提着篮子前来淘便宜货。在一家红酒摊位前，闹哄哄围了一大堆人，市场价58元的酒，现场打折，才卖35元。林大伟的超市里也销售这种酒，他的进货价都要48元呢。这么大的差价，商家肯定在亏本销售！
林大伟感觉机会来了，在数以百计的参展单位中，像这样的大甩卖正如火如荼，参展单位为了销完货轻装回府，宁愿在价格上一再让步。林大伟立马很仗义地跟刘经理达成协议，以每瓶34元的价格包销他们剩下的所有酒水。刘经理大喜过望，立刻宣布停止销售。清点货物，还剩下58件酒，每件6瓶，林大伟算了一笔账，就算不零售，转手批发给其他零售商，也将从中获利4800余元呢。
刘经理接过林大伟的货款，收拾展台，轻装离开展厅。林大伟则把眼光瞄向了旁边的奶糖展区……
这种“包销剩余展品”的提议有如“及时雨”，许多急于返程的参展单位尽甘情愿低价出贷。台法炮制，林大伟以极低的价格购进了白糖、酱油、果酒等数十种贷物。一时间，“林家贷铺”贷物充盈。林大伟联系了几家零售商，给予优惠批发，同时，还拿出这些商品做“林家货铺”的促销活动。这笔生意让林大伟赚了3万余元。
接下来召开的是食品博览会。这次，林大伟有的放矢，通过各种关系，提前摸清楚了参展单位的情况，开展的第一天，他早早到了会场。
一家饮料企业展台上，新型水果汽水产品引来很多参观者品尝。林大伟径直走到展台前，与销售王经理握手寒暄。林大伟并不谈其他合作，开口便承诺：“包销参展剩余产品！”并交了500元定金。王经理对于林大伟的这种包销方式早有耳间，如此一来，自己的后顾之忧解决了，同时，他对林大伟产生了极大的兴趣，林人伟以侃侃而谈自己对这款水果汽水的推销策略。
其实，在展会之前，林大伟针对自己感兴趣的参展产品提前做过市场调查。他发现，这家企业在饮料的推陈出新上一贯表现良好，虽然水果汽水属于新产品，但是，他走访数家餐饮企业之后，已经坚定信心，这款饮料一定有市场前景。
王经理发现找到了“知音”，两人相谈甚欢，并达成初步意问：林大伟取得该饮料在长沙市的经销权。一天时间下来，林人伟不但与15家企业达成购买剩余展品的协议，还与4家企业达成了地区总经销的意向。
展会闭幕的那天，林大伟带足了资金，联系了货车和搬运车随时待命。而众多参展单位也挂出了“限量零售”的牌子，将剩余的展品全部低价销售给了林大伟。这次，林大伟淘来的货物更加丰富，零售、批发，足足让他赚到近20万元。
林大伟更满意的手笔却是，借“包销余货”的方式获得厂家的支持，好几类产品的地区经销权顺利纳入囊中。
2004年食品博览会召开时，受到林大伟启发的小商户们，纷纷到展会淘金，以至于供不应求，所谓的“低价”早就被哄抬了起来，无利可图。
而林大伟已经跟很多企业混熟了，他反倒不跟参展单位谈包销余货的事情，而是拍着胸脯对这批参展商说：“你们远道而来参加展会，如果有需要帮忙的地力，尽管开口！”
此后几天，找林大伟借车、请他帮忙联系广告商等事务逐渐增加。林大伟毫无怨言，倾尽“热心肠”，一律竭尽全力帮助，跟他打交道的参展企业都不住地夸他“仗义”！所以，其他蜂拥而至的淘货者得不到低价余货时，林大伟却仍然顺利获得了大量“参展剩余产品”。
2005年初，“林家货铺”连锁店开张了，地址就选择在另一家“世纪百贷连锁超市”的对面。有了实力，谁还怕谁？何况，形成竞争态势的市场才是最活跃的市场。
“林家货铺”显示出要成长为“世纪百货连锁超市”的“对手”的势头，这引起世纪集团的高度重视。对此，林大伟并不担心，手中掌握着数个产品的地区经销权，连“世纪百货连锁超市”的某些产品都是通过他的手走货呢。
不过，林大伟打算在超市主业之外，另辟一块大地，主要负责为参展单位的提供服务。比如，联系广告制作，提供商务公寓、商务用车，代办各种车、船、机票等。这个城市隔三差五举行各种展会，会展商们本身就有太多的市场需求。这不又是一桩另辟蹊径的生意吗？
这个成功的故事其实就是说，商人不管什么时候都要有新的手段出现才会日进斗金，但是做人来说“人至察则无徒”，人是不能太精明，什么事都看得太透彻，所以才会有人追求“难得糊涂”此类的话。在我看来，“难得糊涂”是对个人对待得失的态度。对于得失与利益，不必太斤斤计较、耿耿于怀，做一个豁达与糊涂的人。人生短暂，被太多外在的东西牵绊时，人生也就不快乐了！
人，有时坚持了为人的真性情，却又担心因此而失去了朋友？其实那是因为有欲，生怕失去了与朋友有关的其他东西，例如直接的利益、可利用的社会关系！水至清则无鱼，但却有清净在里面；人至清则无友，那些酒肉朋友，那些表面火热，背后里捅刀子的朋友，还是少些为好。
交友的时候也不是常说，君子之交淡如水吗？相互无有所欲，清清寡寡的。有时间了聚一下，谈谈心；忙起来一年不联系也不以为杵，见面后依然是清风徐面；一方有难了，另一方倾力帮助，得助者受之自然，授于一方也失之泰然；说的是肺腑言，行的是真性情……此乃真君子！这样的友情不会因贫贱而变迁，更不会因时间而淡漠。这样的朋友现在有吗？或许并不多、或许就在身边。但我想随着年岁的增加、阅历的丰富，人会越来越需要这样的朋友。
水至清才能接近自然，人至清才见人间真情。那么水至清又何苦无鱼、人至清又何苦无友呢？
“水至清鱼则无鱼，人至察则无友”，凡事太较真，无论对什么都看不惯，身边的人没一个能容得下，无异于孤立自己、远离人群，造成自己与他人、与社会格格不入的局面。怎样做人处事是一门学问，做人不可太较真便是其中一理。这正是有人活得潇洒，有人活得累的原因之所在。
