汀为郡，在闽上游，名贤相望。郡学在官司各署之左地，擅灵爽盖将数百年。甲寅乙卯间，闽大乱，其不化为牧马之场者仅矣。岁庚申，若邱胡公以中翰来是邦，巡视堂庑，慨然曰：“修葺之责，岂不在我？”朝夕图维，手口擘画，或日一视焉，或间日一视焉。涂茨、金漆、丹青、刻画之工，莫不选材中度。自庙庑房廊、戟门泮池、启圣之宫、奎星之阁、名宦之祠，无不位置一新。前后分守周公、学使惕公、署府漳海防张公、新郡伯鄢公咸韪是举，相与助将倡导，今亦既有成告竣矣。赫奕巍峨，瞻观者溢于途路。嗟夫，公职在粮储，其于学非专官也。且闲曹无腆禄，乃国事如家事，至节缩衣食之费，时补其不给焉，其用心也，专且勤如此，而我人士宜何如为公报也？学之重在士，士之重在习。余生也晚，即不敢远引古昔学校盛事，亦侧闻诸长者之绪论矣。隆、万间，郡中人士率为有本之学，五经、四子、性理、史鑑诸编，皆背吟成诵。有士寒不能致书，其父千里负肩以归教其子，卒为名臣者；有妻子赁舂，并日而食一饭，不轻过入郡邑，长吏闻其名求识面而不可得，而亦卒为大官。又俗尚敦朴，贵为上大夫，遇父执先生，率下车侍立；小有诮让，伏首谢过庭下，不呼不敢起。仕宦尚清白，间厚积多金，虽至戚交游弗齿。此闻而知之，而余又曾及事数先生矣。子弟一隶学宫，父兄相期以远大，不肯修曳裾扫门之行。党里之会，日有期，月有课，少长卑幼，辟咡雁行，善相扬，过相规，析疑问难，外无他语。稍及势利薰灼，则群起避席，其人面发赤，若无所自容。至一行一言足多，则不惜走百十里见之，必读其书、识其人而后罢。今斯风其尚如故乎？抑得无少替乎？念昔先民既深伯玉，不见古人之悲；敘述旧闻，又不胜昌黎回澜既倒之感，吾愿与诸君子相勉以有成也。黄河之水，决其窦可以怀山、架壑、触石、崩崖。一夫竭智，下竹石，可以息千里之流还之故道。力非不足，而概谢之曰：“时之不若，势之不返。”则然吾所学何学，而乃甘让古人为也？余故因胡公修事告成，乐书其碑，为原本章程，见先王立学之意，并欲以文行互相砥砺者；报公功万一，毋徒使人谓实不至而名仅存焉，则厚幸矣！工始于康熙辛酉年二月，落成于壬戌年七月。出入财用之目，公自有记。
游朝斗岩记
〔国朝〕李长日
辛丑仲冬，余招同熊子于冈、陈子夔若、黄子子厚，出丽春门，渡桥二，过碧云洞沿溪行，纡回一里许。万木攒峦，幽阴蔽日，池也，亭馆也，园林疏密，古寺高下也。止止行行皆有致。复纡回一里许，南郊矣。千树梅花、临溪玉立。再行再止，望崖岫林亭，累累然角列而下绝者，朝斗岩也。余与三子攀援而登，践其径，郁然以幽；步其巅，岈然以险。倚山复涧，殿庑岿然，岩盘亘于后，旁狭中广，堂若，凳若，可列坐数人。四隅清泉悬溜，静听有声。坐久，石气逼人。去岩右数步，皆列奇石，植佳花，美卉、时蔬、古藤、翠竹，莫不异态迭出，纷披窈窕。再数步，环以墙，有亭名“泠然”。亭东垲合峦覆，露留烟后。小石洞中奉观音大士像，前瞰岌甚，难人立也。见城郭、土壤之美，层层然，凸凸然，殆不可状。俯其下，一溪曲折，小艇横波，流云远树，点缀在微茫间，然后知兹山之妙，亦邃窅，亦遼廓，近观远眺皆有奇趣。乃复却顾沿回，由曲迳而下，培塿特出，不焚不剪，天然半邱。近山，僧新创一小庵，庵方广不盈丈，游息其中，但闻钟梵音自远而至。风声松涛，隔林振樾，心魂窅寂，正引人作远想。当其坐于岩，止于亭，初不知此下有殊胜也。自此岩而西入数百步，山凸间又名为新岩，辟于近代，虽较荒深，幽奇不如。三子与余竟徘徊而不欲上。
云骧阁记
〔国朝〕李长日
