1.寻觅快乐
追求快乐之道有一个大前提：那就是要了解快乐不是垂手可得的。
快乐既非一份礼物，也不是一项权利。你得主动寻觅、努力追求，才能得到。当你领悟出自己不能呆坐在那儿等候快乐降临的时候，你就已经在追求快乐的路途上跨出了一大步了。
快乐到底在哪里呢？一群年轻人到处寻找快乐，但是却只遇到许多烦恼和痛苦。他们向老师苏格拉底请教：“快乐到底在哪里？”
苏格拉底回答说：“你们先帮我造一条船吧！”年轻人们听了老师的话，把寻找快乐的事暂时放在了一边，他们找来了造船的工具，大家七手八脚地干了起来。前后共花了七七四十九天，他们锯倒了一棵大树，挖空了树心，造出了一条独木舟。
独木舟下水了，年轻人们把老师苏格拉底请上了船，大家一起合力划桨，船很快便向前驶去了。坐在船上，看着两岸秀丽的景色，有一个人情不自禁地唱起歌来，歌声很快地感染了大家，不久，船上的人都加入他的歌唱。这时，苏格拉底突然问道：“孩子们，你们快乐吗？”
学生们想也不想地齐声答道：“快乐极了！”
苏格拉底道；“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目标而忙得无暇顾及其他的时候突然来访。”
2.尝试新鲜
当你肯尝试新的活动，接受新的挑战的时候，你会因为发现多了一个新的生活层面而惊喜不已。
学习新的技术、开拓新的途径，都可以使人获得新的满足。可惜许多人往往忽略了这一点，平白丧失了使自己发挥潜能、获取快乐的良机。
许多人以为自己应该等待一个适当的时机，以稳当的方法去开拓前程。这种想法未免过于保守，因为那个适当的时机可能永远不会到来。
任何人的生命都不是精心设计、毫无差错的电脑程式，所以应该有准备迎接挑战的勇气。
3.生命并非只有一个答案
追求快乐的途径很多，不光是只有你死心眼认定的那一个。一般人往往认为自己这一生只能成功地担任一种工作，扮演一个角色，甚至以为如果不能得到或办到这一点，自己就永远不会快乐，这种想法未免太狭窄了。
不能达成目标固然痛苦，可是这并不表示你从此就与快乐绝缘了，除非你自己要这样想。
对事物应采取弹性的态度，记住任何最好的事都不一定只有一个。当然这并不是要你放弃实际、可行、梦寐以求的目标，而是鼓励你全力以赴，使梦想实现。
4.敢于追求梦想
萧伯纳有一句名言：“一般人只看到已经发生的事情而说为什么如此呢？我却梦想从未有过的事物，并问自己为什么不能呢？”
年轻人尤其应该有梦想、有希望，因为奋斗的过程和达成目标一样，都能使人产生无比的快乐。你要有勇气梦想自己能成为一位名医、明星、杰出的科学家或作家……而且要全力以赴，奔向理想。
梦想使人对于生活有所期待，而梦想的实现也能给人带来快乐。一个没有梦想的人，是一个可悲的人，这说明他对于生活、对于自己是毫无要求的。梦想，能够使我们一成不变的生活变得瑰丽多彩起来，就算身处暗夜中，也相信能够看到黎明的曙光。背上梦想的行囊，每一个普通的人都将变得与众不同，梦想的力量，激励着人们去努力、去奋斗，这一带着梦想前行的过程，本来就是快乐与充实的。
当然你的梦想要合理和具体可行，不要好高骛远，空做“摘星美梦”。比如你天生一副乌鸦嗓子，就别梦想变成画眉鸟！就算你无法达到这个目标也并非世界末日。布朗宁曾说：“如果凡人所梦想的都垂手可得；那还要有天堂干嘛？”
5.珍爱自己
从我们懂事以后，我们就感受到“成就”的压力，这种压力随着年龄的增长愈来愈强烈。因此年轻人处处想表现优异，以为自己非得十全十美，别人才会接纳自己、喜欢自己。
一旦发觉自己处处不如人时，就开始伤心、自卑，结果当然毫无快乐可言。
只有把自己当衡量的标准，想想当初起步错在那里？如今有无进展？如果真的已经尽了力，相信一定会今天比昨天好，明天比今天更好。
6.用心看世界
假如你对某些人、事、物很关心的话，你对生命的看法一定会大大地改观。用心地看待世界、看待自己周遭的一切，你会发现生活中处处有精彩、随时有快乐。快乐不止是自我满足。快乐是看到花开了、草绿了、树发芽了；快乐是听到邻居家的小弟弟终于学会拉小提琴了；快乐是看到一对白发苍苍的老人手挽着手、一起逛公园；快乐是和好朋友分享糖果；快乐是为希望工程奉献自己的一分力量……
如果你只为自己活，生命就会变得很狭隘，处处受到局限。和大千世界相比，自我实在渺小得微不足道。如果你的世界中只有自己，那么你的快乐无形中就会比那些关爱生命、关爱世界的人少很多，毕竟，自己世界的喜怒哀乐都是极为有限的。一个只关注自己的人，自然无法从周围的世界中获取快乐。以自我为中心的人也许会不断地进步，但是却永远不易感到满足。学会放开自己，别再把自己局限在小小的空间里，让自己的视野与格局都能开阔一些，这样，你的生活会更加多姿多彩，你的人生会更加快乐缤纷。