做人固然不能玩世不恭、游戏人生，但也不能太较真、认死理。
一面很平的镜子，在高倍放大镜下，也会显出凹凸不平；肉眼看很干净的东西，拿到显微镜下，满目都是可怕的细菌。试想，如果我们“戴”着放大镜、显微镜对待生活，恐怕连饭都不敢吃了；而如果再用放大镜去看别人的毛病，恐怕那家伙罪不容诛、无可救药了。
与人相处，只有我们遵循求大同存小异的心态，有肚量，能容人，就会有越来越多朋友，做事也能左右逢源，诸事逐愿；相反，如果我们凡事“明察秋毫”，眼里揉不下沙子，无论什么鸡毛蒜皮的小事都要论个是非曲直，容不得人，人家也会躲自己远远的。最后，我们只能关起门来“称孤道寡”，成为使人避之惟恐不及的怪人。
有位智者说，大街上有人骂他，他连头都不回，他根本不想知道骂他的人是谁。
因为人生如此短暂和宝贵，要做的事情太多，何必为这种令人不愉快的事情浪费时间呢？这位智者的确修炼得颇有层次了，知道该干什么和不该干什么，知道什么事情应该认真，什么事情可以不屑不顾。要真正做到这一点是很不容易的，需要经过长期磨炼。
俗话说：“宰相肚里能撑船。”古今中外，凡能成大事者都具有一种优秀的品质，就是能容人所不能容、忍人所不能忍，善于求大同存小异，团结大多数人。
他们一般都胸怀开阔，为人做事豁达而不拘小节，凡事都能从大处着眼而从不会目光短浅、斤斤计较，纠缠于一些鸡毛蒜皮的琐事，所以他们才能成大事、立大业，成就自己不平凡的人生。
但是，如果要求一个人真正做到不较真、能容人，也不是简单的事。
首先需要有良好的修养、善解人意的思维方法，并且需要从对方的角度设身处地地考虑和处理问题，多一些体谅和理解，就会多一些宽容。
多一些和谐，多一些友谊。比如，有些人一旦做了官，就容不得下属出半点毛病，动辄捶胸顿足，横眉立目，属下畏之如虎，时间久了，必积怨成仇。
正所谓：退一步，海阔开空。生活需要弯曲的艺术，做人做事需要一点弹性空间，婚姻生活中也有自己的一些弹性法则。
有一段时间，一对夫妇关系很紧张。为了挽回自己处于危机的婚姻，他们相约做一次浪漫之旅，如果能找回感觉就继续生活，否则就友好分手。
他们来到一个一条南北走向的山谷，山谷并无特别之处，只有一处引起了他们的注意；它的西坡上长满了松柏及其他树种，而东坡却只有雪松。
因为当时正下着大雪，他们就支起了账逢。不久，他们发现了一个奇怪的现象；东坡上的雪总比西坡上的雪来来得大，来得密，不一会儿，雪松上就积了厚厚的一层雪。而当雪积累到一定程度时，雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲，直到雪从枝上滑落，才会反弹而起。这样反复的积压、弯曲、脱落，雪松竟一直完好无损。而西坡由于雪下的一直不大，便没见什么大雪压弯枝头的现象……
“要是其他的树碰到这种情况，树枝可能早就被压断了！”妻子把这一发生告诉了丈夫，“东坡肯定也长过其他的树种，只是不会弯曲才被雪摧毁，而慢慢死去、消失了。”丈夫点头称是。然后，两人都陷入了深思……
稍顷，他们好像明白了什么，两人紧紧地拥抱在一起……夫妻之间，应该像雪松那样，在遇到承受不了的压力时弯下身来，多些宽容，多些谅解，彼此卸下心灵的盔甲，避免情感被压断的结局。弯曲，并不是低头或失败，而是一种和谐、有弹性的生活艺术。
家里是避风的港湾，应该是温馨和谐的，如何不把它演变成充满火药味的战场，关键就看你怎么去把握了。
如果我们明确了哪些事情可以不认真，可以敷衍了事，我们就能腾出时间和精力，全力以赴认真地去做该做的事，我们成功的机会和希望就会大大增加；与此同时，由于我们变得宽宏大量，人们就会乐于同我们交往，我们的朋友就会越来越多。事业的成功伴随着社交的成功，应该是人生的一大幸事。
有这么一个故事：孔子东游，来到一个地方感觉腹中饥饿，就对弟子颜回说：“前面一家饭馆，你去讨点饭来。”颜回就去到饭馆，说明来意。那饭馆的主人说：“要饭吃可以啊，不过我有个要求。”颜回忙道：“什么要求？”主人回答：“我写一字，你若认识，我就请你们师徒吃饭，若不认识，乱棍打出。”颜回微微一笑：“主人家，回我不才，可我也跟师傅多年。慢说一字，就是一篇文章又有何难？”主人也微微一笑：“先别夸口，认完再说。”说罢拿笔写了一“真”字。颜回哈哈大笑：“主人家，你也太欺我颜回无能了，我以为是什么难认之字，此字我颜回五岁就识。”主人微笑问：“此为何字？”回曰：是认真的“真”字。店主冷笑一声：“哼，无知之徒竟感冒充孔老夫子门生，来人，乱棍打出。”颜回就这样回来见老师，说了经过。孔老夫子微微一笑：“看来他是要为师前去不可。”说罢来到店前，说明来意。那店主一样写下“真”字。孔老夫子答曰：“此字念‘直八’。”那店主笑到：“果是夫子来到，请。”于是孔子吃完喝完不出一分钱走了。颜回不懂啊，问曰：“老师，你不是教我们那字念‘真’吗？什么时候变‘直八’了？”孔老夫子微微一笑：“有时候的事是认不得‘真’啊。”
这就是儒家的孔子他老人家，在现实的生活中都有“认不得‘真’字”的“直八”故事。郑板桥先生的“难得糊涂”更是把这层意思推到了极点，难得的糊涂，或更是人之高招。两千多年前的孔子他老人家都能清楚地说明了“有中无，无中有”，如果不想丢弃有，就得无，同样得无也就是得有。想两者都有的话，看来还是平衡最好。从现实生活中来说，有多少人凡事做绝？聪明人都会留有余地。
