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第5章 古代的“圣人”

至圣孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,我国古代著名思想家、政治家、教育家,儒家学说的创始人。自汉以后,他的学说成为两千多年中封建文化的正统,故封建统治者一直把他尊为“圣人”,号称“至圣先师”。

亚圣孟子名轲,字子舆,战国时邹国(今山东邹县东南)人,也是我国古代著名的思想家、政治家、教育家。著有《孟子》一书,是儒家的经典之一。他被认为是孔子学说的正宗继承者,并称“孔孟”,被尊为“亚圣”。

史圣司马迁,字子长,夏阳人。西汉著名的史学家和文学家,是我国第一部纪传体通史《史记》一书的作者。

诗圣杜甫字子美,号少陵,河南巩县人,我国唐代伟大的诗人。他写了许多反映社会矛盾和现实生活的诗歌,其中最著名的有揭露统治阶级残酷压迫人民的《三吏》、《三别》。因为他的诗比较真实地反映出一个复杂、动荡的历史时代,所以被尊为“诗史”、“诗圣”。

词圣苏轼字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,是我国宋代著名的词人、文学家、书画家、“唐宋八大家”之一。他对词的发展有突出的贡献,以往的词内容狭隘,他扩展了词的内容。他写的词,笔力纵横,豪迈奔放,对后世影响很大,故被尊为“词圣”。

文圣欧阳修字永叔,号醉翁,又号六一居士,北宋吉水(今属江西)人,我国古代著名的文学家、史学家,也是“唐宋八大家”之一。他的文章说理通达,抒情委婉,主张“明道”致用,反对靡丽形式的文风,并积极培养文坛后进,成为北宋古文运动的领袖,后人尊他为“文圣”。

书圣王羲之字逸少,人称“王右军”,东晋山东临沂人,我国历史上最著名的书法家。他的字吸取了魏晋诸家书法的精华,创立了独特的风格。他写的楷书,进一步摆脱了隶法的形迹,达到了独立完美的境地。人们赞美他的字“飘若浮云”,“矫若惊龙”,公认他为“书圣”。

草圣张芝,汉朝书法家。他擅长草书,对旧隶的草体造诣更深。

画圣吴道子名道玄,唐代阳翟(今河南禹县)人。他的画立体感很强,擅长画人物,用朱粉的厚薄来表现骨肉的高低起伏,如同塑像一样真实。又善于画佛像,形象逼真,人物的衣带子飘飘若飞,有“吴带当风”之誉,后世尊他为“画圣”。

医圣张仲景名机,汉末南阳人,我国古代杰出的医学家,著有《伤寒杂病论》一书,被称为《医经》。书中阐述的“辨证论治”的中医理论和治疗原则,奠定了中医治疗学的基础,所以后人尊他为“医圣”。

药圣李时珍字东璧,号濒湖,明代蕲州(今湖北蕲春)人,我国古代杰出的医药学家。他花了27年的艰苦努力,写了一部190万字的《本草纲目》,书中共收录了1892种药物。总结了16世纪以前我国劳动人民丰富的药物经验,对后世药物学的发展作出了巨大的贡献,故被尊为“药圣”。

茶圣陆羽字鸿渐,号东冈子,唐代复州竟陵(今湖北天门)人,我国古代著名的茶叶专家。撰写出世界上第一部茶叶专著——《茶经》,所以后人誉他为“茶神”、“茶圣”。

酒圣杜康,即少康。古代传说中酿酒的发明者。

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