云骧阁在东城上，四隅皆峭石，下临龙潭，四望清远。右层级下，有白沤亭，旁辅以奇石，如墙立。左岸桥一，右如之，若带，若堞，若长堤。环城东溪，摇光上下。隔溪仙隐观，疏树幽隐，晨昏钟鼓声时越溪而上薄乎阁南。丛木修林，亭台立，岩壑具，山岭塔影层层与阁遥望者，碧云洞也。东望半里许，为苍玉洞，岸势嵯岈，水光飞白，士女行行，牧竖种种，望不可极。是兹阁之胜，凡林麓、云烟、台榭、水石，无远近，无露藏，皆为阁所有，皆入游人望中。绿阴黄鲜，宜春望；天高气清，宜秋望；光风，宜晴望；远峰，宜雨望；初月晚烟，宜夕望；游人幽赏，于是为最。阁宋时旧名“清阴”、名“集景”，复改“云骧”，又名“双清”，今乃名曰“云骧阁”也。
邱赵二公报德祠记
〔国朝〕黎士弘
程子有云：凡一命之士，苟存心爱物，于人必有所济。况等而上为督抚、为藩臬、为郡县大吏，受一方土宇之寄，举手措足，动关民命，近取一时荣名，远则垂千秋俎豆之享，轻重瞭然；而或乃蹙蹙为不遑旦夕之计，亦可谓之失策矣。我汀邑山多土瘠，田中下，厥赋上中，民鲜盖藏，又拙于谋生，岁稍不登，凶饥立见。一二有司，意或不在百姓，而至用二用三，国之为国，其尚可问乎？前明万历五年，郡属邑连城，有浮粮千百，欲均而派之长汀七邑。当事已允其请，檄旦夕下，邑绅故思恩太守赵公钺率邑人起而争之曰：“地有分疆，赋有定额，无故而为邻国之壑，虽死不任受。”邑大令邱公讳名贵，削牍详请，至再至三。谓：“令可去，决不能代外邑无名之征，使他日谓邑之浮粮害民自邱某始。”当事伟其词，其事遂得寝。然邱公亦竟以自拂当事意，解官。邑民感邱、赵两公恩，于西郊罗汉岭之侧建祠祀两公。历今已百余年，渐就倾圮，他僧且攘为事佛之所。赵氏子孙明经、文学等，乃重事廓清，春秋时祭，顿复旧观。嗟夫，使其时赵先生不奋起力争，邱使君复迎合当事，依违含忍，无穷之累不遂至今日哉！于是见当事贤仁，有司不惜一官为万民请命；邑绅耆旧即致政家居，拥护梓桑之厚，遇大利害，矫首厉角，身触嫌怨而见义必为。又见官斯土者，与邑之士大夫志同道合，相与有成，不以传舍视官，故相违谬；而贤士大夫任劳首事，曾无有一狂悍小夫敢旁挠中阻，故相妒害其事者。且相去百余年之久，姓字渐湮没，不复为人记忆。而赵氏子孙能光复旧物，使祖功宗德千载如新，天道报复之大，又何其不爽如斯也！予忝公后进，特直敘其事于碑版，其于今昔升降之感，盖亦因之无穷矣。至祀事租入，仪礼之详，赵氏自有专记。
苍玉洞记
〔国朝〕李长日
由东溪溯河堤大道盘折半里许，为苍玉洞。洞皆石，如苍玉色。复磴嶟沓，深岫阻峭。附者，背者，巉然升者，蹲然降者，将坠未坠者，已合未合者，中如仙掌、狮子、石门、烟屿以及鹤巢、马鞍、抱云、二老，无不触类成形，互为奇态。其悬岩斗绝崭然仰止，殆仙掌若；中一峰最高，覆额突怒，呀然奔吼，殆狮子若；睥睨回环，侧削对峙，则有若石门然。其林立偃蹇，小峰突出，若烟若屿者，曰“烟屿”；而为嵁为穴，日光倒入，则为鹤巢；如凳如几，上可列坐，则为马鞍；亏蔽环合，洩云涨谷，则为抱云；鬅鬇虬鬈，离列并坐，则为二老。其峰高十仞，其地广盈亩，群石之巅有翠微亭，游人至此，于穷目远眺，平畴远水，俨若图画也。通体峦锷，皆镌唐、宋时游人诗记，石面剥殆尽，半为苔所食，苔色尤为苍然，密緻可爱。更竹箭藤萝，荟蔚交加，垂阴其上。江流清洌，黛蓄泓渟，溶瀁于前。左畔怪石森然，岸截环抱。中游鱼数百头，随流上下，间厕隐显。近僧人结茆洞侧，为放生池。洞右畔石级以上数十层为一高邱，名东禅寺。先有横翠亭，亭、寺今皆废，遗址尚存焉。嗟乎，岩壑依然，亭台榛莽。不有所记，而水光山色，何以为游人解嘲也？