东方朔在《客难》诗云：礼义之不衍，何恤人之言。故云：水至清则无鱼，人至察则无徒。冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳。所以塞聪。明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。
水太清了，鱼就无法生存；对别人要求太严了，自己就会没有伙伴。这正是古人眼中与人相处的“中道”。现实社会里，人如果能明察是非分善恶，那当然是好的，但过分的明察秋毫，对别人要求太过于苛刻，就变成对人求全责备的严苛挑剔，就不能容人了，又有谁能受得了，并与你为伍呢？
人是没有十全十美的，也不能完全无过。每个人的性格和生活方式都有自己的特点或缺陷。你自己都并非十全十美，却希望别人十全十美，这是一种心理很不成熟的表现。所以做人不能太过严苛地要求别人，对于小的弱点、过失，应该要包容、谅解，并尽量欣赏、鼓励别人的优点，包容原谅他的无心或情有可原的小过失，才是处世待人之道。否则，没有人愿意亲近你，使自己落得孤独无依，自身陷入孤立无援之境，那也是咎由自取的。
人们在日常生活中都离不开朋友，有了朋友你就会觉得天阔地宽，而宽厚是交得住朋友的基础。如果，在你遇到困难不找朋友帮忙，有了烦恼也不找朋友诉说，你感到幸福的时候也不找朋友分享，对人要求尽善尽美，则根本不会有朋友。清醒地认识到“残缺才是美”，才是合理的，就象美神维纳斯一样，残缺才是最美丽的，千年难得一糊涂，要知道，“水至清则无鱼，人至察则无徒”。糊涂一点可能会使事情容易办好，如果事事都认真，那么人都没法活了。人非圣贤，孰能无过。所以，与人相处就要互相体谅、互相理解，得饶人处且饶人。
二、一个篱笆十个桩
世上现存最高大的植物当属美国加州的红杉。红杉的高度大约为100米，相当于30层楼那么高。一般来说，长得越高的植物，它的根理应扎得越深。但科学家却发现，红杉的根只是浅浅地浮在地表而已。这使得红杉能方便快速而大量地吸收赖以成长的水分，从而得以快速茁壮地成长。但是，根浮于地表也有弱点。如果高大的植物的根扎得不够深，这种植物就非常脆弱：只要一阵大风，就能将它连根拔起。可红杉为什么却能长得如此高大且屹立不摇呢？
科学家们发现，没有一株红杉是单独生长的，它必定生长在一大片的红杉林中。这一大片红杉彼此的根紧密相连，一株接着一株，结成一大片。这让红杉牢牢地粘在了地面上。即使是自然界威力无比的飓风，也无法撼动几千株根部紧密连结，占地超过上千公顷的红杉林。除非飓风强到足以将整块地掀起，否则再也没有任何自然力量可以动摇红杉分毫。看来红杉林依靠的是根部相连，以充分而紧密的合作关系，才创造出屹立不摇的神话。这和俗话说的一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮是一个道理了。篱笆需要多根桩来支撑，“好汉”也需要大家帮忙，当一个人在社会生活中，想成就一番事业时，总会常常感叹个人力量的渺小，那么这时候具体该如何做呢？
易经中有一个卦叫“同人卦”，同人卦是乾上离下。上面的“乾”代表刚健，不懈地前进；下面“离”是明，意味着内心光明，纯洁正直的德行。同人卦的卦辞是：“同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。”意思是说，在前进中与人同心同德、友好合作、共同为善，就可以算得上是行“同人”之道。更重要的是要有“同人于野”的胸襟，这也是卦辞中提出的第一个要点。在古代，“国”之外是“郊”，“郊”之外才是“野”。同人的范围要扩大到最边远的地区，要同天下之人，这才是真正的“亨通”。看那红杉，也是连成一片，上千顷才能抵御大风侵袭啊。所以，行同人之道一定要有博大的胸怀，公平无私地与人和同，这是圣人理想中的大同；世界上所有的人和同，当然一切亨通。但是有时候也存在小异，若以君子光明的内心包容小异，也会无往不利的。
古今中外但凡有成就者，无不实践着这一原则，就连美国总统布什曾在就职演说中也谈到：“我以一位圣人的希望作为我行动的准绳：在紧迫事情上，要团结一致；在重大事情上，要集思广益；在一切事情上，要宽宏大量。”看来《易经》的“同人”原理放之四海而皆准。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。“好汉”在坦荡荡做事的时候，若能本着大公无私的精神，以道义为基础，求同存异，积极广泛地与人和同，还担心实现不了自己的理想吗？若是一盘散沙，尽管它金黄发亮，也没有太大的作用，只能独自哀叹了。想办法和水泥结合在一起，那结果就是一栋高楼大厦了。单个人的力量犹如沙粒，协作的结果就是那个高楼大厦，该选择哪个，我们一目了然了。
薛大厨是某城有名的厨子，最擅长红烧鸡、清蒸鱼和姜爆鸭。可能很多人会觉得这些菜太普通，然而薛大厨做出来的这些菜没有半点腥味，极香、极嫩、极可口。鸡、鸭、鱼是寻常肉食，老百姓爱吃，也吃得起，市场极大，于是薛大厨的身价也就水涨船高。
薛大厨在哪家餐馆，哪家就顾客盈门，因此实力雄厚的餐饮老板都想把薛大厨抢到手。并且因为有这样的资本，老板对他说话总是满脸堆笑，凡事商量着来。但薛大厨脾气不好，又总是感情用事，所以他不论到哪家餐馆，大都留不长。