应该关心什么？关心谁呢？张开眼睛想一想，我们虽然平凡，至少可以帮忙学童上下学，为病人念念书，到老人院打打杂，甚至把四周环境打扫干净……只要付出一点点，就会快乐些。
心理学家艾力逊曾经说过：“只顾自己的人结果会变成自己的奴隶！”可是关怀别人的人，不但能对社会有所贡献，更可以避免因只顾自己而过着枯燥乏味、毫无情趣的生活。
7.做自信的乐天派
过分乐观的人总以为自己一定能达成所有的目标，因忽略了沿途的险恶；极端悲观的人老是认为成功的希望非常渺茫，不敢迈步向前。这两种人都因此失去了许多机会。
因此，选定目标时，态度要客观，判断要实际，不要太有把握、掉以轻心，也不可缺少信心、畏首畏尾。
乐观是一种良好的生活态度。乐观的人，往往能发觉许多别人所不易觉察的机会，也往往更容易得到快乐。面对一杯同样是喝了一半的水，悲观的人想“怎么办，我只剩下半杯水了”，而乐观的人却认为“还好，我还有半杯水可以喝”，这就是乐观的力量。
在日本小说《佐贺的超级阿嬷》中，我们就看到了一位乐天知命的外婆。主人公岛田洋七的父亲死于二战中的广岛原子弹爆炸，因家中贫穷，母亲要出外打工，无力抚养洋七的母亲把年仅八岁的他寄养在了佐贺乡下的外婆家。虽然在外婆家的日子贫穷清苦，可是乐观开朗的外婆却总有着神奇的方法，能让生活维持下去，并充满着无限的创意、发现和快乐，这种乐观的生活态度深深地影响了洋七的一生。2010年，已经成为日本著名喜剧演员的他，将小时和外婆相依为命的生活一一记录下来，写成了日后大受欢迎的《佐贺的超级阿嬷》一书。在这本书中，我们看到了外婆的种种快乐哲学与贫穷智慧，这对我们每一个生活在都市富足的生活条件中却不知满足的人来说，无疑是一记当头棒喝与深深的启发和感动。
外婆告诉洋七，穷有两种，一种是穷得开朗，一种是穷得消沉，而他们是第一种。外婆说：做有钱人很辛苦，要吃好东西要去旅行，忙死了。穷人习惯穿脏衣服，淋了雨，坐在地上，摔跤也无所谓。所以说，贫穷真好。幸福不是金钱左右的，而是取决与你的心态。
外婆有两个厉害的绝招，那就是她的“超级市场”与“万能的绳子”。外婆家门前有一条小河，她在河中央放了根木棒，这样木棒就可以拦住从上流飘下来的树枝和小木块，这些树枝和木块晒干后都可以当柴烧。最重要的是，河中的木棍还可以拦截上流的农贸市场所不要而丢弃在河中的蔬菜瓜果，那些尾部开叉的萝卜、畸形的小黄瓜等因外表难看而卖不出去的果蔬顺流而下，自然就会被河中的木棒所拦住，成为了外婆家主要的果蔬来源。外婆总说，这些都是新鲜的好果蔬，不要的话就太浪费了，并兴奋地把这条小河命名为家里的“超级市场”，并说唯一的遗憾就是无法预定，比如今天想吃小黄瓜，却可能只有番茄。
外婆出门的时候，总要在腰间绑一根绳子，绳子的末端绑着一块磁铁，她说“光走路什么事也不做，多可惜。绑着磁铁走，上面就能沾着钉子和废铁，不费什么事就能赚到外快”，“不捡起掉在路上的东西，要遭老天惩罚的”，“只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西。”
外婆的快乐是无所不在的，他告诉洋七：要带着笑容好好跟人打招呼，穷人最能做的，就是展露笑容，你一笑，旁边的人也跟着笑了。没有人会对在艰苦境遇中还能笑着努力的人恶语相向。像这样，微笑不但不用花钱，还可以赚到东西。
外婆的快乐还来自于她的怀抱梦想与认为活着就好的生命观。在外婆留给洋七的金玉良言中，他最喜欢的一句是：“到死都要怀抱梦想，就算没有实现也没关系，毕竟只是梦想嘛。”只要有梦想并一直为它努力着，人生就总是充实而快乐的。
外婆还说；只要能道声“再会”，就是幸福；如果能说“改天见”就更加幸福；要是能说“好久不见”，就更加，更加幸福了。所以，活着真好，能健康活着就更好。如果健康活着还有幸福感那就更好更好了。
这就是洋七的外婆，一个总是能凭着乐观的力量化腐朽为神奇、化悲哀为欢乐、化贫穷为幸福的超级外婆。快乐是什么，快乐就是一种乐观的感受，就是一种自己所能选择的生活态度，就是一种能够帮你度过艰难岁月的神奇力量。
8.勇敢豁出去
根据专家调查研究，使人觉得满足的方法之一就是不要太在乎别人的批评，换句话说就是脸皮要厚一点。
不要因外来的逆流而屈服，不要因为别人的冷言冷语就伤心气愤，以为自我受了莫大的伤害。如果批评是正确的，改进向上；如果批评是不公正的，何不一笑置之呢？
快乐的滋味如人饮水，因人而异。能使别人快乐的事物不一定能使自己快乐，惟有自己才知道该如何去追求快乐。