云龙书院记
〔国朝〕陆广霖
来宁之二年，得贾生文兆独力成余志、建书院于丞署故地，感夫勃蔚创兴。因卜人材隆盛，有如云之从龙，故取以名吾书院。于是芟其芜，推其颓，撤其朽，平其陔，逼者旷如，翳者爽如，偏袤奥曲，清豁敷舒。此为厅，彼为舍；此宜间，彼宜架；有亭而无榭，似馆而非厦；向背正侧，纵横广狭，固因势而就裁，要皆执绳墨以为法。昔门自南，环其堵以绝之；今门自东，纡其径以别之。历甬道而升者，外堂也；由堂而进者，中亭也；由亭而入者，内堂也。至于廊庑房牖，或聚或偶，或前或后，参差映联，宽邃朗透。是又从浅造深，自迩及远，一若渐积而几不可躐等而至焉者。院之外周围列墙，所以脱埃氛、杜尘迹，虽无嘉树美箭、池沼楼台之美，其净幽窈窕，已足自辟面目，独成一境矣。为之慎师尊以植楷模，选俊秀以示鼓舞，立条约以定功程，备膏火而设脡脯；此又缘义以起，因时而制者也。若夫进退古今，日夕忘倦，崇道德而证经书者，讲席之法言也。往复如流，辨析铢黍，穷理义而探阃秘者，执业之精勤也。含其英，咀其华，根茂而实遂，字挟风霜，句泣鬼神者，则会课之文词，吟咏之诗赋也。又有精微远响，铿铿铮铮，无明无晦，间重间轻者，乃和耳之风铃也；荡漾虚空，滴滴溜溜，断续疾徐，按时节奏者，助夜之金声也。一唱百和，叶应宫商，如儿女昵语，如勇士赴场者，则书声之变态，不可以名状也夫。然是院之集美也亦多矣，岂必穷幽绝崄、绘华琢玮哉？君子无往不乐，而有此书院相与丽泽，吾知文章益进，德业加修，连级争先，以应休明之际。或有幡然思云龙之义而念厥始者，抑何厚幸乎？至若昌黎所云，身愿为云，东野化龙，上下相从者，则又余今日之私志也。因书之石，以措于院。院始于乾隆八年五月初八日，成于十月念八日。武进陸广霖记。
〔国朝〕曾棨
国朝统一海内，诞兴文教，首建太学于京师，以至四方都县，莫不有学。迨今五十六年之间，天下誉髦贤俊之流，资乐育之恩，以成德达材，效于当时，相与敷治理而振功业者，皆出于此，何其盛哉？汀之清流为闽钜邑。其旧学，宋元符间在县治之南；至崇宁，徙治之东；建炎时，遂迁皇华驿之废址；历年至今因之。洪武初，令朱仲恭鼎新创建。永乐丙申，沙寇犯邑，庙学悉毁。邑丞黄奇葺茅为宇，以奠以教。岁辛丑，三衢李庠以进士来为邑。既至，首谒学宫，环视卑陋弗称，退而叹曰：“此令之责也。”乃捐己俸，率僚属暨邑富民之乐善好施者，各出资以营之；郡守宋忠亦规资以为助；复以助陿，与训导丁侃及诸生陈侦辈捐白金百两，鬻学傍地以广其址。经营初定，以事赴京未果遂，甲辰春，始克还任，营构益力。首作大成殿、东西两庑，前为大成、棂星二门，殿后为明伦堂、“养贤”“育才”二斋。会馔有堂，栖息有舍，以至宰牲库廪、祭品泡湢之类罔不具备，规模制度，雄冠诸郡，黝垩丹漆，焕然一新。经始于二十二年之冬十二月庚申，讫工于宣德元年之秋七月丙辰。凡役工一万七千，用材一千三百五十，砖瓦一十万六千九百有奇，约费白金以两计者九百五十有奇。明年夏四月，庠以考绩来京，因其事谒予，请言以为记。予惟学校王政之先务，自古帝王之世，莫不致谨于此，故其教化行而风俗美。是虽本于上之躬行，然亦由时当郡县守令之贤，有以振起而作之也。我朝学校之盛，超轶前古；矧有庠之材且贤者以为县，拳拳焉于兴废举坠，而尤致谨于学校之政，岂非达乎治体而知所务者乎？是可书也，因为之序其本末，以为之记，俾后之人有所考焉。
〔国朝〕熊槱