后来，有三个人碰到一起，合开了一家中餐馆，他们分别姓徐、苟、华。其中，苟老板家境富裕，华老板当过七八年的酒楼经理，三人有资金支持，又有管理经验，可谓强强联合。他们策划了周密的方案，找到薛大厨，并许以高薪及股份。薛大厨觉得这几个人有实力，做事中规中矩，就爽快地答应下来，并签了相关合同。新餐馆取名为“薛大厨”酒楼，直截了当地亮出了“薛大厨”的招牌，并申请了注册商标。薛大厨在做老菜的基础上，不断推出新菜，顾客自然络绎不绝。
一切正如策划的那样，“薛大厨酒楼”顺风顺水，内部管理井井有条，生意兴隆，天天高朋满座。半年多的时间，几个老板的腰包很快鼓了起来。
财大心也容易跟着大，首先有想法的就是徐老板。他想：凭什么姓苟的要当法人，不就是酒楼刚起步时拿了一笔钱出来吗？几个月就还清了。自己为这个酒楼夜以继日地保驾护航，还拉来不少大客户和长期客户，功劳最大，最该当老板。苟老板也是个聪明人，哪能猜不出来徐老板的异心？他想：如果没有我拿出几十万，哪有今天这个酒楼？谁出钱谁就是老板，谁动都不行！渐渐地，华老板看出了端倪，心想，你们俩都是翘脚老板，晚来早走，甚至有时来都不来，我哪天不是两眼一睁，忙到熄灯？采购、厨房、大堂，长长的一条生产流水线，几十个员工，没有我，不乱作一团才怪！
一天，徐老板约薛大厨出去喝茶，开诚布公地挑明，如果自己另立山头，希望薛大厨跟着走，他说那时你就不会只是一个大厨，只拿点月薪，你就是二老板，我们平起平坐，利润对半分。你有技术，我把环境给你搞好，四面八方的客户都给你拉来。薛大厨说我靠你拉什么客户？只要做得好吃，顾客吃了一回就要来第二回、第三回！说完，把徐老板撂在那里就出了茶楼。
事后，薛大厨想起徐老板的话，心里琢磨起来：生意做得好好的，徐老板怎么起了异心？是钱分得不均匀？酒楼到底赚了多少钱？我这真正的薛大厨也许只分了一小部分，还欢欢喜喜地忙得晨昏颠倒。于是跑去问苟老板到底赚了多少钱，是怎么分的。苟老板追问他为什么问这些问题，薛大厨就什么都说了。
苟老板听后不动声色，只把薛大厨请到家里喝酒。苟老板拿出自家酿的葡萄酒，薛大厨一喝就喜欢上了。几杯葡萄酒下肚，苟老板就拍着薛大厨的肩推心置腹起来，无外乎是叫他安心本职工作，一些谣言听信不得，并许诺明年把薛大厨的股份提高8个点。
从苟老板家出来，薛大厨暗自庆幸，认为在老板的争抢中，自己永远是获利方。可是有一天华老板说，盈利与亏损只在老板一句话，没有哪个老板会满世界嚷嚷赚了多少钱，财务上的事，鬼名堂多得很，薛大厨顿时像被泼了一盆冷水。华老板又对他说，我们虽然还不是富人，但开个店的钱还是有的，我们还可以开连锁店、收加盟费，把“薛大厨”开到全国去，而且让你当法人。“薛大厨”酒楼就应该让你当法人，因为薛大厨是你的名字，现在的“薛大厨”酒楼已经侵犯了你的知识产权了。
听了华老板的话，薛大厨决定找苟老板理论。让薛大厨没有想到的是，苟老板拿出了当初跟薛大厨签的合同，上面清清楚楚地写着：乙方薛大厨，同意该酒楼取名为“薛大厨”，有效期10年。薛大厨恼火极了，一气之下，就离开了酒楼。
“薛大厨酒楼”没有了薛大厨，酒楼的生意一落千丈。
徐老板和华老板两个人看着酒店如此惨淡经营，心想反正当初也没投资，于是向苟老板要了点钱就走了人，剩下苟老板自己一个人苦苦支撑。找了好几个厨师都不如意，“薛大厨”酒楼就这样半死不活地熬了半年。后来，苟老板一算账，这半年把以前赚的钱都赔了进去，再做下去，恐怕就要亏本了，终于决定把酒楼转让出去。
正所谓“团结就是力量”，一根筷子容易折断，多跟筷子就很难折断。在现代竞争激烈的市场经济背景下，社会分工和团队协作被提到越来越重要的高度，如果一个团队不团结，勾心斗角，互相拆台，注定是要失败的。
薛大厨在整个凤城是最有名的厨子，其实薛大厨最擅长的红烧鸡、清蒸鱼、姜爆鸭。可能很多人都会觉得这些菜太普通，然而薛大厨做的没有半点腥味、骚味，极香、极嫩、极可口。鸡、鸭、鱼是寻常肉食，老百姓爱吃也吃得起，市场极大。薛大厨的价值也就水涨船高。
有这样的资本，老板对他说话，总是满脸堆笑，凡事商量着来，薛大厨在哪家餐馆，哪家就热气腾腾，因此实力厚实的餐饮老板都想把薛大厨抢到手。但薛大厨脾气不好，又随着性子干事，所以老板们即便把他抢到手，又大都留不长。
终于有三个颇有来头的人碰到了一起，开了一家中餐馆。他们分别姓徐、苟、华。徐的小叔是当地公安局局长，苟是富人子弟，华是管理学硕士，当过七八年酒楼经理。三人可谓强强联合，有权力与关系背景，有资金支持，有管理经验，整个凤城怕是没有比这更具实力的组合了。于是，他们策划了周密的方案，找到薛大厨，许以高薪及股份。薛大厨觉得这几个人有实力有臂膀，做事中规中矩，就爽快地应承下来，并签了相关合同。新餐馆取名“薛大厨酒楼”，直截了当亮出了“薛大厨”招牌，并申请了注册商标。薛大厨在老菜的基础上，不断推出新菜，食客们自然络绎不绝。
一切如策划的那样，薛大厨酒楼顺风顺水，工商税务不来打搅。地痞流氓不敢来滋事，内部管理井井有条，生意焉能不顺？天天高朋满座。钞票哗哗地流进来。半年多时间，四个人的腰包很快鼓胀起来。财大心也容易跟着大。首先有想法的就是徐老板。他想凭什么他姓苟的要当法人。不就是酒楼刚起步时拿了一笔钱出来，几个月就还清了。徐老板觉得自己为这个酒楼夜以继日保驾护航，还拉来不少大客户长期客户，功劳最大，最该当老板。
苟也是个聪明人，哪能听不出来徐的异心？他想如果没有我拿出几十万，你上哪儿弄钱？你以为开酒楼跟租地摊一样，三元五元就开张？出去的都是沉甸甸的真金白银。回不回得来，谁也不敢打包票，谁出钱谁就是老板，谁动都不行！
渐渐地，华老板看出了端倪，心想，你俩都是翘脚老板，晚来早走，甚至来都不来，我呢，哪天不是两眼一睁，忙到熄灯？起得比鸡还早，睡得比小姐还晚，你以为光凭薛大厨的手艺，银子就流进来了？采购、厨房、大堂，长长一条生产流水线，几十号员工，没有我，不乱作一团才怪！
一天午后，徐老板约薛大厨出去喝茶，开诚布公地挑明，如果自己另立山头，希望薛大厨跟着走，他说那时你就不会只是一个大厨，拿点月薪，你就是二老板，我们平起平坐，利润对半分，你有技术，我呢，把治安给你维持好，环境给你搞好，四面八方的关系都给你拉来。薛大厨说我靠什么关系？只要有一张嘴，吃了一回就要来二回、三回！徐说还有工商呢，税务呢，治安呢，我都可以一一摆平。薛大厨对工商税务没有概念，加上没有了谈的兴致，说，以后再说，再说，把徐撂在那里就出了茶楼。
事后，薛大厨想起徐的话，心里就有了小九九，生意做得好好的，徐老板怎么起了异心？是钱分得不均匀？呀，酒楼到底赚了多少钱？我这真正的薛大厨也许只分了个小数，还欢欢喜喜忙得晨昏颠倒。于是跑去问苟老板，到底赚了好多？怎么分的？苟老板一追问，薛大厨什么都说了。
苟老板不动声色，只把薛大厨请到家里喝酒。苟老板的夫人擅长家酿葡萄酒，薛大厨喝过一次就喜欢上了，几杯葡萄酒下肚，苟老板就拍着薛大厨的肩推心置腹起来，无外乎是叫薛大厨安心本职工作，妖言惑众一类听信不得，并许诺明年把薛大厨的股份提高8个点！薛大厨多了个心眼，你说8个点就8个点？徐老板和华老板那里，你摆得平？苟老板说笑话，我是法人，法人就是真老板！薛大厨笑了，说喝酒喝酒。
从苟老板家出来，薛大厨觉得自己真的是十分的伟大，在老板的争抢中，自己永远是获利方。可是华老板的话犹如一碰冷水，华老板是这样说的，盈利与亏损只在老板一句话，他说亏，账上就一定是亏，没有哪个老板会满世界嚷嚷赚了多少多少，财务上的事，鬼名堂多得很。我们虽然还不是富人，但开个店的钱还是有的，我们还可以开连锁店、收加盟费嘛，把“薛大厨”开到全国去。而且让你当法人，“薛大厨”就应该让你当法人，薛大厨是你的名字，现在的“薛大厨”已经侵犯了你的知识产权了。
经过启蒙、洗脑的薛大厨决定找苟老板理论。让薛大厨没有想到的是苟老板拿出了当初薛大厨签的合同，里面清清楚楚地写着，乙方薛大厨，同意该酒楼取名“薛大厨”，有效期10年。薛大厨恼火极了，薛大厨把紫砂壶掼在地上，就回家了。
“薛大厨酒楼”没有了薛大厨生意就像坐上了滑梯，一路走低。苟老板熬不住了，只好硬着头皮来赔笑脸，薛大厨说你不是有“薛大厨”那几个字吗？披红挂绿悬在大街上，又好看又招人，不用给它发工资，也不要你的百分点，多好呀，还要我做什么？苟老板心头一窝火，脾气就上来了：不干拉倒，不过是一厨子大老粗，有什么了不起？可苟老板这一气，代价惨重，薛大厨再没回来过，酒楼的生意一落千丈。
徐、华二人看着如此惨淡的经营，心想反正当初也没投啥钱，于是向苟老板拿了点小钱走了人，剩下苟老板苦苦支撑。找了好几个厨子，都不如意，薛大厨酒楼就这样半死不活熬了半年，苟老板一算账，这半年把前头赚的钱都亏了进去，再做下去，恐怕就要亏老本了，终于决定把酒楼转让出去。
蒋介石算是一代枭雄，在纷乱的中国，把中国南北分裂局面基本统一，很不容易。蒋介石作为一统江山的人物，显示了不少雄才大略，最后终老台湾也能盖棺论定。著名的旅美历史学家许悼云给蒋介石打了个不错的分数。蒋介石早年参加了反清革命还是有可圈可点之处，他从一个小盐商的儿子成为中华民国最高统治者，除了时代环境的因素和个人才具之外，其中很大因素乃得益于他的擅长结纳朋友。他的成功，很多次凭借着不同时期“金兰盟友”的兄弟之助。蒋一生结交了几十个把兄弟，很多都是近现代中国历史上的重要人物，比如许崇智，李宗仁，张学良，冯玉祥等，这些人多是政治上的“盟兄弟”，比较有点情义的把兄弟还是早年他没成为最高统治者时结交的，特别在他成为中国第一强人中出力极大，主要有陈其美，黄郛，张静江，戴季陶，张群等。
蒋介石早年与陈其美、黄郛结为金兰之好应该是最著名。他们结交于辛亥革命时期，三人在日本已经认识，当陈其美在上海高举义旗，在京城清政府军咨部任职的黄郛，在日本军校实习的蒋介石都赶到上海，投奔陈其美的光复军，随后，黄郛任沪军师长，蒋任团长。陈其美和黄郛比蒋岁数大，是他的大哥二哥，蒋对此二人追随崇敬。陈其美对蒋应该是影响最大的，蒋应招从日本回来参加了陈为首的上海光复起义，随后，又在陈指派下带敢死队赴浙江起义。蒋在带敢死队去杭州前，照了一张照片作为遗照，戴个眼镜，做派都是模仿陈其美。陈其美和蒋介石的关系从刺杀光复会领导陶成章可见一斑，陈把刺杀革命元老和私敌交给蒋去办，蒋二话不说就去干这暗杀勾当。为此还逃亡近一年。在二次革命后，蒋也一直追随陈其美，冒了许多危险，陈被暗杀时，蒋最早赶到现场，抱尸痛哭，料理后事，而以后蒋重用陈其美的两个侄子陈立夫、陈果夫更是尽人皆知。陈其美对蒋的影响主要有三个方面，一个是蒋参加反清革命，陈是其带路人；二是陈是追随孙中山最紧的同志，因此蒋得以和孙中山关系密切；第三，由于陈其美和上海帮会的密切关系，使蒋介石也继承了这一关系。单从情义上讲，陈蒋还真是不是亲兄弟胜似亲兄弟的真把子。
黄郛是蒋的二哥，也是很不得了的人物。黄郛虽然军武出身，但书卷气浓些。辛亥革命爆发，黄郛已经从日本军校毕业回国，在清政府军谘处任职，上海光复起义前偷偷离京去上海和陈其美会合。那时候，陈其美是沪军都督，黄郛是沪军的师长，蒋介石在黄部任团长。民国成立后陈与蒋仍在一起，黄入京做官，不久去欧洲学习，关注研究一次大战。回国后在北洋政府为官。在南北政府对峙中，黄郛干了一件惊天动地的大事，就是策划冯玉祥反戈的“北京政变”。在直奉战争关键时刻，冯部回师北京，吴佩孚遥控的北洋政府倒台，黄郛出任总理。这一举动大大有利于南方政府，蒋介石派张群进京秘密联络黄郛，带去蒋的亲笔信，黄蒋再度合作。后冯玉祥不敌奉军压力，撤出北京，黄也南下，协助蒋北伐。在北伐后期，清党与宁汉分裂，冯玉祥的立场至为重要，在黄郛沟通下，蒋冯郑州会见，还结拜金兰，冯倒向蒋的南京政府，武汉国民党左派政府不战而败。后黄郛又出面帮蒋协调对日关系，由于签订塘沽协定，落得亲日坏名声，退出政界。但蒋对他一直感恩不尽。黄郛退隐，蒋也对黄以兄待之，对黄代其因亲日受名誉之损愧疚，在黄郛隐居浙江莫干山，蒋多次看望，曾单独问他：“今后我所应持的态度怎样？”黄郛回答：“士不可以不弘毅，任重而道远，老弟于‘毅’字之一字，已足够，今后只当在‘弘’字上多下工夫。”兄弟情怀始终。
早期蒋的把兄弟中，戴季陶、张群和蒋的交情算是善始善终，他们都是一起在日本结交，蒋纬国和戴安国到底是谁的孩子都分不清，可见其非常的兄弟交情。戴在1949年自杀，也算殉国殉兄吧。张群更是一直随蒋左右，活到百岁，真算是一场兄弟情谊。至于蒋成为中国第一号人物后，结交的把兄弟，水分很大。多是互相利用，没有什么情义，比如，张学良，冯玉祥，李宗仁，与其说把兄弟，不如说是对手。最后都分手。早期蒋结交的把兄弟，对其事业帮助很大，这也算中国特有的文化，在家靠父母，出门靠朋友，蒋的家庭比较一般，他并没有靠到什么，反而靠朋友，成了他成功的一个秘密武器。
蒋介石用人，一般有两个标准，一是看对方是不是黄埔系，二是看对方是不是浙江人。对自己的嫡系部属，蒋介石恩宠有加，常常委以重任。除非万不得已，蒋介石不会重用非嫡系的人。在用人方面，蒋介石有其独特的方法。在他看来，才学固然是一个重要标准，而对他忠诚却是第一标准。
阎锡山的用人规则与蒋介石有一定的相通之处。阎锡山当政时，山西有句民谣：“会说五台话，就把洋刀挎”，可见在晋系军阀中，阎锡山的五台老乡占了相当大的比例。由于阎锡山吸收人才限于山西，使人才的来源受到限制，因此，不能说是人才济济。阎老西拘于地域观念，大量使用为己所用的奴才，确实团结了一大批人，达到了树德立威、巩固自身地位的目的，也对山西政局的相对稳定起了一定的作用。
阎锡山善于提拔安排自己的心腹，这些心腹对他十分忠诚。1930年中原大战失败后，阎锡山逃到大连隐居。山西被张学良接管，张学良对山西进行“整编缩军”。阎锡山召集徐永昌、商震、傅作义等部下到天津商讨“整编”方案。这些晋军将领虽然领受了张学良的命令，但又在暗地里接受了阎锡山的操纵和遥控。山西的一切变更，包括人事安排、确定政策等，都必须向阎锡山汇报后才能决定。1931年8月，阎锡山潜回山西后，晋军将领直接受其指挥，他与亲信定下计谋，终于驱逐了蒋介石在山西的势力，东山再起，重握山西大权。
阎锡山是民国年间少有的“不倒翁”，他之所以能屡挫屡起，除了善于运用政治权术外，其独特的用人方法起了很重要的作用。
明朝末年，宦官专权，阉党猖獗，赌棍出身的魏忠贤独揽朝政。为了树立和巩固个人权威，魏忠贤一方面排斥异己，对朝中的官员来了一次大清洗，凡是他看着不顺眼的不附和他的人都一律罢免。同时大量安插亲信，把效忠于他的那些人都派上官职，就连早年和他一起赌博的相好的赌徒们都当上了朝廷命官，里里外外、上上下下都布满了他的亲党。
以魏忠贤为首的阉党上下勾结，狼狈为奸，到处兴风作浪。朝中正直保身之臣大都自动去职，贪恋禄位之吏亦相戒钳扣。为了根除东林党人在朝中的势力，吏部尚书王绍徽秉承魏忠贤的旨意仿照《水浒传》的人数编排了东林党人一百单八将的名单，献给魏忠贤。魏忠贤按名黜汰，朝廷为之半空。魏忠贤又把自己原有的旧党逐一提拔，把那些刚投靠来的新党逐一安排，里里外外全换成了他的人。文官有崔呈秀、田吉等人为之出谋划策，讲解起草诏书，时称“五虎”；武臣方面有田尔耕、许显纯等主掌武装杀戮之事，时称“五彪”；吏部有周应秋等人号称“十狗”。当时朝廷中受重用属魏忠贤一党的人，在社会上大都得到了此类封号。
这是高一层次直接统属于魏忠贤的。不仅如此，这些“虎”、“彪”、“狗”之下每人又有自己的小体系，各有孝子贤孙，虎儿、彪孩、狗崽比比皆是，布满朝廷。朝中简直要成个动物园了。这样从内阁六部直到各地总督、巡抚乃至于州县都是阉党之人，网络严密，盘根错节，势焰熏天。魏中贤的“威望”也空前提高，有些马屁精竟在各地替他建起了“生祠”，极力颂扬魏忠贤的所谓“功德”。魏忠贤的地位日益巩固。
魏忠贤固然属于一世奸雄，然而一个无才无德的无赖赌徒竟能左右天下，祸国殃民到这种地步，其结党营私、任人惟亲的手段起了不可估量的作用。
三、谁是你的贵人
古语说得好：“君子性非异也，善假于物也。”一个人在事业上要想获得成功，除了靠自己的努力奋斗外，有时还要借助他人的力量才能事半功倍。一般来说，无论引荐者的名望大小、地位高低，只要对你的成功有所帮助，他就是你登上高山的好梯子，他的威信和影响对你都有用处。一般人对权威和名望有一种可靠、信赖的感觉，因而他们常常会从推荐者身上来估量被推荐者的能力和人格。这种透视现象可以帮助你步向成功。
引荐者的名望越高，你就越容易得到社会的承认、上司的赏识。唯有得到社会的承认，你的事业才算是真正的成功；否则，你就会被埋没，而枉有一身能耐。
经常可以看到这样的现象：由于人们所处机构的层次不同，便严重影响社会对自身的评估。处于声望较低机构中的人，尽管其才能或成果是一流的，却往往不能得到施展和承认；而相反，在声望较高的机构中工作的人，可能其才能或成果是二流的，甚至是三四流的，但却容易人尽其才，被承认的机会相对要多得多。美国著名科学家杰里·加斯顿把这一现象称之为“波顿效应”。
在“波顿效应”的阴影下，古今中外不知埋没了多少优秀人才。英国的地质学之父史密斯，是生物地层学创始人。他原是个标尺工出身的工程师。他编绘的“英国地层表”被埋没了20年之久，究其原因就是因为当时社会认为他是个出身卑贱、无人知晓的测绘人员。我国陆家羲的数学论文在国内一直不能发表，这与他只不过是包头市九中的一个普通教师有着极大的关系。
那么，我们怎样才能走出“波顿效应”的阴影，使自己的才华得以施展、成果得到承认呢？寻求权威、名人，他们身居上层，任居高位，他们的举荐、提携颇具分量。
如何得到权威、名人的举荐、提携呢？自古以来就有伯乐识千里马之说。从古至今，众多的“千里马”都是得益于众多的“伯乐”而得以奔腾万里的。1929年的一天，任北平艺术学院院长的徐悲鸿应几位朋友之邀，去参观在北京举办的一个画展。宽敞的大厅里，尽是一幅幅装裱精致的画，令人眼花缭乱。由于不少作画者墨守陈规、闭门造车，致使画面陈旧，毫无新意。徐悲鸿看了一会儿，感到很不痛快。忽然，一幅挂在角落里的画引起了徐悲鸿的注意。他仔细端详品味着画面上那对虾，只见它体态透明，须尾舒展，生动逼真，笔法娴熟。这位观赏过许多艺术珍品的画坛大师立刻意识到，他发现了一位出类拔萃的艺术人才。当他得知此画的作者竟是一位年愈六十、木匠出身的老头儿时，不由得感叹一声：“我为这个怀才不遇的人感到惋惜，真没想到在角落里还藏着一位杰出的艺术大师啊！”这位国画大师就是齐白石。
几天后，徐悲鸿就聘请齐白石任北平大学艺术学院教授，并亲自乘车接齐白石到校上课。一年后，由徐悲鸿亲自编辑作序的《齐白石画集》问世。从此，画坛又添一星。
但是在现实生活中，很多人不具备成功的潜质，但他们仍然可能成功，重要的原因是跟对了人。比如《西游记》中的沙僧，智商和情商都极为普通，但是他跟对了唐僧和孙悟空，依然获得了成功，有谁认为他不是一位得道的高僧呢？假如他没有加入唐僧这个团队，没有去西天取经，他可能就在流沙河平平淡淡了此一生，成为平庸之辈。
香港某杂志曾经针对港岛的上班族做过一个调查，结果在所有受访者中，有70%的人表示有被贵人提拔的经历，而且年龄越大曾受提拔的比例越高。尤其是50岁以上的受访者，几乎每个人都曾经遇到过贵人。受访者中凡是做到中高级以上主管的，有90%受过他人的栽培，而自己创业当老板的，竟然100%受到过贵人的帮助和提拔。
跟人是一门高超的艺术，是基于美好愿景的积极主动的人生选择。跟对人，很可能你的人生就此改变，少走很多弯路，甚至绕开致命的失败。有道是：上马的时候有人扶，摔倒了有人搀，落水时有人向你抛救生圈。没有跟对人，你的事业道路将艰辛曲折得多，不仅损失精力、时间和金钱，还会消磨你的信心和耐心，而这些失去的将永远无法追回，你一辈子的努力可能赶不上人家几年的进步。
历史和现实生活中众多成功人士的背后，往往都会发现贵人的身影。他们紧跟着贵人，受到贵人的提携和帮助，甚至有的人最终取得了超过贵人的成就。因此，你一定要在职场中寻找到自己的贵人。雅芳公司CEO 钟彬娴，是《时代》杂志评选出来的全球最有影响力的25位商界领袖中唯一的华人女性，在许多人心中她就是个奇迹。刚出校门时，钟彬娴一无背景，二无后台，她应聘到鲁明岱百货公司做她喜欢的营销工作。在那里，她结识了职业生涯中的第一个贵人——鲁明岱百货公司历史上的第一位女性副总裁法斯。在法斯的提拔下，钟彬娴27岁就进入了公司的最高管理层。她和法斯一起跳槽到玛格林公司，不久就升到了副总裁的位置。钟彬娴觉得自己的发展空间有限，于是去了雅芳公司。在那里，遇到了她的第二位贵人——雅芳公司的CEO普雷斯。由于普雷斯的欣赏和举荐，加上她个人的努力，钟彬娴最终坐上了雅芳公司CEO的位置。
贵人可能是某位身居高位的人，也可能是让你钦佩崇拜的人，他们多是成功人士。这些人，往往具有雄才大略，见识异于常人，不卑不亢，不急不躁，做人处事自有风格。他们胸怀大志，眼界开阔，不计较一时的得失。他们善于学习，长于交往，乐于助人，厚待下属。不论在什么环境下，他们都能自然地影响和控制群体的行为。你跟着这样的人，应该是聪明之举。当然，他也应该是你的良师益友，和你是“伯乐与千里马”的关系，而不是利用与被利用的关系。雅虎的崛起就是一个很典型的例子。当年，杨致远和几个同学拿着雅虎的策划书，屡屡遭到投资人的拒绝，孙正义毅然拿出2个亿，并提出只占35%的股份，这才有了今天的雅虎。当然，孙正义也由此获得了200个亿的巨额回报。李宁的成功也是因为在飞机上认识了一位后来给他做顾问的朋友，在他的帮助下，李宁品牌在中国迅速走红。所以，善待我们周围的人，或许他就是你一生的贵人！
有些人在受人提携，功成名就之后，生怕别人说自己的成功是给人家“提鞋”换来的，往往想将过去掩饰，口口声声说“一切都是靠自己打拼”，绝口不提贵人的帮助。有的人甚至背叛贵人，跟贵人动“刀子”，恩将仇报。这种人不是君子，他对自己目前的能力缺乏起码的自信。
现实当中我们往往会碰到这样的困惑：
阿伟在一家国有通信企业的技术部干了3年，按照公司的升迁制度，工作满4年的员工可以获得一个升职的机会，这意味着，明年阿伟有望提升为技术部的项目经理。
但是，上周得到的一个消息，让阿伟有了新的打算：公司开发部空缺一个项目经理的职位，不打算对外招聘，准备在公司内部物色人才。
换个部门，多积累一些经验，一直是阿伟的目标之一。现在机会来了，他忍不住在心里打起了小算盘：“目前开发部的员工，要么是项目经理以上职位的‘老手’，要么是只有一两年经验的‘新手’，从其部门内找到人选的可能性不大。而技术部与开发部有不少业务交叉，从我们这里挑人的可能性挺大。”一番分析之后，阿伟下了决心：“一定要争取到这个机会。”
深谙职场之道的阿伟开始着手准备自荐信，同时也开始寻觅能够帮助自己的“贵人”。
“如果能得到部门经理林立的推荐，那就再好不过了。跟他打交道3年了，他一直很欣赏我的工作能力，至于私交嘛，只能算一般。如果我调到开发部，技术部就少了一名业务骨干，他会同意吗？会帮我这个忙吗？”阿伟想了想，发现公司里还有一个厉害角色，那就是人力资源部经理征祺。“征祺是老板的心腹，在用人方面，她的推荐很有分量。如果我主动找她自荐，会不会太唐突？如果她心里已经有了合适的人选，那怎么办？”
到底该在谁身上下工夫，谁会是自己的“贵人”？阿伟拿不定主意。
身边的人那么多，谁才是你的“贵人”呢？不要以为，“贵人”就一定是那些位高权重的人，只要你留心观察，以下这些人都有可能在关键时候帮你一把：
朋友：你落魄时，他们雪中送炭；你成功时，他们默默祝福；你骄傲时，他们给你泼冷水；你抉择时，他们为你出谋划策。朋友不仅分享你的精神生活，还可能在职场上为你提供诸多资讯和建议。例如，在某媒体发布的“12种求职方式成功率排行榜”上，“向朋友、老乡打听，看他们有没有好介绍”这一方式，有效率占到了33%。
上司：这是一个让你又“爱”又怕的角色。他可能经常以加班之名剥夺你的双休日，可能经常大声斥责令你十分没面子，但是，他也可能是带你进入某一专业领域的师傅，也可能经常在老板面前为你“美言”。他给你压力，也肯定你的成绩，关键时候，他的欣赏和推荐，能给你带来重要的发展机会。
合作伙伴：如今已经不是提倡个人英雄主义的时代了。各种层面上的合作，都可能带来事半功倍的效果。好的合作伙伴就像你的左右手，有了他的帮助和配合，你将多一个成功的契机。
路人甲：不要小看那些在电梯里偶尔碰面、在公司走廊里与你简短交谈，甚至只是在一次聚会上与你交换过名片的人，他们同样可能成为你的“贵人”。都说我们每个人和世界上任何一个人之间只隔着3个人，就是这个理。
许多在职场得风顺水的经验是，不仅要善于发现“贵人”，更要有意识地结识、培养你的职场“贵人”。
结识“贵人”的途径有很多。有关调查显示，业务往来是最容易结识“贵人”的途径；其次是参加公司组织的活动，比如年会、培训、PARTY等；再次是个人的充电进修机会，不少职场人士通过这一途径，找到了强强联合的机会。此外，不少白领利用闲暇时间有选择地参加一些沙龙聚会，这也是结识“贵人”的有效方法。
但是，带着目的结识“贵人”会不会让人生厌？这其实与你的交际技巧有关——你需要不露声色地培养自己的“贵人”。
畅销书《别自个儿用餐》的作者启斯·法拉利摸索出了结交“贵人”之道：别急着问别人能为我们做什么，先问问自己能为别人做什么。总的来说，与“贵人”之间感情的培养，需要日积月累的功夫，这就好比银行的零存整取业务，平时一点一滴的储蓄不起眼，几年过后就是一笔不小的数目。和“贵人”之间互不往来，无事不登三宝殿，就相当于平时不存钱；遇到难处了才想到找“贵人”帮忙，就相当于从空空的存折里透支，根本不可能实现。此外，与“贵人”常联系，还可以引发“马太效应”，即借助与某一“贵人”的交往，可以结识到更多的“贵人”，进一步拓宽自己的人际网络。
不同的人群，结识、培养职场“贵人”的方法、途径也不尽相同。例如，对想转行跳槽的人来说，最好的方法是在种种合作中展示自己，因为形形色色的客户，很可能就是你的“贵人”。在合作交流中，你的职业操守和敬业精神给他们留下了深刻的印象。他们在一次次的合作中亲眼目睹、亲身感受到你的不俗表现，这样的考察远比一轮又一轮的笔试、面试要管用。
如果你想从这个途径着手，那么事事都要从客户的角度出发，认真对待每一次合作；同时，要多和客户交朋友，多与他们谈谈工作以外的事情，以增进双方的感情。
而对于想升迁的人来说，必须重视公司的集体活动。热情地参与这些活动，不仅可以展示你多方面的沟通、协调能力，还能更好地结识其他部门的同事和上司。一般来说，人力资源部的主要人物是一定要盯住的，因为他们对于公司的人事调整有着重要的话语权。
值得注意的是，培养“贵人”切忌犯“只向上看”的毛病。“贵人”不一定比你年长、比你位高，即使是小人物，也可能在特定的时候发挥关键作用。重视这些小人物的存在，重视他们可能发挥的作用，会使你的职业发展更加顺畅。
